... 2024-09-17 21:00 .. 在引导之下与全然是他者的意识产生共情的愉悦；获得别人早已认识其价值的知识的愉悦；进入一个更大对话空间的愉悦.”
短短几句话，朴实，精辟。
康德在《判断力批判》中谈及美学判断，提出“个体普遍性”（individualuniversality）的概念，即：审美既是个体的，又是普遍的。
同样的道理，从木心作品中获得审美愉悦和启示的首先是个体的读者，许许多多个体经验的共通之处，是文学批评者需要阐释的审美普遍性。
因为要展示普遍性，文学批评者的表述更有理论性或哲学性，他必须具有超出普通读者的见识和知识。
但是，他自己必须是感知力敏锐的审美个体。
如若不是，任何资历和头衔都是虚名。
文学批评的各种功能，促成了各种方法。
如果把文学作品比作乐谱，文学家就是作曲家，批评家相当于演奏者。
同音乐演奏家一样，优秀的文学批评者对作品要有准确的理解，还能以娴熟的手法再现（演奏）作品的情感逻辑、精神力 .. UfqiNews ↓
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