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12-11 16:30...历经楚辞、汉赋、乐府、宋词、元曲，中国古典文学的文体谱系真正得以确立。文体随时嬗变，但贯穿其中的君子之心却绵延不绝。据此，纳兰的解读强调赋的讽谏精神与比兴功能，强调以赋见贤人君子之用心。因为赋体具备了与《诗》相同的讽谏功能，故“诗、赋一道”，本质是以“尊诗”的方式尊赋。纳兰“诗、赋一道”的文体推尊，有其特定的文化语境。... 1
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08-21 21:30...篇题为《论自扬雄有“雕虫篆刻”之说，致文为后世诟病，首著此篇，以明文章关系至重》。黄承吉对扬雄有“雕篆”之说致使后世文人轻视文辞的现象深表不满，他认为“文辞之为道至大”，“文”是“道”的体现，宇宙万物皆有文，而人之文辞极为重要，这些论述鲜明体现了黄氏“大凡文章无非事业，事业无不文章”的深刻体悟。黄承吉还认识到文章体式多... 3
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