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05-18 20:20...《集解》引孔注把“暴虎”解释为“徒搏”，本当是指不乘猎车徒步搏虎，徒手（不用兵器）搏虎之训当属后起，甚至是误解。通过这种“返本归原”式的考证，探究文字的本义，有助于深入理解《论语》中的某些疑难字句。同时，从古文字形体演变的角度，也可以合理解释《论语》各种歧说疑义产生的根源，从而澄清各种误解。例如，《子路》篇第12章——... 0
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04-06 21:30...本当是指不乘猎车徒步搏虎，徒手（不用兵器）搏虎之训当属后起，甚至是误解。通过这种“返本归原”式的考证，探究文字的本义，有助于深入理解《论语》中的某些疑难字句。同时，从古文字形体演变的角度，也可以合理解释《论语》各种歧说疑义产生的根源，从而澄清各种误解。例如，《子路》篇第12章——子曰：“如有王者，必世而后仁。”其中的“... 0
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08-21 05:30...考古所面对的只是先前世代残存的若干遗址、遗物，这些遗址、遗物被发现，大多具有很大的偶然性，而考古学作为一门具有自然科学性质的非常严谨的科学，则要通过对生活用品、住所、礼器、城区建筑、用以进行交流的各种符号等大量并不完整的物件的复原，克服偶然性的不利因素，努力从其中找到某些必然性的成分，从而再现远古真实的历史，困难当然不... 0
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08-15 06:10...“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台、中国社会科学院甲骨学与殷商史研究中心、中国历史研究院甲骨学研究中心承办的“顾颉刚与中华文明传承发展：顾颉刚先生诞辰130周年座谈会”在中国历史研究院召开。来自中国历史研究院、中国社会科学院（中国历史研究院）古代史研究所、清华大学、北京大学、北京师范大学、河北师范大学、北... 2
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