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11-10 11:40...622699夏日石观音寺新荷初绽年06月26日10:29夏日石观音寺新荷初绽。武汉石观音寺，位于武汉市黄陂区六指街联合村，原名石观音阁，又名大士阁，始建于唐代天启三年(公元887年)，距今已有1128年历史，属临济正宗十方丛林，历43世而终。据黄陂县志记载，该寺鼎盛之时，可容纳僧众达八百余名。（图片来源：@石观音寺）6... 0
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10-30 13:00...体例完备。民国《志》共有98卷30册，140多万字，体量比现存其他四部《平阳县志》加起来还要多。不仅在篇幅上大大超越前志，在内容上亦不遑多让。全志共有19目，有舆地、建置、学校、食货、武卫、风土、职官、选举、人物、神教、经籍、古迹、金石、杂事、补遗、正误、考异、文征内编、文征外编等，几乎囊括平阳古代社会生活的方方面面。... 1
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09-26 21:50...还有汩汩涌流的温润水源，实为智者仁者乐水乐山之地。平顺不是煤炭之乡，自古百姓砍柴取火。这温润的泉水，可以省去多少砍柴的艰辛？如果温泉存在，不用说，它一定是附近村民的最爱，还真不负“乐头”之称。图为：申家大院的影壁墙二如果温泉存在，我想，五百多年前，申家那些文辞卓越的男儿一定非常喜欢那股温泉，他们的诗文也一定会有温泉的影... 0
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09-26 21:20...他随众从辽东迁到长安，以制卖皮靴为生。公元383年11月，发生了我国历史上一次以少胜多的著名战役——淝水之战，80余万前秦军出兵伐晋，两军在淝水展开决战，最终东晋以8万军力而大获全胜。公元384年4月，慕容皝的孙子慕容泓乘前秦淝水之战失败兴兵建立西燕。其间，慕容永因屡立战功逐渐成为握有实权的大臣。彼时动乱频仍，皇帝的命... 1
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09-21 15:30...清光绪《余姚县志》中记载的胜归山。相传，东晋隆安四年（400年），镇北将军刘牢之战胜孙恩，归来曾屯兵于此，因而改名胜归山。据清光绪《余姚县志》载，山上有旧祠祀奉刘牢之，年久倾圮，明万历二十年（1592年），在僧人如清的助力下重修祠庙。清乾隆年间的余姚人吴溶有《胜归山题刘将军庙》诗：横戈盘槊万夫雄，电卷妖氛靖海东。此地铙... 1
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09-14 01:50...《江右文库》第二批出版成果为136册，明代县志已全部收录。“修史立典，存史启智，以史为鉴，察往知来。”江西省委宣传部副部长、《江右文库》编纂委员会副主编傅云表示，《江右文库》是江西有史以来规模最大的文献整理与研究出版工程，是对秦汉以来至清末江西学者著述进行系统收集、整理、研究的大型丛书。据介绍，《江右文库》分为“书目编... 1
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08-17 19:20...建投遵化热电有限责任公司与河北建投任丘第二热电有限责任公司签署排污权跨区交易合同，累计交易二氧化硫248.351吨、氮氧化物616.114吨，交易总金额740.77万元。大名县志禄建筑材料有限公司原本生产环保节能砖，后来因转型生产光伏能源产品，有偿取得的二氧化硫和氮氧化物排放指标成了闲置资源。建投遵化热电有限责任公司则... 3
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07-11 19:00...吸引着来自各地的游客徜徉其间，感受这座千年古县城内交映的古韵今风。2023年，慈城古县城景区共接待游客275.57万人次。新华社记者江汉摄7月10日，邱芮伊在宁波慈城古县城奶奶居住的老屋内玩耍。慈城古县城位于浙江省宁波市江北区，是宁波地区古代县级规制遗存保存较为完整的古县城，拥有包括古县衙、孔庙等在内的超过60万平方米... 1
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07-01 15:30...前燕灭亡后，他随众从辽东迁到长安，以制卖皮靴为生。公元383年11月，发生了我国历史上一次以少胜多的著名战役——淝水之战，80余万前秦军出兵伐晋，两军在淝水展开决战，最终东晋以8万军力而大获全胜。公元384年4月，慕容皝的孙子慕容泓乘前秦淝水之战失败兴兵建立西燕。其间，慕容永因屡立战功逐渐成为握有实权的大臣。彼时动乱频... 0
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05-28 20:30...拜资政殿学士，知杭州，改青州，以大学士知成都，乞归，知越州，复徙杭州，以太子少保致仕。与此异，疑非清献也。”2000年版的《余杭文物志》进一步补充了该刻落款：“左边一行直书‘中大夫试尚书兵部侍郎兼同修国史实录院同修撰枢密都承旨赵□□书’。右边直书‘□议郎知临安府仁和县主官劝农□事赐□思□赵立’。”2013年出版的《杭州... 0
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01-18 20:40...实为智者仁者乐水乐山之地。平顺不是煤炭之乡，自古百姓砍柴取火。这温润的泉水，可以省去多少砍柴的艰辛？如果温泉存在，不用说，它一定是附近村民的最爱，还真不负“乐头”之称。图为：申家大院的影壁墙二如果温泉存在，我想，五百多年前，申家那些文辞卓越的男儿一定非常喜欢那股温泉，他们的诗文也一定会有温泉的影子。申家现存的一所院落二... 0
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12-29 13:50...明天顺三年（1459）阮勤撰文《天王寺碑》，明万历二十二年(1594)《天王寺碑记》，明万历三十五年（1607）冯士魁撰文《天王寺创建鼓楼碑》，清康熙十年（1671）《感恩碑》等。据《天王寺绘塑弥陀像功德碑》记载，上院慈林山法兴寺，下院柳树村大云院。法兴寺，旧名广法寺、慈林寺、古慈寺，原址在慈林山麓，后迁到翠云山阳，据... 2
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11-12 16:10...平常年景水位也始终保持有半井深，是当时我们第八居民区百多户居民的主要饮用水源。常年只要干旱时间不长，这眼井水足供水的，只是在天气干旱的二月余时，来打水的还是那么些人的话，水位很快就见底，它就力不从心供不应求了。尽管如此，她的水穹总还是湿润的，哪怕不能成流，也总是努力地竭尽全力，经一整夜的湿濡，泉水会浸过井底。它是整洁的... 0
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11-09 22:00...版《尤溪县志》(复印件)回归故里，交接仪式上，在场人士感动得眼闪泪花。一年过去，如今这本县志点校刊发。“这个县志弥补了尤溪从清乾隆四十一年(1776年)到清道光十一年(1831年)这55年的史志空白。”尤溪县党史方志室主任郑荣坚感慨不已。回顾回归路曲折“国有史，地有志，家有谱。”旧方志是一个地方重要的历史文化遗产，是研... 1
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10-16 04:30...阮勤撰文《天王寺碑》，明万历二十二年(1594)《天王寺碑记》，明万历三十五年（1607）冯士魁撰文《天王寺创建鼓楼碑》，清康熙十年（1671）《感恩碑》等。据《天王寺绘塑弥陀像功德碑》记载，上院慈林山法兴寺，下院柳树村大云院。法兴寺，旧名广法寺、慈林寺、古慈寺，原址在慈林山麓，后迁到翠云山阳，据县志记载，魏神鼎元年（... 1
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08-30 09:00...王永福是陕西醴泉举人，明万历四十六年（1618年）任黎城知县。万历四十六年即万历戊午年，因此不难推测，这是莅任之初的王永福在立碑以明志。县志中同时记载，接替王永福任黎城知县的是张梦鲸，于天启元年（1621年）到任。由此可以推断，王永福在黎城的任职时间不过短短三年时间。根据王永福是陕西醴泉举人这一线索，继而在清乾隆、民国... 1
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07-15 01:10...减少驿费负担灾后，杨深秀、潘梦凤、李润之等在籍绅士，又共议减少乡民的驿费负担，闻喜县令全力支持他们的这一建议。根据全省善后总局刊发的章程，裁去一切浮差，计每粮银一两，只出钱200文即可。重修县志1879年山西巡抚下令重修《山西通志》，责令各县先修县志，闻喜县令委托杨深秀主笔。半年之后，新县志终于修成。杨深秀此次续修《闻... 17
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06-25 06:00...即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对“坊”“楼”的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。历史上常山曾经有过很多牌坊，可谓牌坊林立。万历《常山县志》... 2
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06-09 16:00...尤爱古籍版本及碑拓鉴定。中华传统文化复兴之际，40岁后的苗延年专心致力于传统文化的研究传承，曾受临沂博物馆邀请对馆藏古籍、拓片等纸质文物进行摸底梳理。现受聘于临沂市美术馆从事馆志编纂工作。志书、金石文献的收集研究志书、文献，承载着文化传承与发展的重要使命，是历史与文明发展的重要佐证。苗延年致力于各版本临沂志书的收集研究... 21
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