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11-08 03:10...”胡教授指出，词以境界为最上，改作在练字、用典上颇下功夫。爱晚亭位于岳麓山清枫峡内，亭坐西向东，三面环山。联中以“山径”“峡云”二词，呼应《山行》中的诗句“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，直言其地理位置，切合山形地貌，勾勒出岳麓山的一泓清幽，颇具辨识度。胡海义说，此联向经典致敬，也因此成为了经典。这副联为爱晚亭成为岳... 0
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10-15 19:40...《湘学学统与中华道统》通过湘学形成、演变的千年学术历程，考察湖湘地域性学统与中国文化道统之间的密切联系；通过对湘学学统与中华道统之间关系的探讨，从源远流长的湘学发展脉络中挖掘中华文化的道统意义。全书共十五章，前五章探源中华道统，讲述湘学的形成与传承，辨析湘学学统与中华道统的内在联系。后十章通过对周敦颐、胡宏、王船山、魏... 1
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10-15 08:40...岳麓书院学生魏源重张经世致用旗帜，批评考据学家皓首穷经，掀起了晚清务实之风。魏源之后，岳麓书院学生曾国藩“详览前史，讲求经世之学”，对“实事求是”做出了解释：“夫所谓事者非物乎？是者非理乎？实事求是，非即朱子所称即物穷理者乎？”这一解释具有将考据学命题转换成认识论命题的意义，对岳麓书院学人产生了深远影响。1917年，岳... 1
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10-04 14:30...旨在推动哲学思想与医学人文的临床应用，提升广大医务工作者的人文修养与专业技能。大会邀请了湖南省肿瘤医院党委书记禹华月、中国人民大学茶道哲学研究院院长李萍、岳麓书院院长肖永明三位重量级专家，围绕医学哲学、生死观和儒家智慧展开研讨。湖南省医院协会临床心灵关怀管理专业委员会主任委员刘晓红和岳麓书院党委副书记谢丰副研究馆员担当... 1
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10-03 18:20...全体与祭人员整冠肃立，面向大成殿孔子像行三鞠躬礼。循三献古礼，献官依序完成初献、亚献、终献、分献、望燎等传统祭祀仪程，以此礼敬孔子等古代先贤。文庙鼓乐齐鸣。释奠仪式由湖南大学岳麓书院院长肖永明担任初献官，陈松长教授担任亚献官，岳麓书院副院长杨代春担任终献官。邓洪波教授担任读祝官恭读祝文，岳麓书院副院长陈仁仁担任通赞主持... 1
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10-01 19:30...她会不会怀疑这种周而复始讲解的意义呢？除了“我要认真负责讲好”的信念感，她又能从这份“工作”中获得多少深层次的知识滋养？把青少年放到志愿讲解岗上锻炼，并不必然会提升他们的文化底蕴。如果对他们的引导培训停留于谐音梗、奇闻轶事等“琐碎”叙事，孩子们对展品的理解就很容易流于表面，输出的也大概率是模式化的内容，无益于其知识体系... 1
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09-27 14:40...2018年，在老师和学长鼓励下，袁承维来到湖南大学岳麓书院任教，从事中国古代政治思想史研究与教学，目前讲授课程以道家思想为主。学习先秦诸子等重要思想家的思想内容，并透过这些内容了解他们的思考过程，是袁承维在湖南大学任教以来一直坚持的教学理念。任教6年来，岳麓书院的生命力和包容力也让袁承维感受深刻。他说，在南宋时期，理学... 1
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09-16 11:30...敬立于文庙尊崇文脉赓续。大家以祭祀孔子为精神图腾，以此作为重教兴学、赓续文脉、使命惟新的精神之源。有史可据的宋初山长周式以来，一代代山长、教师沉潜坚守、嘉惠士林，激励学子经世济民、建功立业，也感动了历史上多个最高统治者为书院御书赐匾，给予最高表彰，赞赏其“学达性天”和“道南正脉”。做好了学问，可以实现天人合一。传好了师... 1
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09-11 14:40...首站便是位于湖南长沙的岳麓书院。天下书院半湖湘。漫长岁月中，岳麓书院承载着延绵不绝的湖湘精神和文化根脉，让当时还在读研的袁承维更深刻感受到中华文化的脉动。这次探访，也为袁承维和岳麓书院之间埋下了一段隐而不显的缘分。2018年，在老师和学长鼓励下，袁承维来到湖南大学岳麓书院任教，从事中国古代政治思想史研究与教学，目前讲授... 2
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09-10 19:30...也为袁承维和岳麓书院之间埋下了一段隐而不显的缘分。2018年，在老师和学长鼓励下，袁承维来到湖南大学岳麓书院任教，从事中国古代政治思想史研究与教学，目前讲授课程以道家思想为主。学习先秦诸子等重要思想家的思想内容，并透过这些内容了解他们的思考过程，是袁承维在湖南大学任教以来一直坚持的教学理念。任教6年来，岳麓书院的生命力... 1
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08-12 10:30...而应造就一大批体认道统、精研学术、造福民生的有志之士。在此背景下，一批向学之士慕名前来岳麓求教问难，甚至有学者“以不得卒业于湖湘为恨”，南宋事功学派的代表学者陈傅良也在《重修岳麓书院记》中称赞“张先生（栻）所为记，及于治心修身之要，湖湘之后亦既知所指归”。这些史料都生动反映了岳麓书院在南宋时期的巨大影响。尤值一提的是，... 2
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07-28 19:30...我们还成立了以博士生为主体的红色宣讲组织——湖南大学博士理论宣讲团，通过移动宣讲与网络直播，吸引了大批粉丝。“徒步百里”播撒信仰种子讲述人：宁夏固原市第二中学思政课教师戴维毅提起宁夏固原市第二中学，很多人知道我们有一堂全网刷屏的思政课——“徒步百里祭英烈”活动。1994年，时任固原市第二中学校长的韩宏受一次夏令营活动启... 1
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07-24 16:50...司马迁可懂——《屈原列传》中，司马迁如此描述屈原：“推此志也，虽与日月争光可也。”转过回廊，就至中厅，石柱两侧又有一联：旨远辞高，同风雅并体；行廉志洁，与日月齐光。此为无产阶级革命家董必武所撰，下联语出《史记·屈原贾生列传》“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”两副联中典故均出自史书传记，史书评价之高，足见屈子流... 3
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08-08 16:10...不为山僧苦见招。”岳麓书院从此在讲堂上用两把空着的椅子纪念这个跨时代的会讲。淳朴的浦湾人很实在，干脆就将浦湾改名为“朱亭”。朱亭，谐音“朱停”，意为朱熹曾在此停留讲学。理学家十分强调门派师承，张栻属于湖湘学统，朱熹却师承闽学学统。虽然二人早已相识，与吕祖谦一道，被喻为“东南三贤”，相互间一直有书信来往。但一位理学大师，... 2
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07-23 19:00...又如上联的“材”字与下联的“盛”字，前者是名词，通“才”，指人才，而“盛”字是形容词，表“兴盛”，两字并不相对。既然是流水对，那么也就不必强求“惟”字一定要作为纯粹的发语词、虚词，而与介词、虚词“于”字相对。此外，“唯独”义在相应的语境中，未必就一定是具有排他性的“唯一”义。“惟楚有材”，作为文学的表述，不必机械地理解... 5
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07-21 22:40...未必就一定是具有排他性的“唯一”义。“惟楚有材”，作为文学的表述，不必机械地理解为唯独楚地有人才，其他地方没有人才。它所表示的意思可以是，很多地方都有人才，而唯独楚地的人才最多。当然，若把“惟”理解成无实义的发语词，在这副对联中同样是能解通的，意思就是“楚有材、斯为盛”。“啊”，发出感叹，楚地人才兴盛，岳麓书院培养的杰... 4
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07-06 20:30...深受校训熏陶。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。近年来，岳麓书院作为展示马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合思想成果的重要窗口，持续给人们以思想的启迪。“很多游客一走进岳麓书院，就... 4
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07-06 16:10...加强思想引导和理论辨析，澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解，更好正本清源、固本培元”。在党史学习教育中，要深入探究历史真相，把握历史事实，悟出历史真理，阐明历史真意。读史须“玩书法”。“玩书法”是指要深刻领会史书的记述方法，正确把握历史编纂的原则与立场。我们在阅读史书过程中，需反复研究历史叙述中的价值取向... 4
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07-03 16:30...习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。近年来，岳麓书院作为展示马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合思想成果的重要窗口，持续给人们以思想的启迪。“很多游客一走进岳麓书院，就开始询问‘实事... 4
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07-02 17:10...在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。近年来，岳麓书院作为展示马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合思想成果的重要窗口，持续给人们以思想的启迪。“很多游客一走进岳麓书院，就开始询问‘实事求是’匾额的位置，想要亲身感受党的思想路... 4
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07-01 03:00...在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。近年来，岳麓书院作为展示马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合思想成果的重要窗口，持续给人们以思想的启迪。汲古润今坚定文化自信习近平总书记在考察岳麓书院时强调：我们要坚定道路自信、理论自信... 5
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06-29 23:10...在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”千余年来，书院办学从未中断。如今，书院已建有从本科直至博士后的人才培养体系，经世求真的追求深深扎根于湖湘学子心中。6月8日，学生、游客在长沙岳麓书院研学、打卡。新华社记者陈思汗摄今年夏天，110名青年从湖南大学岳麓书院毕业，... 5
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2024-11-12-22:49 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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