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11-22 11:50...冰花散落衡门静，黄叶飘零一迳深。走进小雪节气，除了食，亦有诗。时序轮转、万物更迭，文人墨客面对雪花纷飞、寒意浓浓，用诗词来刻画心中的雪之景、之思、之情，留下无数脍炙人口的佳句名篇，在历史长河里熠熠生辉。比如，唐朝诗人戴叔伦作《小雪》：花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。大意为：随风飞舞的雪花... 3
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11-08 02:40...野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。立冬看天气立冬是全年降温最猛的节气，全国型寒潮也会频繁出现，此时霜冻线将向南推进至江苏南部、安徽南部至湖北中部一线。北方大部频繁受冷空气影响，寒意愈发明显，入冬进程也明显加速，陕西南部、山东南部、河南大部、苏... 0
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10-23 16:50...冬日序曲也缓缓奏响。据《月令七十二候集解》记载：“霜降，九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时，随着冷空气活动频繁，气温下降明显，昼夜温差进一步增大。“草木摇落露为霜”，晨光初破，银白霜花轻覆于地表和植被，闪烁着点点晶莹。以五天为一候，古人将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蛰虫咸俯。”霜降之际，豺狼忙于在... 2
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10-12 05:50...将视觉元素露水、菊花和太湖石进行融合，构成了一幅夜露菊石图，展现深秋寒露时节独特的物候之美。海报以紫色调作为主题背景，呼应了寒露节气之后逐渐变冷的天气，营造出一种清冷而又宁静的氛围；中景为冷白色的物体剪影，作为视觉重心吸引眼球；前景为深色的太湖石，前中后景形成深浅深的节奏变化；其间又用云状的金箔进行点缀，丰富整个海报的... 0
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10-10 21:40...但只有小满而没有大满，这蕴含着中华文化的智慧，即不求圆满，才有进步的空间。所谓人生小满胜万全，大概就是这个道理吧。是智慧也是美学表达节气物候是大自然的语言，它将复杂的气候变化转化为生动美丽的物候现象在漫长的历史长河中，先民可以按照节气的指导，妥帖地安排农事生产和生活起居，并总结出奇妙的七十二候，其中蕴含的智慧和美学表达... 0
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10-10 14:50...所谓“鸿雁来宾”指的是，鸿雁飞往南方，此时应为最后一批，古人称后至者为“宾”；“雀入大水为蛤”是说，天渐寒，雀鸟都不见了，而海中的蚌蛤产出变多，就好像雀变成蛤似的；“菊有黄华”是说，此时菊花已普遍开放。一直以来，寒露时节，传统习俗也是丰富多彩的。比如有登高、赏红叶、饮菊花酒、吃芝麻、吃花糕、吃秋菜、斗蟋蟀等。这些习俗不... 2
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10-09 10:50...台商台胞通过学习宣介等活动，深刻了解围绕中国式现代化进一步全面深化改革的总体要求和重大举措，准确把握大陆发展新的重大机遇，将更好地参与两岸各领域发展、桂台融合发展。玉林师范学院举办“情系玉师·共话发展”台湾教师迎中秋座谈会、学习惠台利民政策措施座谈交流会等活动，台师台胞们结合各自的工作及学习经历，分享心得和感悟，表示要... 1
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10-07 11:40...红黄夹杂、俏丽多姿。寒露，是二十四节气中的第十七个节气，也是秋季的第五个节气。民俗学者、天津社会科学院研究员王来华介绍，二十四节气中带“露”字的节气有两个，一个是秋分节气前的白露，另一个就是秋分节气后的寒露。白露是炎热到凉爽的开始，寒露却是凉爽到寒冷的转折，这三个节气相连，记录了一段夏季与秋季交替的冷暖变化。今年寒露节... 1
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09-22 21:30...比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代相传的民俗民谚、诗文典故如乱花满... 4
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09-17 20:40...是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代相传的民俗民谚、诗文典故如乱花满眼，不胜枚举。凉风起... 2
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09-12 10:20...在《礼记·月令》中有充分的体现。比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内涵愈加丰富。以白露节气而论，历代... 1
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09-12 10:10...安排着自己的生活。二十四节气，既是关于时间的标记，也是中国人生活节奏的密码。这种节奏感，在《礼记·月令》中有充分的体现。比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。岁月迁流，虽然当下的人们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节... 2
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09-10 23:30...轻轻一抹，世间便换了秋装。华东师范大学民俗学研究所教授田兆元表示，在全国不少地方“秋老虎”肆虐的当下，人们对白露的到来有更多的期待。白露名字美，时节更美。较之于暑热，白露时节多了一份清凉。在晨曦微露、金风送爽时，人们更能感受到“青霜红碧树，白露紫黄花”的绝美秋色，体会到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的进取情怀。新华... 0
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09-07 19:30...党的二十届三中全会明确提出，要“实施更加积极、更加开放、更加有效的人才政策”，当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。要制定和实施更加积极、开放、有效的人才政策和行动，有“五百金买马骨”的态度，有求贤若渴、爱才如命的精神，以一颗求贤若渴的诚心、一种不拘一格的胆识、一片爱才敬才的真情，... 0
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08-28 20:30...及时调整生活习惯和农事活动；同时，秋季的肃杀之气象征着收敛，人们应减少消耗，注重养生。我国古代将处暑分为三候：一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“鹰乃祭鸟”说的是，在处暑时节，老鹰开始大量捕猎鸟类，捕获后先陈列如祭祀一般，然后食用；“天地始肃”说的是，随着气温的逐渐降低，万物开始凋零；“禾乃登”里的“禾”指... 0
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08-24 02:20...它提醒人们顺应规律，及时调整生活习惯和农事活动；同时，秋季的肃杀之气象征着收敛，人们应减少消耗，注重养生。我国古代将处暑分为三候：一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“鹰乃祭鸟”说的是，在处暑时节，老鹰开始大量捕猎鸟类，捕获后先陈列如祭祀一般，然后食用；“天地始肃”说的是，随着气温的逐渐降低，万物开始凋零；“... 0
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08-22 18:10...我国古代将处暑分为三候：一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“鹰乃祭鸟”说的是，在处暑时节，老鹰开始大量捕猎鸟类，捕获后先陈列如祭祀一般，然后食用；“天地始肃”说的是，随着气温的逐渐降低，万物开始凋零；“禾乃登”里的“禾”指的是黍、稻、粱等农作物的总称，“登”即成熟的意思，表示这些农作物开始成熟。农谚有云，“... 0
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08-10 21:40...此时我国大部分地区连续5天的日平均气温高于22摄氏度，气象意义上的秋天并未到来。由天象确定的立秋节气，指向的是秋意将近的气候变化趋势。尽管立秋时节地表依然储存着小暑和大暑积累下来的大量热量，气温下降的幅度不大，但温和湿、雨和热、高温与闷热都出现分离，昼夜温差变大，降雨频率、降雨量、相对湿度明显降低，体感舒适度也发生变化... 3
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08-24 16:40...秋凉也时常来袭，人们终于能感受到秋天的温度。古人曾说“新凉直万金”，这一句足以表达人们对暑热过后清凉的珍惜。处暑三候也勾勒出了一幅秋意正浓的画面：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”天高云淡，草木逐渐换了颜色，也不再有新的枝芽勃发。老鹰从长空掠过，捕猎食物。禾谷成熟，瓜果甜美，人们的辛劳得到了大地慷慨的回馈。这... 1
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07-28 14:50...潮乎乎热气盛行，热烘烘湿气蒸腾。天气愈加闷热，土地愈加潮湿。生气所生，土厚水深，农作物在湿润土壤拔节疯长。三候大雨时行。刚刚骄阳似火，忽然就疾风迅雷霖雨，说来就来，说去就去，酣畅淋漓，猛厉地扫荡着这漫天遍野的炙热。大者，乃炎热之极也。暑为热，大暑便为大热了。阳光驱散着阴霾，炙烤代表着热情，大地展露着直率，田野生长着期望... 2
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07-07 02:50...【小暑·三候】◎一候温风至滚滚热浪翻腾在大地可树荫下的微风却总有一份恬静、一丝清凉◎二候蟋蟀居宇蟋蟀逃离晒得发烫的田地来到房屋屋檐下唱着歌享受时光◎三候鹰始鸷老鹰在天际徜徉、盘旋享受阵风带来的清凉【小暑·习俗】尝新米、晒书画、晾衣服……在小暑时节，民间还一直流传着不少恰合时宜、丰富有趣的习俗活动。◎尝新米在古代，民间讲... 3
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06-27 20:30...谷雨是“终霜”的象征，冷空气大举南侵的情况比较少了，但影响北方的冷空气活动并没停止，很多地方会出现初雷。南方大多数地区气温已达20℃左右，“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟。开始有炎热之感。03谷雨三候一候，萍始生。浮萍开始生长。萍，水草，与水相平，故称“萍”。二候，鸣鸠拂其羽。鸠，即布谷鸟。“... 3
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2024-11-28-02:38 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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