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2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-7:第三章 塞亚岛的风俗-2 我们身上的锁链，磨断要比挣断更需要韧性，雷久勒斯也比加图经受更多坚定的考验。我们步履匆匆则有欠谨慎和缺乏耐心。遇到任何变故也不能背离生活的美德；美德寻求不幸与痛苦作为养料。暴君的威吓、苦刑和屠刀使美德更有生命力。
山上肥沃的黑森林内，硬斧子往橡树上砍，... 202 -
2023-03-28...基督山伯爵-上部-11：第十章 杜伊勒里宫的小书房
这里先不说维尔福是如何星夜兼程赶往巴黎，并经过两三座宫殿最后进入了杜伊勒宫的小书房，先说杜伊勒宫这间有拱形窗门的小书房，它是非常闻名的，因为拿破仑和路易十八都喜欢在这儿办公，而当今的路易·菲力浦又成了这里的主人。
在这部书房里，国王路易十八正... 237 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:上卷-19:第八章 论无所事事
我们看到，很多肥沃富饶的荒地却长着千百种无用的野草，要将它们利用起来，为我们服务，就得播上种籽。有些妇女独自生出一大堆丑陋的生命，而要有正直、真实的一代，就必须对她们另外播种。人的思想也如此。如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象... 204 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:上卷-22:第十一章 论预言
谈起神谕，早在基督出世之前就已经开始失去声望了，因为我们看到，西塞罗曾着力探寻神谕威信扫地的原因。他说： “为什么这种神谕不仅现在，而且已经很久不再降临德尔斐[1]，没有什么比它们更受蔑视？[2]”至于其他预卜，有的建立于祭神牲畜的骨骼分析上（... 209 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-2 但是沿着我的思路往下说吧；我一直觉得在诗歌方面，维吉尔、柳克里希厄斯、克塔勒斯和贺拉斯远远在众人之上；尤其维吉尔的《乔琪克》，我认为是完美无缺的诗歌作品，把《乔琪克》和《埃涅阿斯》比较很容易看出，维吉尔若有时间，可以对《埃涅阿斯》某些章节进行精心梳理。
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2023-12-01...法國蒙田随笔:上卷-8:原版引言-2 《品格论》的作者是天主教徒，可他承认对蒙田不胜钦佩，读他的书感到其乐无穷。在十七世纪，各种不同的人都从蒙田的书中尝到了这种乐趣。德·塞维尼夫人对蒙田的魅力赞不绝口。她在一六七九年十月二十五日给德·格里尼昂夫人的信中写道； “我有许多好书，蒙田当属最佳。他们绝对不... 200
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2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-2:第一章 论人的行为变化无常
对于惯常观察人的行为的人，最难的莫过于去探索人的行为的连贯性和一致性。因为人的行为经常自相矛盾，难以逆料，简直不像是同一个人的所作所为。小马略忽而是马尔斯的儿子，忽而又是维纳斯的儿子。
据说博尼费斯八世教皇当权时像只狐狸，办事... 212 -
2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-2:第一章 论人的行为变化无常-2 在我们这个穷乡僻壤有一次纵情的欢庆，听说住在我家不远的地方有一名少女，从窗里纵身往下跳，不让她的主人——一名兵痞子——暴力得逞；她没有跌死，不甘心，又用一把刀子要刺自己的咽喉，被人家阻止了，但还是伤得很重。她自己承认，那名军人没有逼迫她，只是哀求她，挑逗她，送礼物... 210
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2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-4:第二章 论饮酒
世界是错综复杂的，然而罪恶作为罪恶又是大同小异的，无疑这是伊壁鸠鲁学派对世界的理解。虽则罪恶说来都是罪恶，然而也有轻重之分。一个人走出界限百步，
越过界限或不到界限，都不存在美德[1]。
——贺拉斯 不见得比走出界限十步更坏，这句话是不可相信的... 207 -
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