... 2024-11-03 19:10 .. 重新反观“国故”的。
而他的视野，也并非囿于儒学一隅，而是以清明的眸子重新凝视古文明的元气。
他的文字绝非朽木，亦不见酸腐的呆气。
如书中所言，鲁迅的“非学院派”视野，与陈寅恪、马一浮等儒家士人是迥异的，背后是“现代性的元气”，“在经学之外另辟蹊径，思想有另一个原点”。
这也正是为何鲁迅能在“五四”新文化运动的开端，以《狂人日记》发出嚆矢之声。
因此，该书所强调的“鲁迅的智慧多半来自古中国文明的熏陶”，并非指的是鲁迅文学、思想的复古性，更绝非把鲁迅视为一位遗民式的儒者，而是指鲁迅基于现代的眼光对古文明元气的再发明，所谓“正像尼采从古希腊文明中吸收了智慧一样，鲁迅的智慧多半来自古中国文明的熏陶”。
看似偏至之言，实际上是周全的。
在孙郁看来，鲁迅“避开了儒学正宗之路，而发现了文明史中的另一种资源，即所谓‘取今复古，别立新宗’正是”。
鲁迅对传统的思考路径，与尼采相类似——“复 .. UfqiNews ↓
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