... 2024-02-29 00:40 .. “龙腾盛世”煤气迓鼓闹元宵表演精彩上演。
大家着战衣、击战鼓，大鼓音色雄浑厚重，小鼓音色细腻婉转，数十人的击鼓声响彻街道，引得过往群众不断拍手叫好。
平定武迓鼓是一种边击乐边舞蹈的民间艺术，产生于北宋时期，至今已有近千年的历史。
多年来，平定县一直十分重视对武迓鼓的挖掘和创新，不断探索出适应新形势的发展模式。
元宵佳节，怎能少了喜庆欢快的舞蹈。
农历正月十五，“龙舞盛世”平定县2024年广场舞展演在评梅广场举办。
平定县的25支舞蹈队，踩着欢快的音乐、扭着动感的舞姿，展现出古州儿女健康蓬勃、积极向上的精神风貌。
展演中，民族舞、健身操、秧歌舞、藏族舞等接连上演，在场观众纷纷拿起手机拍摄，用镜头记录下精彩瞬间。
古州平定历史悠久、文化厚重、非遗众多。
农历正月十六，“千年文脉展风采龙舞盛世贺新春”平定县2024年非遗民俗展演在南关广场上演。
移穰村的村民举着两条长龙，时而聚拢、时 .. UfqiNews ↓ 0
二、文化习俗方面作为乡村与大城市的一个连接点，县城是观察城市文化的一个窗口，县城有着自己独特的县域文化.
只是，近年来，随着“北上广”等大城市虹吸效应的显现，所谓的社会精英们都把目光集中在了这些一、二线城市，包括书籍、影视等文艺作品，关注的要么是历史，要么是虚幻、要么是都市、要么是农村，唯一不关注的就是县城，甚至可以说县城的生活处在我们这一代人的盲区里.
县城的主体构成人员，大多数人的童年都是在农村度过的，在城镇一体化的感召下，随着资本流动、人口流动等一系列流动，成年后都涌入城里.
有人存在的地方，才有文化.
文化告诉我们两件事，我们应向往什么和我们应如何表现.
在县城，我看不到人们向往的是什么，但是我看到了表现了什么，可以说，是一锅大杂烩.
没有鲜明的县域文化特色，大多数是千律一篇的次生城市文化.
在崇尚金钱的迷惘中，夹杂着当地的生产生活文化、婚姻家庭文化、人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化等，洋不洋土不土.
所谓的文化习俗在历次的改革浪潮当中，都被次生城 ... 混在县城-2：文化及娱乐 ⟶
04-28 15:30 , 2671 , 178 ..
[编按： 转载于 一席谈/程猛， 2021.03.20， 北京.]
大家好，我叫程猛，来自北京师范大学，主要从事教育社会学和教育人类学研究.
非常感谢一席的邀请，让我在这里可以和大家分享关于农家子弟的故事.
其实我自己就是一个农家子弟，在安徽中部三县交界的一个村庄里长大.
从四岁起，我就跟着在村小当民办教师的母亲，经过一段段泥泞的乡间小路和田埂，到邻村上学.
在村落里，很多人对谁家的孩子成绩好不好特别关注，既很推崇那些成绩很好的孩子，有的时候也免不了对成绩不好的孩子冷嘲热讽.
时常听到大人说起一个淘气的小孩时，就会有一个盖棺定论的说法 “他不是读书那块料.”
听我妈妈说起过一个数学老师，批评小孩时会说： “你可就是榆木疙瘩刻两个眼.”
“读书的料”与“榆木疙瘩”两个隐喻像极了宿命论的说法，有些人生下来就是“读书的料”，有些人则是“榆木疙瘩”.
“读书的料”是可教、聪慧的，是很可能出人头地、前途光明 ... 读书的料 ⟶
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