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07-06 22:00...名正法明如来,因大悲心切,愍物长迷,故带果行因,现菩萨身,助佛转轮。既然是从佛道中来的菩萨,早证佛果,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来,同一慈力。下合十方一切六道众生,与诸众生,同一悲仰。何止是以三十二应身,化度群迷,同时以十四无畏,四不思议施于众生,则其性别,说是男是女,是凡是圣,是人非人,皆无不可。比如,瑜伽焰口中的... 0
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07-05 19:20...百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏,吾今殷勤以天人众付嘱于汝,未来之世,若有天人,及善男子善女人,于佛法中种少善根,一毛一尘,一沙一渧,汝以道力拥护是人,渐修无上,勿令退失。复次地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名,一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方... 0
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07-05 19:10...云何众生而不依止善道,永取解脱?唯愿世尊,为我解说。佛告阎罗天子:南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏。是大菩萨,于百千劫,头头救拔如是众生,早令解脱。是罪报人,乃至堕大恶趣,菩萨以方便力,拔出根本业缘,而遣悟宿世之事。自是阎浮众生结恶习重,旋出旋入,劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。譬如有人,迷失本家,误入险道。其险道中,多... 0
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06-25 07:00...每一次都能够在这里看到新的风景。今天,要跟大家说的是“威震三洲”四个字,相信很多到过灵隐寺的人已经想起了这块位于天王殿后方的匾额了,熟悉佛教的朋友可能要问,佛教讲四大部洲,为什么这里说是三洲呢?在《长阿含经》中关于世界的构成,提及分别位于须弥山四方的四大部洲。四洲即:一、东胜身洲,旧称东弗婆提、东毗提诃,或东弗于逮。略... 2
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06-19 20:10...什么是成佛的因呢?一切利他的善行,一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒,我们才会常常自勉自励,检讨自己的行为,向着成佛的目标前进。供果:种善因得善果果是代表结果。佛教最重视因果法则,万事万法不离因果,所谓“种善因,得善果;种恶因,得恶果。”细微至一言一行一念,都有因有果。所以佛案前供果,便提醒自己要小心... 2
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06-10 16:20...名“一切众生喜见菩萨”,修习一般人做不到的苦行。这位“一切众生喜见菩萨”就是后来的药王菩萨。药王菩萨的形像一般是:顶戴宝冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形则为阿伽陀药,或为莲花。药王菩萨的故事在《妙法莲华经·药王菩萨本事品》中记载了,药王菩萨在过去生(名一切众生喜见菩萨... 0
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06-08 20:10...父王对他寄予非常殷切的希望,所以特请著名的婆罗门教徒,替他取个名字,叫做悉达多,是吉祥及一切功德成就的意思。文殊师利菩萨文殊师利又译曰“妙吉祥”,因出生时,家内出现十种吉祥瑞相,故又名妙吉祥。佛为法中之王,于法自在。(王者,自在之义。)法王子者,能持法王印、行法王令;能号令人天、如法化世;能绍隆佛种、继承佛位者,才可称... 2
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05-30 20:20...本性上就有罪。不管你受戒不受戒,本性上的罪,你必须要承受它的因果。但如果你受了戒,你还要加上一条破戒的罪。那有人说,哦,那我不是更不划算吗?那不是这个样子的。你能求戒,得戒体,就能有相当的把握让你不去犯这个戒。如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能的烦恼的冲动,就容易犯那种错误。你受了戒,就有一种力量在阻... 0
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05-29 18:50...庭审过程中,法官严格按照法定程序,引导诉讼双方围绕诉讼请求、案件事实、争议焦点进行了法庭调查、举质证和法庭辩论,尊重和保障了当事人诉讼权利,展示了法官驾驭庭审的能力和业务水平。庭审全过程庄严肃穆,庭审活动严谨规范,旁听人员零距离观摩庭审,沉浸式感受法律权威,取得了良好的法律效果。庭审结束后,连江法院组织旁听人员进行交流... 4
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05-29 18:50...经一万二千岁,证得‘现一切身色三昧’,乃服诸香,饮香油,燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家,受日月净明德如来之付嘱,于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间,燃臂供养其塔。彼‘一切众生喜见菩萨’即今之药王菩萨。另据法华经卷七妙庄严王本事品载,于过去无数劫,有云雷音宿王华智佛,说法华经。时有国王名妙... 0
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05-27 20:10...如何发菩提心?发菩提心有三个阶段,分别为:自受用菩提心自受用的菩提心又叫作愿菩提心,它只论心,不论境。发心时顺其自然,从心而为就行,即便你今天什么也没做也无所谓,初心菩萨就是自为,做好自己分内之事。你只要把所有的修行都会归到菩提心就可以了,所有的修行都跟你的理想抱负有关。所以,你这时的人生从攀缘心变成历事练心,修心达志... 0
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05-27 20:00...或者净满,唯指无上功德智慧。报身佛如杲日丽天,光芒四射,无幽不烛。报身也有二义:一、自受用报身,即诸佛智断二德究竟实果。二、他受用报身,为被十地菩萨机,随其所好,见刹尘相好,一一相好,皆无分齐。化身,比如娑婆世界教主本师名释迦牟尼,此翻能仁寂默。化身唯指随机应现,如水中现月。化身也有二义:一、应现身,示现八相成道,比如... 3
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05-22 12:00...这就体现人道众生修学佛法的便利,虽然我们身心无时无刻不受到“三苦”的折磨,但也正是这些痛苦能令我们对生死轮回的苦恼世间产生厌离之心。与兜率天外院不同,兜率内院是一生补处菩萨所居之处。一生补处是菩萨的最高阶位,意为尽此一生后即能补到佛位。未来佛在降生人世成佛之前,都要先在兜率天上为诸天讲说佛法,同时等待因缘和合,从兜率天... 0
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05-20 21:20...饮香油,燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家,受日月净明德如来之付嘱,于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间,燃臂供养其塔。彼‘一切众生喜见菩萨’即今之药王菩萨。另据法华经卷七妙庄严王本事品载,于过去无数劫,有云雷音宿王华智佛,说法华经。时有国王名妙庄严(梵Śubha-vyūha),夫人名净德(梵... 1
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05-19 15:10...这是为什么呢?“七佛之师”中的“七佛”,是指在释迦牟尼佛成佛之前,还有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛六尊佛先后出世,度化娑婆世界众生,释迦牟尼佛是这七佛之中的最后一位。而对于这七佛,文殊菩萨都曾做过他们的老师,对他们最后成佛有着不小的帮助,故称“七佛之师”。而“菩萨之母”的称号更体现了文殊菩萨的... 0
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05-11 02:40...衣纹呈梯形折出,线条流畅,洗练写实。右手扶膝,左手施禅定印,跏趺而坐。水波状的发纹,薄唇小口高鼻梁,这是典型的犍陀罗式风格造像。甘肃省博物馆讲解员赵兴浩近日向中新社、中新网记者介绍说,犍陀罗国,是古印度十六国之一,由于长期受希腊文化的影响,其雕刻佛像面形椭圆,双目微高,鼻且直,嘴唇较扁薄,发纹呈水波状赵兴浩说,这说明随... 1
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05-10 20:30...旁边注有“洋菩萨”三字,所以一般儿童都叫“洋菩萨”。由这种种错误迷谬,简直使菩萨的真意义埋没无遗!以致引起一般知识份子,排斥拜菩萨为迷信。其实,种种偶像,不单限定在菩萨,有比菩萨大的药师、弥陀、释尊等“佛”像,有比菩萨下的“罗汉”像或“天神人鬼”像。总之,这类偶像,大多不是菩萨像。即使是弥勒、观音等菩萨像,亦不过借此遗... 0
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05-05 07:00...湖南师范大学哲学系教授徐仪明发表题为“南岳慧思大师的佛教中国化之路”的论文,十愿网编发其部分观点如下:文/徐仪明从中国佛教史来看,具有中国传统文化素养的佛教学者,实际上是佛教理论中国化的主要创造者,对于推动佛教与中国传统思想文化结合,以及使得佛教信仰中国化方面发挥了主导作用。魏晋南北朝时期,出现了一批继承传统观念,用中... 0
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04-04 03:50...其实大可不必,中国大部分的景区都是和古建、寺院道观联系在一起的。阳春三月,被疫情压抑了三年的人们走出家门,走进春天里,走向希望中。当然,进入景区寺院的时候,顺带上个香,无可厚非,也不能就说是信仰宗教了。从中国传统文化来说,上香就是祈求未来的美好,对未来充满希望和信心,这是好事。就像人们去欧洲旅游,总会去教堂打卡的。深层... 15
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04-02 17:10...普陀山佛教协会副会长、宝陀讲寺监院惟航法师,普陀山佛教协会副会长兼秘书长智宗法师,普陀山佛教协会副会长、慧济禅寺监院定明法师等出席,普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学僧及居士等共400余人参加听经。宏海法师讲授《信解行证说普门》宏海法师表示,普陀山是观音菩萨道场,讲说菩萨的经典,菩萨的修行体系,效学菩萨普门功... 18
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03-30 04:00...就去办公室拜访郑君。原来郑君除了经商外,还是一位古文物收藏家。他主要收藏木质古菩萨、花板,顺带也收些古砚台。在他的办公室里,两面墙柜里满满当当地摆着各种造型的木质菩萨,肃穆而立。郑君告诉我,他在台北还买了一套房子,专门收藏古玩,光是古菩萨就收藏了三千多尊。只见他随手拿起一尊菩萨,告诉我这是哪个朝代的,产自哪个省,是哪类... 12
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03-17 20:00...面积达236.7平方米,共绘有77个人物,佛神菩萨、诸神胁侍、鸟兽坐骑,神情生动、姿态各异,是明代壁画中的最高典范。其中,《水月观音图》最令人赞叹。壁画上,观音像头戴宝冠,肩披轻纱,胸饰璎珞,飘带、璎珞、轻纱无风自举,曼妙轻舞;服饰富丽复杂,层叠交错,互为穿插。菩萨的配饰璎珞使用了“沥粉贴金”技法,立体华美。身上的薄纱... 17
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