新大众文艺的人民性 #文艺

-loading-

听音频 🔊 . 看视频 🎦

... 2025-03-18 15:10 .. 注意选取人民大众能够接受、喜闻乐见的形式。
    但要注意的是，通俗，绝不是媚俗，更不能低俗。
    大众文艺能够保持持久的生命力，健康、有益是前提，除了通俗、平易之形，还有载道、传道之能。
    中华民族的审美习惯、伦理道德，就是在这种口耳相传的娱乐中获得最大化的演练和传播。
    二是大众文艺必然具有传播力。
    有广泛传播力的不一定是大众文艺，但大众文艺一定具备广泛传播力。
    大众文艺来自生活、来自人民，是一个个具体而现实的人的体验和经验的集合，它渗透力强、传播范围广，能够迅速抵达受众，形成共鸣、共情。
    广泛的传播面，也使大众文艺具有了影响力和感染力。
    传播产生影响，影响产生力量。
    大众文艺由此具有商业价值，被市场和消费者看重，也最有可能从文艺作品、产品转化为商品，并进一步产业化、市场化。
    近年来发展势头迅猛的大众文艺形式如网络文学、短视频、微短剧等皆如此。
    大众文艺的生成过程通常具有明确的社会目的，即 .. UfqiNews ↓ 39

4416139189

...但唱起歌、跳起舞、玩起乐器来依旧激情豪迈、活力四射.
    他们是社区文艺骨干.
    这支由工院社区退役军人和其家属组成的歌舞团成了社区文艺骨干.
    社区退役军人服务站成了他们又一个温暖的家，也是定期排演节目、日常交流的阵地.
    他们分为合唱队、舞蹈队和乐器队三支小分队，共有成员30多人，其中最大的已经90多岁了.
    年龄不能阻碍他们热爱文艺、热爱生活的心，他们为社区居民带来了许多欢声笑语.
    他们是红色宣讲队.
    “退休不褪色、离岗不离党”，这支“文艺轻骑兵”也发展成为红色宣讲队.
    党员冬训成了他们新的阵地，党的二十大精神、党的光辉历程成了他们宣传的主要课题.
    “把老同志组织起来、凝聚起来，让我们这些退役老兵也发挥余热，唱响主旋律，传播好声音.”
    先锋歌舞团组建者吴来发同志说到.
    他们是先锋践行者.
    退役军人是他们光荣的身份，志愿者也是他们闪亮的名片.
    他们积极参与社区各种志愿服务活动，争当文明宣传员.. 04-16 15:50 ↓ 44

...见证了云南民族地区摆脱贫困、实现小康的历史性跨越.
    “是家乡养育了我，我要回报家乡.”
    宗庸卓玛常说.
    她深刻地感受到民族文化在地方特色产业发展中的地位与优势，“我希望利用好云南宝贵的文化资源，激发文化发展的内生动力，发展乡村特色产业，助力乡村振兴”.
    “早些年，我看到在深度贫困地区，尤其是一些边远山区，文化服务体系基础设施还十分落后，人民的文化生活质量不高，那时我的心里别提有多着急！”宗庸卓玛回忆说.
    贫困边远地区也需要精神文化食粮，更要有传播优秀文化的平台.
    如何才能让贫困地区的老百姓也能享受均等高质量的文化服务？为此，宗庸卓玛四处奔走，广泛征求意见，于2019年在全国两会提交了《关于精准施策补齐深度贫困地区公共文化服务体系基础建设短板的提案》，呼吁加大投入补齐文化服务基础设施、召集乡村文艺人才，保护、发展、传承具有特色的民族民间艺术.
    2022年，该提案获评第十三届.. 02-28 11:10 ↓ 38 ..UfqiNews