↖  王夫之:一代“愤青”将经世致用思想推向极致丨寻脉湖湘④..


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... 2024-06-26 02:40 .. 不顶清朝天。
    即便是晚年,有清朝官员来拜访王夫之,想赠送些吃穿用品。
    王夫之虽然贫病交加,但他拒不接见官员,并写下“清风有意难留我;明月无心自照人.”
    这副对联表达自己的态度。
    但历史的进程并不会被一个人的倔强所改变,看清未来的王夫之开始著述讲学,总结经验和教训,思考中华文化今后的命运,主张实事求是,反对空谈义理,总结提炼出“经世致用”学说的四大思想内核,最终提出“六经责我开生面”这一经学观。
    从晚年籍籍无名到文化承上启下者。
    1690年的一天,年迈的王夫之早已为自己作下墓志铭:“抱刘越石之孤愤,而命无从致;希张横渠之正学,而力不能企。
    幸全归于兹丘,固衔恤以永世.”
    这简短的墓志铭,有着立志复国未成的孤愤。
    真正的文化思想者常常是孤独的,1692年正月初二,王夫之在凄凉与孤独中去世,终生没有剃发,此时,距离明朝灭亡已经48年。
    他的学术与思想也未得到重视,一百多年间鲜有人知其 .. UfqiNews 2

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