... 2024-01-08 21:40 .. 《梵字调·万年红》《庆贺令》《小开门》《雁落沙滩》《双管对棚》等曲目逐一上演。
演奏的乐曲时而活泼轻快，时而高亢激昂，刚柔并济的艺术效果，引得现场观众掌声连连。
据“周家班”第五代大班主周本鸣介绍，“周家班”是土生土长于菠林村的民间吹打乐班，家族传承数百年。
自明代以来，有文字记载的就有七代人，目前周姓嫡系传承人超过百人，徒系传承达千余人，横跨苏、鲁、豫、皖等地，形成了庞大的民间音乐族群。
“周家班”传承的灵璧菠林喇叭，自清末形成以来，就以曲牌丰富、音乐独特、彰显礼仪、盛传不衰而著名。
上世纪，在灵璧县和周边地区，有着“请不到‘周家班’，男不娶，女不嫁”的说法。
后来，“周家班”开枝散叶，影响范围扩散到山东、河南、浙江、江苏、辽宁等地。
2014年，由“周家班”所传承的唢呐艺术——灵璧菠林喇叭，入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“在乡村，这是迎生送亡的音乐，婚 .. UfqiNews ↓
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...热西·才让旦前往中央民族大学音乐系学习.
接触西方成熟的音乐体系后，他意识到音乐超越乐谱和声响本身，涵盖的是人的思想、情感和族群的底蕴，也记录了时代的变迁.
“我要追寻音乐的根，就应该回归深爱的雪山和草原.”
2003年起，热西·才让旦从青海热贡出发，开始在牧区和各地寻访民间艺人.
定居云南省迪庆藏族自治州后，他于2008年建立香格里拉民间音乐保护协会，致力于民间音乐保护和传承，带领团队遍访村庄牧场，寻访3000余人，收集民间音乐近万首.
“我致力于建立一个藏族音乐的资料库，并将在未来移至云端，与国内外音乐人和专家学者共享.”
在热西·才让旦看来，包括藏族在内的传统民间音乐蕴含真善美的价值观，所传递出的平等、环保、善良等理念是全世界的共同向往，在当下尤为珍贵.
图为7月10日，热西·才让旦（左）与迪庆的民间音乐人白玛扎史（右）在交流.
中新社记者刘冉阳摄为了让更多人了解、喜.. 10-30 01:10 ↓ 16
...《山歌寥哉》作为刀郎时隔多年精心雕琢的专辑，刀郎用他独特的音乐语言，讲述了一个个故事，唤起了人们对自由与冒险的渴望，无疑是对中华文化的致敬与融合.
该专辑结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念，勾勒出了一个光怪陆离、虚实交错的神秘世界.
明代新兴市民文学的审美意识在《聊斋》中得以传承，而刀郎的音乐则将其中的理想与幻境，男与女，善与恶，神圣与亵渎等对立元素融汇贯通.
这些反差与冲突在他的音乐中将人的心灵世界撕开一小口，完成内心的自我重构.
在中国传统民间音乐的流传演变中，有着一种坚韧不拔的创作理念，那就是同源共祖、曲调沿用、用中有变、变不离宗.
而刀郎的《山歌寥哉》系列，正是如此理念的生动体现.
其中的《罗刹海市》以其深厚的中国传统音乐根基为基础，再融入现代流行元素，创造出了充满活力和创新的音乐作品.
唱民间的歌，说民间的事，正是刀郎通过这首歌所传达的情感，让人们再次感受到.. 08-17 21:40 ↓ 5 ..UfqiNews
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