-
2024-06-04...[Src: 知乎网/屠龙少年在前进，2022-11-17. ] 为什么不能在地上建立天国是什么意思? 能不能建立地上天国是左人（政治左派）和右人（政治右派）最根本的分歧之一相信可以建立地上天国，是左人的理想主义拒绝相信可以建立地上天国，是右人的现实主义然而遗憾的是，古今中外所有的历史事实都已经雄辩的证明了：所有试图在... 197
-
2024-05-07...知乎网赞同数最高的根话题精华Top-26:读书无用论?低学历是否比高学历更赚钱?-3
01/03/2016 晚上更新 4.论文可以不写，知乎不敢不更...2000多赞了，实在不忍让大家失望...为什么要揭示道德与受教育水平的关系。实在是因为 “读书越多道德越败坏”是一种流传甚广... 234 🈶🖼️ -
2024-04-28...知乎网赞同数最高的根话题精华Top-22:为什么有些人不喜欢出身底层的人?
[Src: 潘驴@知乎网， 2021-08-21. ]
著名学者史莱克曾经有一句名言：洋葱是分层次的，怪物也一样。
不管你承认不承认，尽管从政治正确的角度来说，人性共通，但是人跟人是不一样的... 222 -
2024-03-20...人们买不起房子是因为房子价格太高,还是因为我们的工资太低?-3
PS：两件事
第一，下面有多位同学向我表示十年前五角场不是一片荒芜。好的，我在这里一并道歉，原答案我也不修改了，就放着，五角场不是一片荒芜。我在这里表达的意思是，我第一次去五角场是2003年，然后2005年，再后来06年到复旦上学，07-... 175 -
2024-02-14...心理抚养:家庭子女教育养成-4:第二章 心理彰显人之灵魂-8
人的许多潜意识活动常常不自知
潜意识用来研究人的真实心理非常有用，心不由己往往是 “此地无银三百两”。
谈到意识现象，还有一个有趣的事件可以说明，潜藏在心底的意识活动有时会在人不自知的情况下流露于外，... 220 -
2024-01-22...时间的朋友跨年演讲全文-2022年-3:怎么荣耀用户?
[5]怎么荣耀用户？ 下面，不只是一个广告，也是一个故事。
有一个汽车品牌，叫岚图，(2021年)今年成了我们跨年演讲的独家冠名合作伙伴。我们一直有一个愿望，想找一个代表这个时代的产品，比如电动车。很幸运我们找到了一个... 222 -
-
2024-01-19... [编按： 转载于 twitter/财经数据库@caijingshujuku， 2024-01-18. ]
阿根廷总统哈维尔·米莱在2024年瑞士达沃斯世界经济论坛演讲 Argentine President Javier Milley delivers a speech at the 2024 ... 195 -
2024-01-16...[编按： 转载于 twitter/洞見與悟行@dong_jian333， 2024-01-17. ]
人生必须打破的四大框架:平庸者创造者与破局者
简言 “破局” 1、文章较长，请耐心专心看完，希望您所启发；2、一家之言，仅供参考。不足之处，劳烦斧正。 这个世... 147 -
2023-12-22... 40岁以下年轻的投资者:2023年面嚮未來年輕人該如何投資-3 第三个陷阱的名称取决于描述它的人。 对于资产管理行业来说，这就是“主题投资”（ thematic investing ）。 不那么客气地说，这是一种通过销售定制产品来招揽生意的做法，目的是捕捉最新的市场潮流，并让投资者相信他们足够精明，能... 156
-
2023-12-07...東亞教育:儒家文化圈就是奴隶文化圈:东亚人为什么活得累？-2
这也是两千多年来为什么要独尊儒术的最重要的原因。
所以说，儒家教育，就是阶级再生产的过程，把这个PUA的故事一代一代重复下去，生生不息，永无止境。
因此，中国古人的聪明才智都放在了怎么PUA奴隶上面。2023-12-07...[編按： 轉載于 知乎網/周召，2023-04-12. 东亚人为什么活得累？]
東亞教育:儒家文化圈就是奴隶文化圈:东亚人为什么活得累？
东亚活得累的国家，与所谓的 “儒家文化圈”高度重合，这种高正相关性，使我们不得不坐下来仔细思考一下，莫非是儒家... 1872023-12-04...法國蒙田随笔:下卷-14:第二章 论后悔-2 我的某些朋友有时也坦率地批评我、责备我，他们或是主动这样做，或是在我的鼓励下这样做，我把这看成是朋友的帮助；对一个教养有素的人来说，这种帮助无论其裨益和包含的情谊，都超过朋友的其他帮助。我总是彬彬有礼、满怀感激地洗耳恭听。不过现在来凭心而论，我常觉得他们的责备和褒扬中有不... 195
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-3 还有另一类题材，内容有趣还有益。我在阅读中可以陶冶性情；使我获益最多的是普鲁塔克（自从他被介绍到法国以后）和塞涅卡的作品。他们两人皆有这个共同特点，很合我的脾性，我在他们书中追求的知识都是分成小段议论，就像普鲁塔克的《短文集》和塞涅卡的《道德书简》，不需要花长时间阅读（花长... 2082023-12-03...法國蒙田随笔:下卷-2:前言 读蒙田-3 他关注人的偶然性和未完成性，从这一点看，他站在宗教的对立面——如果宗教是一种对人世的诠释和一把解开人世之谜的钥匙的话。虽然他常把宗教置于探索和批驳的范围之外，但是他的话语和文字中没有一点促使人信仰宗教的成分。我们生活在 “秽物和乌合之众之中，”
我们被系... 2072023-12-01...法國蒙田随笔:上卷-4:作序2:一個正直的人-2 一个自由的人 蒙田的塔楼
一五七○年，蒙田三十八岁，他卖掉了法院推事的官职，回到蒙田城堡定居。再没有什么可以把他留在法院里了：他看透了他的工作的毫无意义，而且不再有朋友在旁督促他忍耐克制；他父亲已过世两年，给他留下了地产和蒙田的称号；
... 2082023-11-23...月亮和六便士The Moon and SixPence-2:Chapter 1-3
二
关于查理斯·思特里克兰德的文章既已写了这么多，看来我似乎没有必要再多费笔墨了。为画家树碑立传归根结底还是他的作品。当然喏，我比大多数人对他更为熟悉；我第一次和他会面远在他改行学画以前。在他落魄巴... 2072023-09-13...为什么说人养玉三年玉养人十年？-2
问题1：为什么在警察局的时候，需要明确告知，自己不要钱，就要一个理，该坐牢坐牢？还要反复三次？如果不这么做会是怎样的过程？
第一：让他非常明确的知道，自己有可能会面临寻衅滋事的指控。
第二：也是做给警察看的，很明确的暗示警察你是懂法的，让他... 1642023-08-16... 美联储主席格林斯潘回忆录——动荡年代：勇闯新世界-111:EDUCATION AND INCOME INEQUALITY
贫富不均（也称为贫富差距、经济不平等和国民收入不均等）是指一个群体里面每个人之间的经济资产（财富）及收入的分配不均等。该用词一般是指一个社会里面个人或群体之间的收入差距... 240
2023-08-13...水浒传人物史进:十八岁的热血少年-2
二 史进沾染上了少华山的盗匪。
少华山就在史家村附近，山寨为首的有三个头领：朱武、陈达、杨春。这三个名字没有更早的来源，是作者自己起的，很可能是为了隐喻朱元璋（洪武帝）、徐达、常遇春。不过这三个人物形象跟朱元璋他们一点儿都不像。加这么个隐喻，估计也就是为... 1442023-02-07...费孝通：乡土中国-10：第10章 礼治秩序-2 我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了 “假牙”，是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。
一两天果然好了... 2072023-02-07...费孝通：乡土中国-7：第7章 维系着私人的道德-2 从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从 “己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。“孝悌也者其为仁之本欤。”
向另一路线推是朋友，相配的是忠信。 ... 2312023-02-07...费孝通：乡土中国-7：第7章 维系着私人的道德 第7章 维系着私人的道德 经典名句 ◆社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。它包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。它的内容是人和人关系的行为规范，是依着该社会的格局而决定的。 ◆在以自己作中心的社会关系网络... 226
-
本页Url:
-
2024-12-24-17:54 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
-
