“文化切割”挡不住大陆文艺岛内破圈 #文艺

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... 2026-07-29 22:20 .. 来自中华文明积淀千年的审美力量。
    宋代美学、篆刻织绢、制笔制墨，这些文化元素经过现代舞蹈语言重新表达，使古老文明重新进入当代生活。
    岛内观众能够看懂其中的山河意境、家国情怀和审美精神，因为这套文化密码早已融入两岸中国人的生活方式、情感结构和精神世界。
    《给阿嬷的情书》依靠潮汕方言、侨批文化、宗族亲情和海外谋生史打动观众。
    台湾同样保存着“阿嬷”的称谓、闽南方言的语感、慎终追远的传统以及跨海迁徙的家族记忆。
    岛内观众从影片中看到的并非陌生大陆，而是自己文化根脉、家族历史的另一面。
    台湾导演郑芬芬直言，影片的风格与岛内作品十分接近，其情感当然能够在两岸引发共鸣。
    两岸文化共同体形成于漫长历史，深植于血缘、语言、伦理和生活。
    民进党当局即便挖空心思编造谎言、调整课纲，也无法另起炉灶炮制历史，更无法改变台湾同胞讲汉语、写汉字、过春节、祭祖先的文化习俗和民族血脉。
    民进党当局的“文化切 .. UfqiNews ↓ 1

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...我的‘发动机’出问题了.
    我住进医院了，要换心脏的瓣膜.
    你放心，手术一定会成功！我一定会回来的！”这是2020年5月作家李迪在手术前发给我的一段微信语音，一个月后，李迪离世.
    话语中有疲倦和无力，更有乐观和坚定.
    他的“发动机”出问题，是因为太累了、太拼了！此前大约半年，69岁的李迪深入十八洞村，回京后忍着病痛写作《十八洞村的十八个故事》，而最后的几个故事，他已经无力自己写出来，只能躺在床上通过手机向速记员口述.
    这部深入生活、扎根人民的报告文学，成为李迪书写脱贫攻坚史诗的精品力作.
    “有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运.”
    一辈子行走在大地上的李迪的艺术人生，正是这句话的生动诠释.
    进入新时代，越来越多文艺工作者怀抱对人民的深厚情感，让人民成为作品的主角，把艺术创造向着亿万人民的伟大奋斗敞开，向着丰富多彩的社会生活敞开，以深入生活、扎根人民的功夫提升艺术创造高.. 12-24 13:20 ↓ 56

...楚汉艺术直接孕育和影响了如今的湖湘文化，浪漫主义便成为了湖湘土地的人文底色.
    同时，李泽厚又强调了楚汉浪漫主义文艺作品的古拙气势，“汉代艺术还不懂后代讲求的以虚当实、计白当黑之类的规律，它铺天盖地，满幅而来.
    画面塞得满满的，几乎不留空白.
    这也似乎‘笨拙’.
    然而，它却给予人们以后代空灵精致的艺术所不能替代的丰满朴实的意境……它由于以简化的轮廓为形象，就使粗犷的气势不受束缚而更带有非写实的浪漫风味……它是因为气势与古拙的结合，充满了整体性的运动、力量感而具有浪漫风貌的”②.
    “古拙”与“气势”恰好契合了电影《长沙夜生活》对于市井人物群像描写的艺术规律.
    人物表现为一种弱逻辑关系的、以群像呈现的、满幅铺陈的美学特点，恰如满幅铺开、不留空白的马王堆汉墓帛画之类的楚汉画像.
    而电影中对于人物群像的描写，也使得每一位角色因一笔带过不够深入与立体，甚至落于符号窠臼，这恰似汉画像中.. 03-22 02:20 ↓ 34 ..UfqiNews