... 2023-12-21 11:20 .. 如他对祭祀伏羲的伏羲庙题匾与天地准，意为伏羲所创八卦和易学思想能包罗天地之道，体现出他对先圣伏羲的尊崇。
在佛教古刹兴国寺题有般若，源于佛教对无上智慧的追求。
为秦安五台观的主殿题写太玄之殿，体现出鲜明的道教哲学色彩。
在山东曲阜题有金声玉振，源自孟子对孔子的评价。
同时题写的还有曲阜城的正南门门额万仞宫墙，语出《论语》中记载的子贡的话：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
原是比喻，胡缵宗认为用数仞尚不能表达后人对孔子的崇敬之情，于是改为万仞宫墙。
清乾隆帝来曲阜时，将胡缵宗的字换下，自己写下万仞宫墙，制作成石额，流传至今。
有些榜书是胡缵宗给公共场域题写的，包括各类城楼、街道、庙宇、祠堂、学校、戏楼等。
这类榜书保存下来或见于文献记载的有衍渭多士坊般若与天地准太玄之殿万世师表明伦堂等。
天水伏羲庙大门悬挂的与天地准笔力沉雄，有一股正大气象，与巍峨雄伟的建筑 .. UfqiNews ↓
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...有学者或将准解释为标准，或解释为法则等，唯高解最贴原意；弥，意为遍，普遍；纶，意为络，包络.
弥纶，意即普遍包络.
此句可释为：《易》所阐述的性命之理是与天地运行的自然法则等同的，所以它能够包容天地之间万事万物的运行规律.
匾文与天地准，是赞颂伏羲首创的八卦，高度概括了天地万物运行之规律，为人们认识世界、改造世界提供了思想武器.
胡缵宗（1480年1560年），字孝思，又字世甫，号可泉，又号鸟鼠山人，明代陕西布政司使，巩昌府秦州秦安人（今甘肃省天水市秦安县）.
明弘治十四年（1501年）中举人，明正德三年（1508年）中进士，为三甲第一名，官至翰林院检讨、苏州知府、河南左布政使、山东巡抚、河南巡抚.
他爱民礼士，著于一时.
在苏州任上，胡缵宗廉洁辩治，名与况钟颉顽，被敕封为中宪大夫.
他是明代著名的学者、诗人和书法家，学问渊博，贯古通今，文学造诣高，其文章导源六经，肆从秦汉.. 06-10 06:20 ↓ 17
...就是秦州的第一行政长官.
同知为知州的副职，负责分管地方的盐、粮、捕盗、江防、河工、水利等事务.
判官，为地方长官的僚属，辅理政事.
从落款看，牌匾是胡缵宗和当时秦州府的主要行政长官们一起刻立的.
明清时期，秦州古城的建制基本确立，呈现出了两山夹峙、一水中流、五城连珠的格局.
两山，就是南北二山.
一水，就是穿城而过的母亲河藉河.
五城，就是东关城、大城、中城、西关城和伏羲城，其中东关城、大城、中城以民居、官署、学校和手工业为主，而西关城则为繁华富庶的商业之地.
无论是政治、经济、文化，还是军事、科技，明清时期的秦州古城给予世人的印象，就像是一座江南小城.
这和后来斯诺在《中国的西北角》中对天水的描摹相当吻合.
史料记载，当时的西关城开有五门，西门为启汉门，与伏羲城相通.
东北为大庆门，东南为阜康门.
东门为衍渭门，与中城相通.
东门上悬挂的牌匾上，书写的就是胡缵宗衍渭二字.
诗意的城.. 02-28 07:50 ↓ 1 ..UfqiNews
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