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12-21 13:20...姜子强详细地为记者解释了铭文的内容：这里的井字是邢字的古写，指邢侯；姜为姓氏，指齐侯之女姜氏；大宰即太宰，是官名，为掌膳馔之官；巳是太宰的名字，也是簋的作器者；铸指铸造；其宝簋中的其簋指巳簋，宝在这里是附加的美词；用为动词，使用的意思；享为享宴，与《左传成公十二年》享以训共俭，宴以示慈惠中的享宴为相同含义。因此，这组铭... 0
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12-04 10:10...自认为无所不知，这就是很糟糕的。圣人没有缺点，正是因为他把自己的缺点当作要克服的疾病。《庄子·秋水》里，讲过黄河之神“河伯”的故事。秋天来了，千百条河川都汇入黄河，河伯洋洋自喜，以为全天下最美的东西都在自己这里。于是他顺着水流，一路向东，一路观赏，一直走到了北海。然而当他继续遥望时，却怎么也看不到北海的尽头。此刻河伯才... 3
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06-24 19:20...东夷人是这里的土著居民，由于居于海滨，铸就了他们发达的思维、爽朗坚强的品格和奇思遐想的浪漫精神。“姜太公钓鱼，愿者上钩。”这个故事原型最早见于《六韬》。姜太公退隐在渭河边，他钓鱼的方式很特别，钓竿很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，人们讥笑他，他说“愿者上钩”。周文王听说渭水边有奇人，于是亲自来到河边，恭敬... 3
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06-08 18:20...其奥秘，就是在继承中创新，在创新中发展。梳理《管子》书，创新累计百余项，可圈可点者分为两大类。政治创新。《管子》中著名的“四维论”，创新了意识形态。《立政》篇，修补了行政机构的短缺机制。《士农工商》篇，提出“石民”制度，创新了人口政策。《五辅》等数十篇，提出了“孝悌论”，阐述了孝文化新论，推动孝文化发展。《六亲五法》篇... 0
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05-28 05:00...在创新中发展。梳理《管子》书，创新累计百余项，可圈可点者分为两大类。政治创新。《管子》中著名的“四维论”，创新了意识形态。《立政》篇，修补了行政机构的短缺机制。《士农工商》篇，提出“石民”制度，创新了人口政策。《五辅》等数十篇，提出了“孝悌论”，阐述了孝文化新论，推动孝文化发展。《六亲五法》篇，提出“言堂满堂，言室满室... 2
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05-17 21:30...而且一切突变，也不过短短半个月时间。有网友扒出郭有才火之前的直播视频，背后的菏泽南站空无一人，环境破旧不堪。而如今火了之后，一夜之间菏泽南站门口铺起了柏油路，甚至还规划出了直播区域。现场有很多游客在郭有才的直播现场拍视频、开直播，菏泽南站现场直播流量陡然增大，一度造成网络拥堵。移动、联通、电信三家运营商干脆直接把信号车... 0
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03-23 17:40...《管子》总结这种做法叫御神用宝，意思是赋予一些物品神秘的品质使其凭空具有宝贵的价值，成为重宝，以换取巨大的利益。御神用宝只是《管子》富国主张的一个体现。全书洋溢着浓郁的经济色彩。在现存的《管子》一书76篇中，有都涉及经济问题。这样专论经济的典籍，在先秦诸子的著作中是少见的，是研究我国古代经济思想的重要著作。我们今天熟知... 4
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03-13 02:20...“御神用宝”只是《管子》“富国”主张的一个体现。全书洋溢着浓郁的经济色彩。在现存的《管子》一书76篇中，有都涉及经济问题。这样专论经济的典籍，在先秦诸子的著作中是少见的，是研究我国古代经济思想的重要著作。我们今天熟知的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”这一深邃的洞见，就出自该书第一篇的开头，足以显示《管子》的作者们对经... 6
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