新华时评｜美式“民主输出”的中东之殇

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... 2024-03-20 22:30 .. 无休止的动荡与不安笼罩在伊拉克人民头上，让这个文明古国满目疮痍，深陷战乱泥淖。
    伊拉克人民所遭遇的痛苦，只是美式“民主输出”恶劣后果的缩影。
    长期以来，美国将自己的政治制度和价值理念强加于人，以“民主”之名不断输出战争。
    “民主”早已成为美国干涉别国内政、制造动荡分裂的“大规模杀伤性武器”。
    推翻萨达姆政权后，美国以西方制度为模板，试图将伊拉克打造成所谓“中东民主样本”，但事实却是，伊拉克因此陷入教派冲突、族群对立、派系矛盾难以调和的政治乱局。
    根据全球统计数据库的资料，2003年至2021年，约有20.9万伊拉克平民死于战争和暴力冲突，约有920万伊拉克民众沦为难民或被迫离开故土。
    伊拉克政治分析人士纳杜姆·朱布里控诉，美国是一个战争帝国，惯于以民主自由等借口发动战争，将他国变成暴力和冲突之地。
    美国用“民主”“自由”“人权”等口号欺骗伊拉克人，“在美军占领的第一个月， .. UfqiNews ↓ 0

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... 04-15 03:55 , 3807 , 160 ..
[编按：转载于 Beijing Spring/胡平, 什么是胡耀邦的真精神？2005-11-08.]

依我之见，胡耀邦最主要的的功绩是：勇敢地平反冤假错案，组织 “实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，组织理论务虚会，推动思想解放运动，保护民主墙，反对逮捕民运人士，保护大学生竞选运动，保护党内一大批自由派知识分子，反对压制人道主义与异化的讨论，抵制“清除精神污染运动”，支持政治改革讨论，抵制“反资产阶级自由化”.

在这一系列行为中，贯穿始终的有两点：一是对残酷的政治迫害的反感，一是对不同政见和民主运动的容忍.

众所周知，胡耀邦是以 “反自由化不力”的罪名被迫辞职的.
    平心而论，这个“罪名”倒幷不冤枉.
    身为专制政权的掌权者，胡耀邦的伟大之处就在於他拒绝实行政治迫害，坚持对不同政见和民主运动的容忍.
     这里，我从自己参加民主运动的经历，谈谈我对胡耀邦的感受.

1979年，我在北京参与了民主墙运动.
    不久，团中央就主动派人来和我们接触.
    团中央政策研究室的谢昌奎多次和我们诚恳地交谈，明确地表示对民主墙对民间刊物的支持.

魏京生被捕后，谢昌奎向我们瞭解各方面的反应，从他的谈话中可以感觉到他们也是不赞成的.
    这就进一步拉进了我们之间的距离.
    为了保住民间刊物，谢昌奎建议我写一篇论同人刊物的文章，看看是否能以此名义是民间刊物合法化.

在民主墙期间，我们还得到了其他团派机构的支持.
    《沃土》杂志举行了一场关於社会主义新人的讨论会，中国青年报借给我们开会场地.
    中国青年杂志曾经约集当时北京地区影响较大的四家民刊《北京之春》、《沃土》、《四五论坛》和《今天》在他们的办公室举行座谈.

尽管在当时胡耀邦早已离开团中央，但是我们都能深刻地感觉到胡耀邦对团中央的巨大影响.
    来自团派的同情与支持实际上就是来自胡耀邦本人.


1980年北大 ... 容忍异见——真正的胡耀邦精神 ⟶

...制定农村社区协商目录，创新群众参与村（社区）公共事务方式，建立户籍居民和非户籍居民共同参与的村（社区）协调议事机制，推广“以村民小组或自然村为基本单元的村民自治”“楼道自治”“院落自治”等微自治形式，促进村居民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督.
    二是提升法治能力.
    创建村（社区）法治建设品牌，探索“两委”干部法治建设履职报告制度，建立“小微权力清单”“监督责任清单”“流程事项图”的“两单一图”监督机制，将党务、村（居）务、财务分项目分类别列入监督内容，推动村（社区）管理在法治轨道上运行.
    三是强化德治作用.
    加强家庭积分制、道德红黑榜、孝善基金等方法创新应用，制定村（居）民行为约束式“正面清单”和劝导式“负面清单”，探索积分兑换涉农项目扶持和村居红利发放，适当奖励群众参与绿色村（社区）建设、公共空间治理等志愿行动，开展“户户拥有家规家训、人人学习道德典型”活动.. 05-24 21:00 ↓ 24 ..UfqiNews