... 2024-07-17 10:20 .. 所以《淮南子·原道训》继承了先秦道家探究、穷索“道”的精神，他们主张通过“上考之天，下揆之地，中通诸理”，就能够从宇宙本源处为人类法则找到最终依据。
《原道训》开篇即说：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包裹天地，禀授无形；原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。
故植之而塞于天地，横之而弥于四海，施之无穷而无所朝夕，舒之幎于六合，卷之不盈于一握.”
作者探究、穷索的这一个“道”，就是宇宙本根之道，它产生万物而又无形无象，并无处不在地存在于天地万物之中。
它高不可际，又深不可测，一切人为的聪明、才智、品行的途径和手段，均不能够得道与行道。
《淮南子·原道训》希望为政者能够遵循此宇宙之道，作者指出：“万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。
故穷无穷，极无极，照物而不眩，响应而不乏。
此之谓天解。
故得道者志弱而事强，心虚而应当.”
作者希望人 .. UfqiNews ↓
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