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甲骨文里的“马”,长啥样?

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... 2026-02-20 23:00 .. 头尾四足俱全,头颈部的鬃毛是它的特征。
    资料图:甲骨文中的几例“马”字。
    图片来源:李宗焜《甲骨文字编》(中华书局2012年版)。
    周代的金文承继甲骨文,此时的“马”字与甲骨文中的“马”相比,笔画有所减省,但基本保留了大眼、修尾、长鬃的特点,“马”的象形特征依旧比较明显。
    此后,在漫长的岁月中,“马”字的写法又出现了变化。
    如陈昌来所言,后来,繁体的“馬”字,下部的四点有时也写成一横,慢慢地延续到简化字中。
    他提到,20世纪60年代的《简化字总表》规定,“馬”作为单字或偏旁时,一律简化为“马”,简化字“马”的象形意味不强,但马的轮廓感还是依稀可想的。
    “騳”字该咋读?说起来,作为中国古代的重要字书,《说文解字》对“马”字可谓“情有独钟”,将其解读为“马:怒也,武也。
    像马头髦尾四足之形。
    凡马之属皆从马.”
    为何用“怒也”“武也”来说解“马”?陈昌来说,古人对此有过解释,认为这 .. UfqiNews ↓ 1

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...是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基.
    live当中秋节遇见甲骨文会有怎样的火花?甲骨文动起来有多形象?湖广江南一带,有在中秋节燃灯的习俗.
    无论是制灯船,还是瓦片叠,塔上燃灯,一盏盏明灯,都代表着人们丰收的喜悦和对美好年景的憧憬和祝愿,也表达了亲人团聚的欢乐.
    赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱.
    据说此夜月球距地球最近,月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗.
    古时候南北风俗各异,各地风俗不一,中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期,但未成习.
    到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句.
    中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述.
    汉以后,中秋观潮之风更盛.
    明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载.
    中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多.. 10-15 07:40 ↓ 42

...你可以见到目前发现的体量最大的商周时期青铜面具,还有像手办一样的可爱小人儿.
    四川省文物考古研究院丨青铜大面具关于青铜大面具,容我多安利一句:拍完正面照,你一定要绕到展柜的背面去看看,你会看到古蜀工匠在铸造这个庞然大物时的工艺痕迹,还有小“彩蛋”.
    如果你在B站冲浪的时候看过《不止考古·我与三星堆》纪录片,应该会对这件大家伙眼熟.
    纪录片《不止考古·我与三星堆》剧照大面具刚出土的时候,保存状态完好,唯独左耳是脱落的.
    修复专家郭汉中遵循最少干预原则,为它定制了一个可拆卸的挂耳支架,绕去展品背面,就能看到.
    四川省文物考古研究院丨青铜大面具(背面)提到殷墟,你肯定会马上想到甲骨文.
    我看过一则新闻:中国文字博物馆曾发出甲骨文破译召集令,“破译一个字,奖金十万元”,这足以说明甲骨文字研究的重要程度和艰巨性.
    这次,你可以在展览现场,看到来自殷墟花园庄东地的2块刻辞卜甲实物.
    卜.. 11-26 18:40 ↓ 39 ..UfqiNews

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