... 2024-12-21 22:10 .. 之后济宁邹城的孟子发展、荀子所集其大成,延绵不断几千年,建立了华夏精神价值体系。
儒家成为华夏固有价值系统的一种表现,烙印在三千年华夏精神血脉中,塑造民族的思维行为方式,道德观、自我约束力等,成为中华民族坚固、鲜明的符号,正是这种精神力量,支撑着我们经历无数次危机依然保持旺盛生命力,这才是中国根脉。
济宁,作为孔子孟子的故乡,儒家文化发源地,华夏精神原乡,中国文化坐标的超一线城市,成为一种文化坐标的存在。
儒家文化行为准则,儒家文化,赋予济宁世界身份。
02肇始城市文脉新样板府居济宁建筑,于空间上的意义,不仅与地理因素紧密相连,也有文化上的象征和传承。
教堂诉说着神圣,宫殿树立着权威,园林寄托着情趣,通过建筑语言绘制礼制文脉。
府,通过独特的建筑规制和空间秩序成为中国历代名门贵族的居住场所,进而成为功成名就者的物质载体。
数千年来刻录着中国传统文化和东方大国的自信。
坚持全 .. UfqiNews ↓
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...“只要有几寸空闲/我就不请自来/这样的日子多么好/即使有再多的劳顿/也被抛到九霄云外”,这多么好;“我可以换一种方式/让自己在忙碌中静下来”,这多么好;世界这么辽阔,“我有这么多的地方可以去”,这多么好.
(《多么好》)在这个科技迅猛发展的时代,在这个人人都在追求成功的时代,人们内心的焦躁是显而易见的.
像我这样生活在异域的谋生者,每当疲累烦闷时,常会生出想要片刻清闲的渴望,但又总不能放下手上的活计.
这样繁杂的生活,曾一度让我感觉苦闷,但是还好,内心的清凉与诗意慰藉了我.
所以,读到契合灵魂的诗,我瞬间就泪目了.
我在阅读邓叶艳的诗歌时,我惊喜地发现她拥有一种艺术自觉的感受力,且擅于从生活中萃取诗意、锻造美.
“不过是小别几日/你要等我回来/我且把这几行文字种在小溪边/请时常记得/锄锄草浇浇水/抚一抚闻风而动的枝叶/还要留意有没有干净的灵魂长出来//我不在的时候/天晴.. 04-11 15:20 ↓ 97
...年轻人普遍认为“本身就很好的人”具备高度的责任心和道德感,当爱情归于平淡,这些优秀的品质是维系关系的关键.
年轻人有着自己对“门当户对”的理解.
在传统婚恋观中“有门当户”对的说法,认为男女双方家庭在社会地位和经济条件上不相上下,适宜结亲.
年轻一代对“门当户对”有新的看法,他们认为双方家庭价值观一致才是真正的“门当户对”.
“双方家庭观念的一致可以避免生活中很多琐碎的麻烦,我和我老公以及我们双方的原生家庭在很多方面价值观差不多,对待事物的看法基本一致,所以相处很融洽,让我觉得结婚挺好.”
结婚3年,27岁的李女士说,价值观的一致使亲密关系更具备稳定性.
依据不同性别的情感需求,男性更看重伴侣的情绪稳定,女性更看重伴侣的责任感.
“有很好的情绪管理能力是我首要的择偶条件,情绪不稳定的人让我觉得很难沟通,长久以往会对我产生很大的精神内耗.”
27岁的张先生解释道.
29岁的宋女.. 08-03 22:00 ↓ 45 ..UfqiNews
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