... 2023-12-29 13:50 .. 明天顺三年（1459）阮勤撰文《天王寺碑》，明万历二十二年(1594)《天王寺碑记》，明万历三十五年（1607）冯士魁撰文《天王寺创建鼓楼碑》，清康熙十年（1671）《感恩碑》等。
据《天王寺绘塑弥陀像功德碑》记载，上院慈林山法兴寺，下院柳树村大云院。
法兴寺，旧名广法寺、慈林寺、古慈寺，原址在慈林山麓，后迁到翠云山阳，据县志记载，魏神鼎元年（401）建，历代有重修，是长子古八景之“慈林晚照”发生地。
现有大唐咸亨四年（673）《大唐故赠司徒荆州大都督兗安二州都督郑绛潞三州刺史上柱国郑惠王石记》、宋建隆初年《潞州长子县慈林山广德寺碑铭并序》、宋咸平二年（999）《慈林山法兴寺重修僧堂记并序》、宋明道二年（1033）《留题慈林山寺诗碑》、宋元丰四年（1081）《潞州长子县慈林山法兴寺新修佛殿记》、宋政和元年（1111）《慈林山法兴寺新修圣像记》、宋宣和年间《潞州长子 .. UfqiNews ↓
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...尤爱古籍版本及碑拓鉴定.
中华传统文化复兴之际，40岁后的苗延年专心致力于传统文化的研究传承，曾受临沂博物馆邀请对馆藏古籍、拓片等纸质文物进行摸底梳理.
现受聘于临沂市美术馆从事馆志编纂工作.
志书、金石文献的收集研究志书、文献，承载着文化传承与发展的重要使命，是历史与文明发展的重要佐证.
苗延年致力于各版本临沂志书的收集研究，曾藏有康熙《沂州志》、乾隆《沂州府志》、木版《临沂县志》、大铅字版《临沂县志》和《续修临沂县志》等，对研究近现代临沂史具有极其重要的参考价值.
在金石文献领域，苗延年长期关注研究篆书《醉翁亭记》、《琅琊帖》、《集柳碑》等，藏有元、明以来《集柳碑》拓片十余种，多次发表有关《集柳碑》的研究文章，匠心解读历代经典碑刻的传世风采.
临沂明清文人著述苗延年收藏了明清以来众多文人的著述、出版物，将散落在蒙山沂水间的文化遗产进行重拾、擦亮、打磨，保留住原汁原味.. 06-09 16:00 ↓ 22
...减少驿费负担灾后，杨深秀、潘梦凤、李润之等在籍绅士，又共议减少乡民的驿费负担，闻喜县令全力支持他们的这一建议.
根据全省善后总局刊发的章程，裁去一切浮差，计每粮银一两，只出钱200文即可.
重修县志1879年山西巡抚下令重修《山西通志》，责令各县先修县志，闻喜县令委托杨深秀主笔.
半年之后，新县志终于修成.
杨深秀此次续修《闻喜县志》，新创了《志》、《志补》、《志续》三种体例，共12卷.
又对地形图作一大改革，“废黜八景，分列四图，限以棋局文，参以罗经向”，每格纵横为10里，较为准确.
振兴文风1882年张之洞来山西主政，大刀阔斧地兴利除弊.
杨深秀借此契机向县令建议，为振兴旱灾后闻喜县孱弱的文风，应永远免除一项许多年来压在新进生员身上的“公堂礼”摊派.
所谓“公堂礼”，就是新进生员每逢岁、科两试的考棚费和送礼费，这一建议得到县令的全力支持.
后经批准，同意免去“公堂礼”.
身.. 07-15 01:10 ↓ 17 ..UfqiNews
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