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2024-02-23...[编按: 转载于 腾讯微信/品牌人今今 寸今文案, 2024-01-15。 ]
为什么快餐店肯德基麦当劳对不消费蹭座者如此宽容?
走进中国的任何一个城市,无论是繁华的商业街还是安静的居民区,你总能轻松地找到一家肯德基或麦当劳。这些闪耀着醒目招牌的快餐店,已经超越了快餐的基本... 77 -
2023-11-24...[編按: 轉載于 知乎網/猫哥的视界,2021-01-16. ]
中国不是一个国家而是一个伪装成国家的文明
西方著名学者亨廷顿在《文明的冲突》中有这么一句话:中国不是一个国家,而是一个伪装成国家的文明。
这句话我觉得有关描述中国的最有历史穿透力的观点。
1 中央集权... 165 🈶🖼️ -
2023-11-22...[編按: 轉載于 UfqiBlog/Wadelau, 2022-08-06. ]
长治久安之本与繁荣昌盛之道
(2022年)进二十年来,开这个Blog网络日志,很少写政论文章。专业不搭,也无所积累,所以能写的主题大致都是计算技术相关的,偶尔也会夹杂一些生活随笔。虽然也有一... 134 -
2023-10-20...深度探讨2023年中国当前的社会现象:内卷-5:職場躺平與激勵
这种事例的典型代表,就是职场中的上下级矛盾,以及广大研究生博士生在高校面对过的民工待遇。
在职场,中层经理时刻面临着来自上流社会老板们的各种pua和不爽,他们为了缓和自己的情绪,会选择将这种负面情绪转嫁给基层的主管们。而... 114 -
2023-10-20...深度探讨2023年中国当前的社会现象:内卷-3
资本家们通过已有的大量聚集性资源(比如某云的四十大盗,某马的鹅厂等),以过度剥削(例如现在的加班文化,996制度,垄断等)的方式,让员工在缺少话语权的情况下被迫接受过度压榨,贡献尽可能高的剩余价值,使得员工看似拿着一个月上万甚至几十万的年薪,实际上大部分... 107 -
2023-08-13...美联储主席格林斯潘回忆录--动荡年代:勇闯新世界-106:THE CONUNDRUM-3 东亚国家储蓄率偏高有多重原因: 一是民族传统。东亚受儒家思想影响,有崇尚节俭、自律、提倡克制、中庸(低调)、反对奢华等传统。 二是文化因素。可能需从大量教科书和文学作品中找出文化差异。"... 138
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2023-07-31...怎样理解俄罗斯和中俄关系?-4
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社会思潮
从988年罗斯受洗开始,东正教一直是影响俄国社会最深的思想力量。东正教有两个最重要的特点:一是教权对皇权的依附;二是教义的神秘主义和保守主义。
在西欧派看来,正是俄国接受了东正教这种基督教的东方形式,才使俄国与西方大家庭脱离。十二... 132 -
2023-02-07...费孝通:乡土中国-16:从欲望到需要 从欲望到需要 提起了时势权力使我又想到关于社会变迁另一问题,也就是现在我们常常听到的社会计划,甚至社会工程等一套说法。很明显的,这套名字是现代的,不是乡土社会中所熟习的。这里其实包含着一个重要的变化,如果我们要明白时势权力和长老权力的差别,我们还得在这方面加以探讨。
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-15:第15章 名实的分离 名实的分离 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便,尤其是在和现代社会相比较时,静止是乡土社会的特点,但是事实上完全静止的社会是不存在的,乡土社会不过比现代社会变得慢而已。说变得慢,主要的意思自是指变动的速率,但是不同的速率也引起了变动方式上的殊异。我在本文里将讨论... 95
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-13:第13章 长老统治 长老统治 要了解乡土社会的权力结构,只从我在上篇所分析的横暴权力和同意权力两个概念去看还是不够的。我们固然可以从乡土社会的性质上去说明横暴权力所受到事实上的限制,但是这并不是说乡土社会权力结构是普通所谓 “民主”形式的。民主形式根据同意权力,在乡土社会中,把横暴... 123
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-9:第9章 男女有别 第9章 男女有别 经典名句 ◆我用感情定向一词来指一个人发展他感情的方向,而这方向却受着文化的规定,所以在分析一个文化范型时,我们应当注意这文化所规定个人感情可以发展的方向,简称作感情定向。 ◆稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。所谓了解,是指接受着同一的意义体系。同样的刺激... 143
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-5:第4章 再论文字下乡 第4章 再论文字下乡 经典名句 ◆所谓学就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是 “习”。习是指反复地做,靠时间中的磨练,使一个人惯于一种新的做法。 ◆我们不断地在学习时说着话,把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念... 154
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2023-01-11...中国历代政治得失-3:第一讲 汉代-8 选举在汉代,也发生了问题。照汉代原来的制度,在汉武帝时,只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏,这已经讲过了。但后来孝廉充斥仕途,别的进仕之路都为阻塞了,于是大家都争要当孝廉。
本来所谓孝廉,一种是孝子,另一种是廉吏,后来规定每郡满二十万户口的只能举一个,如是则孝... 111 -
2022-12-14...[編按: 轉載于 caoliu社區/东京老萧, 2022-12-14. 孤臣余孽,援气满满,读懂空气——日本社会的潜规则.]
谈起日本社会的潜规则,网上的论调几乎十年如一日,列车准时,天价和牛,职场排序,垃圾分类,大和抚子。
这些论调既不能增加谈资,也不利真正想要了解日本文化或者从日本长久生活... 157 -
2020-12-13...要竞争更要有风度 欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。 1688年,威廉三世攻打詹姆斯二世,把他给俘虏了。詹姆斯二世被关在靠近海边的一座城堡里,但是威廉三世给他留了一条小船。结果詹姆士二世坐着小船逃到了欧洲。 第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威... 155
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2020-12-13...[编按: 转载于 腾讯微信/相伴语依依, 2020-12-11.] 精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。贵族精神不是用钱可以买来的。 中国的许多有钱人把孩子送到国外的贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族。结果他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生,也要睡硬板床,吃粗茶淡饭,并接受非常严苛的训练... 139
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2020-09-21...美中之间正在形成强势互动
为什么中国在国力有所发展以后,会出现强势的高调民族主义思潮?其实,并不难解释,高调的“厉害国”民族主义的产生,并在国力稍有发展时,就迅速极度膨胀,是有其深刻的历史与文化原因的。
中华民族幅员广大,文化悠久,在历史上备受屈辱,承受了深重的苦难,而又在较短的时期内迅速强大起来了,这... 166 -
2020-05-13...2.3未能打破一切藩篱 1992 年,美国政治学家弗朗西斯·福山发布著作《历史的终结及最后之人》。 为了防止有读者没有直接或间接的了解过《历史的终结》,在这里我们简单的描述一下它:在这本书中,福山所提出的历史终结论,是指当的苏联解体、中国开始实行改革开放后,人类社会之间的本质冲突已经消失——人类文明在经历了漫长且痛苦的... 209
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2020-03-04...七 红色恐怖下的洗脑
终于,我们不能不谈俄国了。从1917年起,俄国在世界上就成为当仁不让的主角,每一件国际事件中都有它的身影,即使是现在的世界,只要俄国一插手,事情就会变得比较复杂。对于了解一些真实近现代史的中国人来说,俄国,简直就是灾难的代名词,当然,也有一些中国人对俄国深具好感,原因在后面自... 254 -
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2024-03-19-10:22 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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