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2023-03-17...[编按： 转载于 腾讯微信/Miki粥, 2023-03-17.]
知乎上有人匿名，吐槽了下自己尖子生同学们毕业到现在的境况。看得人一言难尽。没有家庭资源托底的人生，凭借个人奋斗想要上岸能有多难？
看完这篇文章深有体会。 为了便于阅读，略有段落调整。 ... 69 -
2023-03-15...[编按： 转载于 腾讯微信/清平 闻见妙香， 2023-03-09。] 人情是纸张张薄，事事如棋局局新。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。
门前拴上高头马，不是亲来也是亲。"... 47 🈶🖼️
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2023-03-12...[编按： 转载于 腾讯微信/ 叶书利 壹书生说, 2023-03-12. 印钞机正在加班，但老百姓开始装睡了.] 中国印钞机正在加班印钞，但全国老百姓开始装睡了 此前，一旦印钞机开始加班，老百姓就立马亢奋起来。不过，这只是从前的故事了。现在，即使印钞机再996，老百姓也开始装睡了。(中国)央行发布的... 47
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2023-03-05...[编按： 转载于 凤凰网/佛教， 2015-09-10. ]
新加坡佛教居士林：每天供应免费斋饭，数十年不辍。
到新加坡旅游的朋友，可能都会发现当地很少能见到乞丐，起初大家会认为新加坡社会经济发达，但是当地人往往解释，在新加坡没钱吃饭，你大可不必担心，因为新加坡有个大食堂叫居士林，一... 60 -
2023-02-28...经邦济世 诗化人生——记北京大学厉以宁教授-4
所有制改革——重构具有充分活力的市场主体
厉以宁教授是一贯强调所有制改革对于传统体制转轨的决定性作用并把所有制改革或企业制度改革置于首要位置的代表性人物。所有制改革优先论是厉以宁教授从他的经济非均衡论和资源配置学说中必然推致的结论，从逻... 69 -
2023-02-28...经邦济世 诗化人生——记北京大学厉以宁教授-3
所有制改革理论的代表人物
在中国自70年代末期以来的以渐进式制度变迁为特征的市场化进程中，歧见纷纭的经济学家们以其各自的知识背景和社会立场为我们展示了丰富精彩的经济改革理论，形成了众多的思想流派，使得经济学成为中国社会科学中最为繁荣活跃... 47 -
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2023-02-27...[编按： 转载于 头条网/历史逆时针, 2023-02-21. 医保改革：将产生三大后果，代价巨大，得不偿失.] （2023年）新一轮医保改革来了，争议也随之而起。多地医保部门仅凭一纸通知，就把每个月划入职工个人账户的钱减少一大半；灵活就业人员的医保缴费，甚至取消了个人划拨，全额进统筹账户。 如此突然、如此简单粗暴、如... 104
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2023-02-15... [转载于 twitter.com/正視歷史傳播真相@543dom , 网易网/醉扒仙."... 123 🈶🎦
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2023-02-14...[编按： 转载于 腾讯微信/ 智谷子 智谷趋势, 2023-02-13. 太猛了！1月中国印钞机狂转大放水，背后有三大隐秘信号.]
中国的印钞机已经轰鸣着转起来了。
（2023年）1月份的金融数据出炉。各个关键指标大超预期，创了新高。
人民币贷款创下历史... 123 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-17：后记-2 以全盘社会结构的格式作为研究对象，这对象并不能是概然性的，必须是具体的社区，因为联系着各个社会制度的是人们的生活，人们的生活有时空的坐落，这就是社区。每一个社区有它一套社会结构，各制度配合的方式。因之，现代社会学的一个趋势就是社区研究，也称作社区分析。
社区分析的初步工作是在一... 0 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-17：后记 后记 社会学在社会科学中是最年轻的一门。孔德（Comte）在他《实证哲学》里采取这个名字到现在还不过近一百年，而孔德用这名词来预言的那门研究社会现象的科学应当相等于现在我们所谓 “社会科学”的统称。斯宾塞Spencer也是这样，他所谓社会学是研究社会现象的总论。
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-16：从欲望到需要 从欲望到需要 提起了时势权力使我又想到关于社会变迁另一问题，也就是现在我们常常听到的社会计划，甚至社会工程等一套说法。很明显的，这套名字是现代的，不是乡土社会中所熟习的。这里其实包含着一个重要的变化，如果我们要明白时势权力和长老权力的差别，我们还得在这方面加以探讨。
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-15：第15章 名实的分离 名实的分离 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便，尤其是在和现代社会相比较时，静止是乡土社会的特点，但是事实上完全静止的社会是不存在的，乡土社会不过比现代社会变得慢而已。说变得慢，主要的意思自是指变动的速率，但是不同的速率也引起了变动方式上的殊异。我在本文里将讨论... 0
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-14：第14章 血缘和地缘-2 这些寄居于社区边缘上的人物并不能说已插入了这村落社群中，因为他们常常得不到一个普通公民的权利，他们不被视作自己人，不被人所信托。我已说过乡土社会是个亲密的社会，这些人却是 “陌生”人，来历不明，形迹可疑。可是就在这个特性上却找到了他们在乡土社会中的特殊... 0
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-14：第14章 血缘和地缘 血缘和地缘 缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制和权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。
亲属是由生育和婚姻所构成的关系。 血缘，严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。... 117 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-13：第13章 长老统治 长老统治 要了解乡土社会的权力结构，只从我在上篇所分析的横暴权力和同意权力两个概念去看还是不够的。我们固然可以从乡土社会的性质上去说明横暴权力所受到事实上的限制，但是这并不是说乡土社会权力结构是普通所谓 “民主”形式的。民主形式根据同意权力，在乡土社会中，把横暴... 0
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-12：第12章 无为政治 无为政治 论权力的人多少可以分成两派，两种看法：一派是偏重在社会冲突的一方面，另一派是偏重在社会合作的一方面；两者各有偏重，所看到的不免也各有不同的地方。
从社会冲突一方面着眼的，权力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里。在上的是握有权力的，他们利用权力去支配在下的... 0 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-11：第11章 无讼 无 讼 在乡土社会里，一说起 “讼师”，大家就会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司和个人，都会去请律师作常年顾问。在传统眼光中，都市真是个是非场，规矩人... 0
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-10：第10章 礼治秩序-2 我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了 “假牙”，是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。
一两天果然好了... 0 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-10：第10章 礼治秩序 第10章 礼治秩序 经典名句 ◆礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
◆传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取... 77 -
2023-02-07...费孝通：乡土中国-9：第9章 男女有别 第9章 男女有别 经典名句 ◆我用感情定向一词来指一个人发展他感情的方向，而这方向却受着文化的规定，所以在分析一个文化范型时，我们应当注意这文化所规定个人感情可以发展的方向，简称作感情定向。 ◆稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系。同样的刺激... 30
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2023-02-07...费孝通：乡土中国-8：第8章 家族 第8章 家族 经典名句 ◆我想在这里提出来讨论的是我们乡土社会中的基本社群，这社群普通被称为 “大家庭”的。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”Extended family。 ◆家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指... 90
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