西藏藏传佛教达赖喇嘛及灌顶法会

你要是这么说，那我就有一种冲动要扒一扒达赖喇嘛从1954年开始到2017年间所进行的三十多场灌顶法会所涉及到的这个kalachakra tantra密宗至尊大法了，时轮金刚密。在过去的几十年里，达赖喇嘛在公开场合为数十万人进行了时轮金刚法前七个阶段的低阶灌顶。后八个阶段需要秘密进行，所涉及人数不详。

我先声明一下。我对宗教本身不进行论断，各个宗教都有他们的黑暗面只是程度不同。

宗教的黑暗面是不是能够被信徒们甘之如饴地去践行，取决于信徒本身，就如同世界，有其黑暗面，但要不要兴高采烈地去干坏事，那取决于人本身。但如果有信徒不要脸，宣扬我们多无邪，凡人多堕落，那不好意思…能怼则怼。
儿童不宜，如果有小孩子看到这里，请你关掉这个推文线程，去看别的。开扒。灌顶是干什么，就是把上师的精神能量和洞察力传递给接受灌顶的人，不一定是弟子，但接受了就算弟子了。
  接受灌顶要求被灌顶的人必须绝对服从。   达赖喇嘛在1985年的著作中说   “从今以后我就是你的金刚手菩萨(八大菩萨之一)”“你必须按照我告诉你的去做，你不应该讥讽我，否则你死期就到了，你会下地狱”。灌顶第一阶，弟子就拥有了“佛慢”，这意思大致就相当于修仙里的筑基成功，不再是凡人，一只脚已经踏入仙道了，可以自视为仙，与俗世已是仙凡永隔。
  从此，弟子就如同一个法力容器，可以一直灌下去，直到十五阶完成。

灌顶听起来是不是很令人神往呢？可以超凡脱俗的。这个超凡脱俗的过程需要从   “舍身”开始。在低阶的灌顶仪式中，上师用嘴给你讲，讲什么？告诉你要观想把身体交给上师，你将无我。

有很多小孩子会接受这种仪式，达赖喇嘛在他的官方网站上就使用了儿童的照片。他称这是“年轻僧侣”。但看起来十岁左右。
前七次灌顶在上师的观想引导下，弟子先被吞噬，然后重新经历一边出生和长大，直到第七次真言灌顶就算是完成低阶部分了。整个过程如同塑造一个新的人，但这个新出生新长大的人并不是弟子自己，而是上师打造的，弟子已空仅留躯壳，其精神是上师注入的，本质上弟子已是上师的分神化身而不再是那个弟子。

公开的灌顶仪式只能进行到第七阶。这时被灌到第七阶的弟子们已经是对上师无有不从，倾力奉献。从第八阶开始，为啥不能公开灌了？因为涉及到了性活动。后面的叫做   “无上”灌顶，要用到明妃这个工具。我之所以说明妃是工具，不是我认为是工具，是在后面所有的中高阶灌顶中，明妃只被用作工具。

明妃就是女孩。年纪从10岁到20余岁不等，必须要漂亮，处女是最好的。

扒到这里，我感到有怒火按捺不住，为了不影响对宗教信仰保持尊重，需要先缓缓再继续扒。
怒火略平，继续。在过去，藏密时轮金刚大法是口传的，禁止印制传抄，其中涉及性的部分更是秘而不宣，上师喇嘛们皆严格保守修行的秘密，八阶以上的弟子们也早已彻底服从，上师不让说出去的，那绝对不会说出去。但随着西藏被世界探索，藏密也广传世界各地，秘密被打破，出现了很多口述翻译著作。

英国著名的西藏宗教学家大卫斯奈尔戈洛夫就这样说过：

密宗无上瑜伽的性秘密现在已经不再是什么特殊的秘密，人们从书上就可以了解到了。比如这本时轮金刚密注疏，曾因其内容过于…内个(没合适词儿)而一度成为禁书，作者格西阿旺达吉大师本人建议，如果你不是已经在修行时轮金刚密的人，不要看这本书。

第八阶灌顶，叫做宝瓶，只有上师亲自从第七阶弟子中挑选出来的极少数人才有资格进行仪式。

在过去秘而不宣的时代，人们听说的过程是，上师会展示一个瓶子，里面是白色液体，弟子需要把它观想成一个女神。但实际上怎么做？

弟子必须要自己带一个十岁、十二岁或十六岁女孩儿来，女孩需要是纯美的。

仪式开始，弟子先用一首赞美诗赞美上师，祈求上师为其灌顶，上师慈祥注视片刻，笑而应允，然后把弟子带来的女孩儿拉到怀里，解开上衣，双手玩弄女孩的乳房，以激起弟子性欲。在这个玩弄过程中，弟子必须在旁看着。第八阶叫宝瓶，宝瓶就是女孩儿的乳房。达赖喇嘛官方网站也简单提了一嘴，未有详述。

补图。

第八阶灌顶的修炼方法是，当弟子观看上师玩弄女孩儿的双乳，性欲升腾，其顶轮的性力能量向下沉降，直接注入阴茎，此时弟子需要用意念加以控制，不可射精。如果射精了，灌顶就失败了，须改天再带个女孩儿来继续灌。经过几次灌顶失败后，如果弟子的阴茎勃而不射的时间达到了上师的满意，就成功了。

(未完待续, To be contd)
 

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