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10-10 21:40...但只有小满而没有大满，这蕴含着中华文化的智慧，即不求圆满，才有进步的空间。所谓人生小满胜万全，大概就是这个道理吧。是智慧也是美学表达节气物候是大自然的语言，它将复杂的气候变化转化为生动美丽的物候现象在漫长的历史长河中，先民可以按照节气的指导，妥帖地安排农事生产和生活起居，并总结出奇妙的七十二候，其中蕴含的智慧和美学表达... 0
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10-10 18:50...是气温降低、露水凝霜的时节。这一节气标志着深秋的到来，热气逐渐退去，寒气悄然袭来。昼渐短夜渐长，阳光照射时间减少，使得地面热量散失加快，气温持续下降。同时，由于空气湿度相对较大，夜晚和清晨时分，地面上的水汽会凝结成露珠，晶莹剔透，寒意袭人。从寒露到霜降虽然只有短短的15天，却是一年中气温降得比较快的一段时间，一场冷空气... 0
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09-22 21:30...比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代相传的民俗民谚、诗文典故如乱花满... 4
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09-17 20:40...是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代相传的民俗民谚、诗文典故如乱花满眼，不胜枚举。凉风起... 2
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09-12 10:20...在《礼记·月令》中有充分的体现。比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代... 1
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09-12 10:10...安排着自己的生活。二十四节气，既是关于时间的标记，也是中国人生活节奏的密码。这种节奏感，在《礼记·月令》中有充分的体现。比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节... 2
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07-22 11:50...叶子也会有点点的黄斑，挂在树枝上的白果差不多都是2-3厘米长，用手捏一下，还硬硬的，但果皮淡淡的黄又会让人感受到，离收获的秋季不远了。物种名称：枇杷推荐人：织布鸟记录时间：2024年7月20日记录地点：松雅湖物种物候介绍：意外发现枇杷叶开始黄了！黄色脱落的枇杷叶煮水真的能得到一种带荧光的桃粉色吗？一个半小时小火煨煮枇杷... 4
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05-23 20:30...正逐渐成为推动旅游经济高质量发展的新动力。崂山风景区拥有丰富的气象资源，如云海、日出、星空、水月、春花、秋叶、冰瀑、雾凇等，随着四季转换，气象景观变化无穷。每年十月中旬到十二月上旬，崂山秋叶绚烂、五彩斑斓、山海相连、美不胜收，吸引着大批海内外游客前往打卡观赏，形成了独具特色的“旅游+气象”崂山品牌，“旅游+气象”附加值... 3
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05-20 10:40...”《三礼宗义》亦云：“小满为中者，物之生长小得并满，故以小满为名也。”农谚道，“小满小满，麦粒渐满”，北方大地上，夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未完全成熟，故称“小满”；我国南方地区，则流传着“小满小满，江河渐满”的民谚，充盈的雨水为水稻插秧带来了好时机，广袤田野里一片秧苗青青，满是生机勃勃的景象。此时，夏忙的序幕已... 0
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05-16 22:40...但《月令七十二候集解》认为蝼蝈是“生穴土中”的蝼蛄（lóugū）。其实甭管特指哪个，立夏之后，各路“歌唱家”都开始纷纷登场了。因夏而鸣、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以顺应而不冲犯的礼敬之心，乐享着天地赐予的“麦秀风摇，稻秀雨浇”的繁盛田园。立夏时节，恰是草们、苗们的青年节。入夏标准立夏日，夏的面积约为80万平方公... 0
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05-08 10:30...包含着尊重自然、谋求人与自然和谐发展的价值理念和发展理念，包含着浙江经济社会可持续发展模式的宏伟战略构想，为浙江走向社会主义生态文明新时代指明了方向。十余年来，余村干部群众始终坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路，坚持物质文明建设和精神文明建设一起抓，大力推进美丽乡村建设。2020年3月30日，习近平... 3
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05-08 10:30...希望大家立足自身实际，学习好、领会好、宣传好、执行好习近平总书记的重要讲话和指示精神，做到深刻领悟学进去，联系实际讲出来，全面精准传下去，展望未来干精彩，明确重点领域、瞄准重点方向、紧盯重点目标持续发力，充分发挥区位资源、旅游资源、人脉资源优势，因地制宜探索符合实际的农业兴、农村美、农民富的乡村振兴新路径，为谱写中国式... 0
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05-05 00:50...鸣、蚯蚓出、王瓜生。根据《礼记训纂》，“蝼蝈，蛙也。”立夏之后，“听取蛙声一片”，著名的“天气预报员”开始亮相、发声了。但《月令七十二候集解》认为蝼蝈是“生穴土中”的蝼蛄（lóugū）。其实甭管特指哪个，立夏之后，各路“歌唱家”都开始纷纷登场了。因夏而鸣、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以顺应而不冲犯的礼敬之心，乐享... 0
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04-19 18:20...杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至——谷雨谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。斗指辰；太阳黄经为30°；于每年公历4月19日—21日交节。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。图源视觉中国谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节... 0
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04-12 19:30...当太阳升到最高点时，也就开始了它的倾斜下沉。“昃”就是为这个时间造的字，甲骨文作（见图5），以太阳下人影倾斜表达太阳偏西，后来字形变为“昃”，从“日”从“仄”，“仄”是倾侧，同时也提示字音。《周易》中“日中则昃”，利用太阳的运转比喻事物发展到一定程度会向相反的方向转化。图6太阳继续西下，就到了“晡”时，下午三点到五点，... 0
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04-06 23:10...在每年公历的4月4日至6日之间变动。二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国古代文明的独特创造。中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介绍说，二十四节气是把黄道分成二十四等分点，以春分点为零点，太阳每运行15度为一个节气，等分点就是节气交节的时... 5
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04-06 22:00...由于多雨，天空中开始出现彩虹。古人将其归纳为三候：一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。作为反映物候现象的节气而存在的清明，自唐宋以来逐渐融合寒食祭祀、上巳游春等节俗，传承至今。程颢《郊行即事》诗云：“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”仲春与暮春之交，草长莺飞，万物欣荣，正是郊游赏春的大好光景。除了踏青郊游，各地还有... 0
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04-05 10:40...到了今年为何是4月4日？不是都说“四五清明”吗，为啥今年不一样了？天文科普专家表示，中国民间虽有“四五清明”之说，即清明是在4月5日，事实上，清明的时间并不固定，在每年公历的4月4日至6日之间变动。二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国古代文明... 0
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04-04 19:20...正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言也是一个重要的节气。农谚说清明前后，点瓜种豆植树造林，莫过清明，正是说的这个道理。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。此时，正是鸟语花香的盛春时节，杨柳葱翠，莺啼婉转，人们纷纷踏青出游，民间多有插柳、放风筝、荡秋千等娱乐活动，在春意盎然的时节... 2
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04-03 12:40...认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国古代文明的独特创造。中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介绍说，二十四节气是把黄道分成二十四等分点，以春分点为零点，太阳每运行15度为一个节气，等分点就是节气交节的时刻。每个节气都有专用名，体现气候变化、物候变化、农作物生长、降水等信息。二十... 0
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02-22 15:10...我国古代的年首先是与农作物一年一度的收获相关。在长期的生产实践中，古人发现庄稼的成熟与四季交替的周期密切相关，从而逐渐总结出自然规律，得出历法以区分年、月、日。新年在不同时期有着不同的名称。例如，先秦时期新年被称为上日、元日、改岁、献岁等；两汉时期叫岁旦、正旦、正日等；魏晋南北朝时期又称元辰、元日、元首、岁朝等；唐宋元... 0
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02-19 18:30...视角纯真，一人一猫，温馨互动，看湖湘节气，烟火万千。好雨知时节，当春乃发生。“雨水”为春天第二个节气。河水破冰，大雁北归。东风解冻，散而为雨。古代一个节气分为三候，每候五天。为每个候对应了辨识度高的自然、生物活动现象，称为“物候”。“雨水”三候对应的是：“獭祭鱼”“候雁北”“草木萌动”。雨水来临，水面冰块融化，水獭开始... 3
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2024-12-02-13:11 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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