-
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-5 杰出的历史学家有能力选择值得知道的事，从两份史料中辨别哪一份更为真实，从亲王所处的地位和他们的脾性，对他们的意图作出结论，并让他们说出适当的话。他们完全有理由要我们接受他们的看法，但是这只是极少数历史学家才享有的权威。在这两类历史学家之间还有人（那样的人占多数）只会给我们... 217
-
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-4 我认为柏拉图的《对话录》拖沓冗长，反使内容不显；柏拉图这样一个人，有许多更有益的话可以说，却花时间去写那些无谓的、不着边际的长篇大论，叫我感到遗憾。我这样大胆亵渎不知是否会得到时尚的宽恕？我对他的美文无法欣赏，原因也在于我的无知。
我一般要求的是用学问作为内容的书籍... 206 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-3 还有另一类题材，内容有趣还有益。我在阅读中可以陶冶性情；使我获益最多的是普鲁塔克（自从他被介绍到法国以后）和塞涅卡的作品。他们两人皆有这个共同特点，很合我的脾性，我在他们书中追求的知识都是分成小段议论，就像普鲁塔克的《短文集》和塞涅卡的《道德书简》，不需要花长时间阅读（花长... 207
-
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍-2 但是沿着我的思路往下说吧；我一直觉得在诗歌方面，维吉尔、柳克里希厄斯、克塔勒斯和贺拉斯远远在众人之上；尤其维吉尔的《乔琪克》，我认为是完美无缺的诗歌作品，把《乔琪克》和《埃涅阿斯》比较很容易看出，维吉尔若有时间，可以对《埃涅阿斯》某些章节进行精心梳理。
... 208 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-24:第十章 论书籍
我毫不怀疑自己经常谈到的一些问题，由专家来谈会谈得更好、更实在。本文纯然是我凭天性而不是凭学问而写成的，谁觉得这是信口雌黄，我也不会在意；我的论点不是写给别人看的，而是写给自己看的；
而我也不见得对自己的论点感到满意。 谁... 169 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:中卷-23:第九章 帕提亚人的盔甲
今日的贵族有一种有害和缺乏英武气的做法，那就是不到最后关头不穿上盔甲，危险稍一过去即卸去盔甲。这样形成许多忙乱。因为在鸣号冲锋时刻，大家高声大叫跑过去穿盔甲；
有的人还在系胸甲带子时他们的战友已经溃退了。我们的祖辈，只要还在当值... 207 -
-
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人-6 总之，从历来的经验也不难看出，这种天生的热情没有深厚的根基，虽然我们对此非常郑重其事。我们可以用小小一笔钱叫做母亲的天天抛下自己的孩子，来养育我们的孩子。我们要她们把自己的孩子托付给我们不愿托付的体弱的保姆，或者由一头奶羊喂养。
... 209 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人-5 虽然我们尚有自由支配的权利，我认为必须有十分明显的重要理由，才能剥夺一个人按照出身和一般情理应该享有的继承权。随心所欲和任意安排，这是违情悖理，滥用自由。
叨天之幸，我一生中还没遇到过这样的时刻，诱使我的爱心违背法律和常情。我善于识人，知道... 202 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人-4 无妻无儿的老人遭到此种不幸，较为少见，然而也更残酷更丧失尊严。老加图在他的时代说过，多少仆人就是多少敌人。如果把那时代的风俗淳朴与今日相比较，岂不是在警告我们妻子、儿女、仆人个个都是敌人么。
幸而，人到了老朽，耳聋眼花，麻木不... 207 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人-3 还有一种习俗我也不敢苟同，就是不许孩子叫父亲，而用另一种奇怪的更为尊敬的称呼，仿佛这种自然的称呼不足以表示我们的权威；我们称上帝为至高无上的天父，却鄙视孩子对我们用父亲这个称呼。不许长大的孩子跟父亲怀有亲密的感情，要大人保持一种严肃高高在上的态度，... 204
-
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人-2 我对男孩的教育还要细致，男孩天性不易屈居人下，更加追求豪放；我喜欢他们头脑机灵，心地坦诚。我看到鞭打是产生不了效果的，不是使心灵更加孱弱便是更加冥顽不化。
我们不是愿意得到孩子的爱吗？我们不是愿意他们不要祈祷我们早死吗？（当然这种... 207 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-17:第八章 论父子情 致徳·埃斯蒂萨克夫人
夫人，若不是遇上新奇的事（事情也往往因其新奇而有了价值），我不会轻易放下手中这件工作[1]。但是这件工作那么奇异，又与惯常的做法迥然不同，我就乐此不疲了。
几年来我陷入了因孤独压抑而形成的一种忧郁情绪，这种情绪跟我的天... 212 -
-
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-16:第七章 论授勋
奥古斯都·凯撒的传记作家，都强调他的一条治军方法：对有功的人赏赐非常慷慨，授勋则十分吝啬。不错，他自己还没有走上战场以前，他的叔叔已经授给他各种各样的军勋章。
为了尊重和奖励美德，建立一些虚的、无实际价值的标志，如桂冠，栎树叶军帽，香桃叶冠，特殊形式的... 203 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-13:第六章 论身体力行-3 这件事微不足道，提起它也不说明问题，除了我从中可以得到我所要的体会。因为事实上，我觉得要死，必须接近死。像普林尼说的，人人都可从自己身上学到东西，只要他注意就近观察。这里谈的不是我的学说，而是我的研究；这不是对别人上了一课，而是对我自己上了一课。
我把这一课书写... 203 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-13:第六章 论身体力行-2 灵魂的反应跟肉体的反应是一致的。我看到自己浑身是血，因为大擊上到处沾满了口吐的鲜血。我首先想到的是头脑上中了一枪；确实，我们周围有人同时放了几枪。我觉得我的生命完全悬于我的嘴唇上；我闭上眼睛，好像帮助把生命向外推，很乐意懒洋洋地让生命过去。
这是一... 191 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-13:第六章 论身体力行
推理与学识，即使我们对这两种能力有意识地给予全部的信任，也不足以使我们达到行为的界限，除非我们的灵魂还经过实践的考验与培育，去面对生活的历程；不然，一旦遇上事件，我们的灵魂无疑会不知所措。因而，那些企图达到更大成就的哲学家，不甘心在和平和荫庇中等待命运的严... 197 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-12:第五章 论良心
内战时期，我的兄弟勃鲁斯领主和我有一次在旅途中，遇见一位风度翩翩的贵族，他属于我们的敌对派别，但是我并不知道，因为他掩饰得很巧妙，这类战争中最糟的是局势错综复杂，从外表、语言和穿戴来说，敌人和你无法区分，双方接受同样的法律，遵守同样的习俗，... 147 -
2023-12-02...法國蒙田随笔:中卷-11:第四章 公事明天再办
在我们全体法国作家中，我觉得我有理由把棕榈枝献给雅克·阿米奥，不但由于他的语言朴素纯正超过任何人，工作长期不懈，知识博大精深，还因为他竟能把一个那么晦涩难懂的作家阐述得非常透彻（你尽可以跟我这么说：这是我对希腊语一窍不通；但是我感到他的译文中处... 207 -
-
2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-7:第三章 塞亚岛的风俗-4 历史上多的是这样的人，千方百计以死亡去结束痛苦的人生。 卢修斯·阿伦蒂厄斯，据他自己说，为了逃避未来和从前而自杀了。
格拉尼乌斯·西尔瓦尼斯和斯塔蒂乌斯·普洛克西缪斯，被尼禄赦免以后自杀了；为了不愿受这个恶人的宽恕而偷生，也为了尼禄生性多疑，动辄陷害正直人，不... 202 -
2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-7:第三章 塞亚岛的风俗-3 古人说：人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。塞涅卡说： “是的，为什么我的头脑中记得的是这句话：命运可为生者做一切，而不是另一句话：命运不能为要死的人做什么？”
我们还看到乔西夫斯陷入迫在眉睫的危险境地，全体人起来反对他，从情理来说他不可能有任何... 204 -
2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-7:第三章 塞亚岛的风俗-2 我们身上的锁链，磨断要比挣断更需要韧性，雷久勒斯也比加图经受更多坚定的考验。我们步履匆匆则有欠谨慎和缺乏耐心。遇到任何变故也不能背离生活的美德；美德寻求不幸与痛苦作为养料。暴君的威吓、苦刑和屠刀使美德更有生命力。
山上肥沃的黑森林内，硬斧子往橡树上砍，... 202 -
2023-12-01...法國蒙田随笔:中卷-7:第三章 塞亚岛的风俗
如果哲学讨论——如大家说的——即是怀疑，那么，我这样信口开河，高谈阔论，更有理由认为是怀疑。因为学生探讨争论，而老师则解题释疑。我的老师就是神的意志的这种权威，它不容置疑地指导我们，它超越这些凡人的无谓争论。 菲利普率领军队开进伯罗奔尼撒半岛，有人向达米... 211 -
-
本页Url:
-
2024-11-16-06:23 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
-
