... 2024-07-17 10:20 .. 所以《淮南子·原道训》继承了先秦道家探究、穷索“道”的精神,他们主张通过“上考之天,下揆之地,中通诸理”,就能够从宇宙本源处为人类法则找到最终依据。
《原道训》开篇即说:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测,包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。
故植之而塞于天地,横之而弥于四海,施之无穷而无所朝夕,舒之幎于六合,卷之不盈于一握.”
作者探究、穷索的这一个“道”,就是宇宙本根之道,它产生万物而又无形无象,并无处不在地存在于天地万物之中。
它高不可际,又深不可测,一切人为的聪明、才智、品行的途径和手段,均不能够得道与行道。
《淮南子·原道训》希望为政者能够遵循此宇宙之道,作者指出:“万物有所生,而独知守其根;百事有所出,而独知守其门。
故穷无穷,极无极,照物而不眩,响应而不乏。
此之谓天解。
故得道者志弱而事强,心虚而应当.”
作者希望人 .. UfqiNews ↓
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