... 2025-02-02 10:30 .. 展现出榆林文旅人蓬勃向上的精神风貌。
你方唱罢我登场,陕西省韩城行鼓代表队紧随其后惊艳亮相。
只见鼓手们身着古装,头扎英雄巾,腰束彩带,身挎约一米的牛皮大鼓,持槌挥舞铿锵有力,声震如雷。
鼓槌挥舞间,鼓面缨穗飞扬,极具视觉冲击力。
陕西省韩城行鼓代表队展演。
“行鼓的特点要我总结就四个字——‘动变’、‘神势’,‘动变’指的是行鼓挎在腰上,方便演员移动,进行位置的变化;‘神势’就是演员打起鼓来的气势,那种张扬的劲儿,那种西北黄河汉子的感觉.”
国家非物质文化遗产项目韩城行鼓代表性传承人卫大伟说。
在展演中,记者还注意到一群十三四岁的学生,他们是榆林高新区青少年腰鼓队的队员。
别看这些孩子年纪虽小,但打起腰鼓来却毫不逊色。
他们手持腰鼓,步伐矫健,动作娴熟,每一次鼓点的敲击都充满活力,展现出大家对传统文化的热爱。
他们的表演赢得了现场观众的阵阵掌声和喝彩声,也为这次秧歌展演增添了一 .. UfqiNews ↓
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...选择留下或者离开.
令人欣喜的是,数智技术与国际社交媒体的发展,使得内容的单向传播变为双向对话,成为可能.
一方面,数智技术的进步降低了国际观众有效反馈的入场门槛.
借助互联网、翻译软件和社媒的回复功能,各国民众无论身处何地,他们随时可以把自己面对中国文化时的喜爱和困惑呈现在文化传播者面前.
自由表达扩大了跨国文化互动的群众基础.
另一方面,内容制作的共生性增加了文明交流互鉴的深度.
数智时代的文化产品产生了一个重大变化,那就是观众可以真正参与到文化产品的创造过程当中.
当下,每个热门文化产品的最显著标签就是点赞和评论数量.
创作者们享受赞评带来的荣誉的同时,还要通过积极的反馈来保持自身的吸引力和创造力.
而观众在意识到自己的灵感和意见能够成为新产品的一部分时,也会爆发空前的热情.
最终,更多人被吸引加入围观和讨论,这种过程有时甚至比最初的文化产品更有吸引力.
宏大的文化传播需要.. 01-08 04:20 ↓ 13
...”说起签收方式的变化,年过六旬的王亚培深有体会.
王亚培的丈夫患有脑梗,行动不便.
6年前,为了改善居住条件,王亚培举家搬迁到此,但一家人的生活缺乏固定经济收入来源.
为了贴补家用,2018年,王亚培将家里临街的一间屋子改成了杂货店,并向绿春县烟草专卖局提出办证申请,成为零售户.
此外,她还帮附近交通不便的零售户代存货品.
在王亚培看来,帮人代存货品,最重要的是要有责任心.
她说,开店多年来,从未发生过代存货品丢失或遗漏的情况,都得益于物流部门的周到服务.
“在手机上就可以看到订单配送情况,代存在我这儿的货物也可以清楚地核对数量.”
王亚培说.
面对传统交接方式的不足,近年来,红河州烟草专卖局物流部门主动求变,依托“云香物流”小程序开展无纸化签收.
从前期做好宣传培训到送货时指导帮助零售户熟练运用,再到运行过程中实时解决问题,一键打通物流配送服务的“最后一公里”.
“以前经常接到.. 12-20 23:10 ↓ 12 ..UfqiNews
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