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10-18 03:10...参见吴沛生《郑玄学术讨论会综述》（《山东师大学报》1988年第5期）。为了“郑玄文化宣传推介活动”，高密市先贤郑玄文化研究院郑金涛院长事先给我发来当年讨论会的照片和学者题辞，这是他多年留意与郑玄相关的资料搜集到的。“全国郑玄学术讨论会”的操办者，是时任中国训诂学研究会秘书长唐文（1931.8—1992.6）和山东大学中... 3
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09-28 02:20...我们可以借着合掌做一些佛法的思维，比如一般大家都是右手比较灵活，用以代表智慧，左手则可用以表示禅定，那双手合十，则代表了我们学习佛法，要定慧齐修、止观双运。或是用两手合掌表示，我们修行要福慧双修、解行并进等等皆可。或是，我们可以用十个指头来思维十法界：佛、菩萨、缘觉、声闻，这是四圣法界；天、人、修罗、畜生、恶鬼、地狱，... 1
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09-18 20:30...人在诞生之初就有贤愚美丑、贫富强弱的差别，并且在每个人身上发生的各类事情也是千差万别，互不相同，实在是复杂而离奇。有人生在锦衣玉食的富贵人家，也有人生在家徒四壁的贫困家庭。有人天资聪颖，也有人生来愚笨；有人身体健康，也有人体弱多病。同一所大学毕业的人，有的成了大学教授，有的做了公司经理；有人继承家业，有人不断地转换工作... 0
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09-18 20:30...布袋和尚双手合十，虔诚地念道：“啊，因缘因缘。”他就吃了，吃一点点，放一点点到了他的布袋里，吃一点点，放一点点到他的布袋里，然后笑笑。结果这个年轻人非常失望：“这种人也叫得道高僧啊！”他去拜访净瓶居士，希望他能够给自己一点有益的启示。这个年轻人走到他家里，参悟佛道。净瓶居士看年轻人来了，他就一句话都不讲。实际上人有气势... 1
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08-28 06:40...为进一步提升人民群众看电视的满意度，确保治理电视操作复杂第三阶段工作目标如期实现，海看股份携手山东电信和深圳康佳联合推出山东IPTV“融翼”一体机，利用“全内置式一体化”技术，从源头上简化用户操作流程，真正实现“无需机顶盒，一个遥控器，开机看直播”。该产品不仅是全国广电新媒体行业首例，更是开创了IPTV播控方、传输方和... 0
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08-28 06:40...组合成‘傲来’的呢？仔细考察，这个取名是作者头脑里储存的信息——‘傲来山’、‘傲来峰’的影响。”（张宏梁、彭海《吴承恩西游记与泰山》，载《泰安师专学报》1986年第1期）泰山“傲来”为悟空的降生之所甚至远播日本，饭田邦光《野战二等兵物语》中便称“孙悟空出生的故乡——泰山”。三说“石猴”：在傲来山以东的山峦中，有一巨石峙... 2
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08-22 23:10...包括无遗。关于受想行识，有两种解释，第一种是说：受是五根对五尘时，领纳现量境，这是前五识境界。想是六根对六尘而成六想，这是第六识境界。行是第七识恒执第八识见分为我，念念不停故。识即指第八识，为诸识的所依体。这是把八种识，支配了心法四蕴之说。第二种是说：受是领纳义，当六识与六尘相应时，而有六受，这是根境初接触时，所生起的... 0
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08-11 02:10...发生各种各样的事情，都是自己造下的善恶果报。无论什么事情发生要平静地接受，坦然地面对，接受自己应该得到的缘分，这就是随缘的第一。随缘就是接受现在的现实，“我已经很苦了，我随缘”，并不是说“我很苦了，我要攀缘”。即使生活条件好一些或者某一方面很成功，不必觉得自己很厉害，也不要骄傲，这是你某个方面曾造下善业。善缘多积攒了一... 1
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08-07 18:40...而佛教“坐禅”的功夫为了有利于修行者不要昏睡，就采取半睁眼睛，既不完全睁开又不能完全闭合的方法。如果全睁开了眼睛，那么就会被这个世界的纷乱而扰乱了佛心，而半睁半闭可以不受纷乱的干扰，并且能够给予受苦受难的人以慈悲之感。何谓坐禅？坐禅是佛教中的一种基本修行方式，自佛陀在菩提树下证道，二千多年来的禅修之路便由此开启。大乘禅... 0
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07-27 13:00...观世音前身早已成就佛果，号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来，到普渡众生。正法明如来是古佛中的古佛，他所教化的和菩萨摩诃萨无穷无量从亘古至如今，在法界宇宙无数的银河系中，己培育出数不尽的菩萨摩诃萨成就佛果，是十方如来之师。“正法明如来”，为了帮助众生脱离苦海，带果行因，倒驾慈航，成为了观世音菩萨，一方面化身千百... 0
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07-21 21:40...得知此人现在还像原来那样穷困，于是说：“你明天去见我，我让你当个县令。”第二天，这人前去见梁武帝，但没有见到。前后又去了很多次，但都因为遇到有什么事而无法通报。有一天，这个贫困的人听闻在附近有位僧人能知晓任何事的因缘，于是他想去向这位僧人请教原因。这人到了僧人那里后，还没开口说，僧人便已经知道他要问什么了，告诉他说：“... 0
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07-15 18:20...颇受游客青睐。小时候，王淑华的家就在妈祖宫庙旁，一家人都信奉妈祖，尊称妈祖为“妈祖婆”。在她的记忆中，父母亲经常说，莆田湄洲岛上建有供奉妈祖娘娘的湄洲妈祖祖庙，有机会一定要去看一看。真正促使王淑华来湄洲岛创业生活的原因，则与父亲王明枝永生难忘的大陆妈祖“朝圣之旅”有关。1989年5月6日，台湾宜兰县南方澳南天宫20只渔... 2
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05-30 20:20...本性上就有罪。不管你受戒不受戒，本性上的罪，你必须要承受它的因果。但如果你受了戒，你还要加上一条破戒的罪。那有人说，哦，那我不是更不划算吗？那不是这个样子的。你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯这个戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能的烦恼的冲动，就容易犯那种错误。你受了戒，就有一种力量在阻... 1
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05-29 14:30...结果一坐下去就想到他，就没办法坐得好了。这种容易对环境起瞋心的习气，是修行的大障碍。我痴是什么？自己彷徨无主，又不知信仰三宝，不愿相信因果；自己愚昧无知，既不希望听闻佛法，也不愿意知道修行佛道的门径；自己盲目附和，信奉鬼神，还指正统的佛法是迷信。曾有一位美国女士，学过一种外道法，再参加我的禅七，她总是执著以往的修行观念... 4
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05-22 03:40...2024中食展(广州)暨广州国际食品食材展览会，携手Food2ChinaExpo广州国际食品饮料展览会、WinetoChina酒展、广州(江南)国际果蔬产业博览会、广州国际渔业博览会等“六展合一”，将于9月25日至27日在广交会展馆B区举办。广州市贸促会(广州国际商会)主任杨勇表示，通过整合行业资源，打造这场规模达10... 0
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05-22 03:40...蔡天凤的公婆、父母、老公都到了现场，因为孩子太小，不适合参加这样的仪式，她的四个儿女都没来。在祭拜仪式上，蔡母哭得泣不成声：“妈妈的大宝宝啊！妈妈再也见不到你了！”仪式从上午九点开始，现场准备了大量的道具和物品。摆着几块花牌，请来的“众神”都一一摆放在租住的凶屋门口。另外，在屋前的地上，摆放着十多个玻璃瓶，里面装着一些... 2
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04-18 20:10...对我和我国的人民不会有灾祸吧？尊者回答：“这些都是大王过去世善因而获得的福报，尽管使用，不会有任何灾祸的。”大王就问：“不知道前世的善因，事情是怎样的呢？”尊者回答说：“你认真听着，九十一劫之前，毗婆尸佛灭度后还有佛法留传世间。当时有一些僧人，在十字路口放一只高大的座位，把钵放在上面，指着钵说：‘世人有谁能把钱财放在这... 5
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04-13 08:10...因就暂时不会发展为果。就像种子，如果没有泥土、水分等助缘，是不会发芽结果的。任何一件事情的成败，都离不开“因缘、因果”这四个字，因为多数人都很主观，带着经验和观念的模式在看世界，带着执着和强烈的需求在选择，这样难免会产生片面认识，所以，佛教告诉我们要“随缘”。随缘常常与“无我”同时出现，如“随缘无我”或“无我随缘”，这... 1
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08-09 19:20...并喝问：“你唤甚么作禅？”就在这一打一喝的逼拶之下，知和禅师蓦然领旨，遂欣然作答曰：“禅，无后无先，波澄大海，月印青天。”泐潭和尚又问：“如何是道？”知和禅师回答说：“道，红尘浩浩，不用安排，本无欠少。”泐潭和尚一听，知道他已悟，遂点头印可。知和禅师后辞泐潭和尚，前往南岳衡岳寺，礼谒道辩禅师。二人相谈甚契，道辩禅师对他... 7
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07-30 16:10...一日，子淳禅师与道震禅师讨论洞上宗旨。道震禅师恍然有省，遂呈偈曰：白云深覆古寒岩，异草灵花彩凤衔。夜半天明日当午，骑牛背面著靴衫。子淳禅师从此便非常器重他。但是道震禅师自以为还有疑滞，于是便离开子淳禅师，往依泐潭草堂善清禅师。道震禅师一见善清和尚，因缘相契，于是便留在善清和尚座下，每天到经堂里阅藏。一天晚上，道震禅师听... 4
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07-28 00:20...的时间，而是说他于仁宗庆历年间（1041—1048）因喜欢钱塘湖山而开始常住于杭州。因“税（tuo）驾”乃解下辕马停车，寓有歇息归宿之意。但此前契嵩禅师在游方过程中即已不止一次到过杭州，与杭州僧俗多有交往，正是在这些交往活动中，他爱上了杭州这一方得天独厚的湖山乐土，并积累了常住杭州的胜缘，从而在庆历间起便常住于杭州，以... 6
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07-13 04:50...缘起法是佛教的核心理论之一，无论在大乘还是小乘教理中都占有重要地位。缘起法并非佛陀所创造，而是佛陀觉悟了世间万法的真理后，观察到一切法本就是空无自性的，为使众生也能觉悟此理，故说缘起法。所以缘起法也是诸法之实相，即是说世间一切万法皆是因缘和合而生起存在的，没有一法是无因而有自性的。自性在佛学概念里指事物有恒常不变，独立... 1
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