... 2023-07-19 06:50 .. ”意即《史记》为史书，应恪守客观叙事的规则，奉董狐之笔，不能凭个人情感的喜好，自由抒发，“游侠、刺客、货殖之类”的文章显然有悖于史书撰写要求，以致王世贞否认《史记》的正史地位，认为后世不应学习司马迁如此创作。
因此，王世贞的“奇书”内涵和李渔所论是截然相反的。
其二，王世贞从未提及“四大奇书”一语。
翻阅王世贞《弇州山人四部稿》《弇州山人续稿》等文集，在所有的篇章中，并没有发现“四大奇书”之论，《南华》《水浒》《西厢》这些书名出现的次数很少，《水浒》甚至是只出现过1次。
而在扩大至与王世贞相近时期的他人之论时，倒有多人之论与李渔相近。
如李贽旗帜鲜明地将《水浒传》《史记》《杜子美集》《苏子瞻》《李献吉集》称之为“宇宙内有五大部文章”，首次将个人文集融入到宇宙大背景中考虑，提出宇宙说。
笑花主人则言及：“《水浒》、《三国》，奇奇正正，河汉无极。
论者以二集配伯喈、《西厢》传 .. UfqiNews ↓
8
本页Url
🤖 智能推荐
