... 2026-02-24 02:10 .. 这便是闽南土地上最具烟火气的新春图景——游神。
“游神是根植在闽南人民心中的精神图腾,承载着我们对美好生活的期盼与祝愿.”
负责竹屿村今年游神的“头家”(闽南俚语,意为组织者、负责人)满元阿伯告诉我,“头家”一般提前一年从村中最具声望的几人中选出。
算上今年,满元阿伯已经当了十几次“头家”,经验丰富,备受村民认可。
先前的几声吆喝正是来源于他。
作为总负责人,他需要统筹联络人员、筹集善款、采购物资等具体事务,同时制定应急预案,全程跟随游神队伍确保流程顺利进行。
以竹屿村为例,游神队伍从陈氏宗祠出发,依次经过四个点位,每个点位都有火堆,游神队伍需踏着火堆穿行,称作“跳火”。
“近年来,我们愈发重视安全,通过控制火堆规模,抬神人员穿戴防火用具,消防车随时待命等措施,在不影响热闹氛围前提下,最大程度降低安全隐患.”
据历史记载,游神最早可追溯至上古时期,唐宋时期初步发展,最终成型 .. UfqiNews ↓
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...也有很多人远渡重洋讨生活,游神活动的兴盛,为求保境安民,也为外出谋生的乡民祈求平安.”
潭头镇耆老林国杰说.
追溯游神文化源头,要从丰富多元的民间信仰说起.
据统计,福建有上千种神明.
福建师范大学社会历史学院教授林国平研究认为,福建民间信仰发达与历史、自然、社会因素有关,福建人的祖先从中原躲避战乱南渡,带来先进技术和文化信仰,有力推动福建民间信仰发展,加上自然灾害、疫病及战争械斗等社会矛盾,促使民众寻求神明庇佑.
延续至今的民间信俗有何内生动力?福州民俗专家郑子瑞认为,归根结底是人们将美好的品德寄托在神明的身上,神明信仰与民众的日常生产生活息息相关.
比如,妈祖文化蕴含的是海洋精神,临水夫人陈靖姑文化蕴含的是关爱妇孺的品德,而关老爷则是忠义的象征.
福州市长乐区潭头镇厚福片区游神民俗活动中的鼓板队表演.
(林瑞乐摄)游神文化的意义不仅在于祈福,也是当地非遗文化的集大成者.
.. 02-25 21:10 ↓ 47
...在祠堂外休息大致在春节前两个月,老人组就会开始同村两委商讨游神赛会的各项事宜,包括仪式流程、参与人员配置、锣鼓队训练、服装服饰制定、资金预算等.
全程由老人组负责组织统筹,村干部协助开展.
老人组在村里的声望,以及该组织自身的稳固性,直接决定了这场民俗活动能不能办好.
笔者家乡的老人组跟村委会配合得很好,也很受村民敬重,所以每年游神都开展得比较顺利.
但这几年听闻越来越多村子的老人组地位受到了动摇,影响了游神活动的举办.
像隔壁B村,去年老人组组长去世之后,一直没有人愿意接任,因此整个老人组处于无组织状态,今年的游神活动也就不了了之了.
还有镇上海外华侨最多、最富有的C村,前两年也差点组织不起来.
据村民们说是老人组“吞钱”,村里流传着一句口头禅,“不要添香油钱了,添油就好.”
在村里,每逢初一、十五或者传统节日,村民去庙里拜神都会“题钱”,越大的节日题的钱越多,乡贤也会以.. 02-20 01:20 ↓ 32 ..UfqiNews
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