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12-25 23:40...每隔一段距离就有一处充满设计感的地标，不少游客驻足打卡留念。比赛十分精彩，记者几乎每日都会早早赶赴现场，抢占一个好位置。记者印象最为深刻的是叼羊比赛，该项目起源于古代游牧民族的生活，牧民们为了展示自己的勇气、力量，慢慢形成了这种独特的马上竞技活动。比赛场地多选择在草原、牧场等开阔平坦的地带，传统的比赛道具为割去头、蹄并... 0
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11-11 17:10...给人深刻的启迪和巨大的鼓励：“甘肃文化新军最需要的是大历史观、大文化观、大发展观的站位。具体到张掖，它以祁连山脉地理中心区位，成为中国游牧文化、游牧文明的核心区，是中国农耕游牧两种文化文明冲撞融合的历史热点区，是中外文化经济交流的关键节点，这些，是它名字内涵寓意的本源所在。张掖也是张骞和班超走向世界、建功立业第一舞台的... 1
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11-08 02:30...游牧边地的丰富风光骑摩托穿过阿勒泰春天的荒野、搭乘卡车通往水滴泉的路、在河边空旷的土地洗衣饮马、置身山野草地的无梦酣睡、去往大山深处采摘木耳……李娟以大段的篇幅和浓厚的笔墨，尽情描述着阿勒泰游牧地区独有的斑斓而开阔的北方戈壁、青翠潮湿的沙漠绿洲、广阔碧绿的南方草原、树木参天的幽静森林，那些怀着深情记下的浓烈蓝色的天、浅... 1
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11-06 17:30...以“相遇”“相知”“相恋”“相依”四种情感的演变为主线，与当雄牧区的四季更迭逐一相应融合，以真挚质朴的生命赞歌吟唱生命、歌咏美好；将起源于天湖之畔的游牧文化和牦牛精神紧密结合，把藏族人民的神秘游牧生活搬上舞台，揭开雪域高原的神秘面纱，让更多的人了解藏族人民的风土人情。精美的舞台设计、灵动的舞姿和深情的演绎，赢得了现场观... 0
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10-18 05:40...在蒙古语中是移场放牧的意思。巴彦温都尔苏木的牧民一直保留着游牧生活，然而游牧区位于罕乌拉山深处，牧民生活面临着诸多不便。阿鲁科尔沁草原游牧系统作为重要农业文化遗产，虽然有专项经费支持，但牧区远离城市，谁来承担安全保障？党员干部纷纷报名。阿鲁科尔沁旗发挥党建引领作用，整合公安、卫健、农牧、林草等26个部门的力量，设立了1... 1
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10-17 03:20...’那时我就在想，烟台山是否可以成为艺术家们的游牧空间，我们创造一个公共的、共享的平台，让大家可以在这个平台发挥创作。”烟台山，这片山水丰茂之地，多年来吸引了众多青年主理人、艺术家驻足创作，他们犹如“游牧民族”在山间游走汲取灵感，孕育出烟台山独具一格的艺文生态，为这座城市输送源源不断的文化创生力。本届艺术节特邀一众“游牧... 1
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10-01 19:20...归根结底都是大自然的杰作。之前我们分享今年秋冬红色格外流行，那就不放在围巾，毛衣，大衣等单品中，挑选浓郁复古的红色调，搭配深色单品为接下来的天气与心情，注入一抹亮色，也注入脉脉温情。最近新兴的雅丹风，同样是源自与大地之间的深刻连接，借鉴了自然中的“雅丹地貌”、用系列大地色系穿出深沉又高级的风格。还有橄榄绿一身同色的穿搭... 1
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09-26 22:10...当地时间8日至13日，第五届世界游牧民族运动会在阿斯塔纳举行，作为配套文化活动的一部分，民俗村将开放至13日。图为身着哈萨克斯坦传统服饰的杂技演员。当地时间9月8日，哈萨克斯坦阿斯塔纳，在哈扎纳特赛马场旁的“游牧世界”民俗村，哈萨克斯坦传统服饰、民乐等多场文化展演举行，市民和游客沉浸式体验该国民俗文化。民俗村占地约10... 6
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09-20 21:30...在了解到相关情况后主动汇报给地方政府，作深作细需求侧管理，主动克服环境保护受限、建设环境恶劣、建设难度大、远离低压配电网等诸多困难，结合甘南高海拔地区日照丰富的特点，投资百万余元，建设3座绿色零碳基站和10800Wp光伏发电设备，为输电大通道后期运营维护、信息化监控、互联网巡检等工作提供坚强的信息化保障，实现了供电企业... 0
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09-11 18:30...来自夔纹龙耳套环青铜罍的自述文物详解春秋虁（ku）纹龙耳套环青铜罍（li），1985年出土于内蒙古自治区赤峰市宁城县小黑石沟，高28.7厘米，口径20厘米，通耳宽37.8厘米，足径8.8厘米，现藏于内蒙古博物院，是内蒙古博物院镇馆之宝之一。夔是中国神话传说中一条腿的神兽，出自《山海经大荒经》，相传为尧、舜时代的乐官。肩... 2
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09-10 22:10...山西省考古研究院提供为配合山西省大同市御东新区建设项目，大同市考古研究所对位于恒安街北侧的北魏墓群进行了发掘，其中位于墓群中部的M11、M96出土遗物较为丰富。M11共出土器物23件，质地均为泥质灰陶。可以分为两大类：第一类为陶俑及模型明器，第二类为实用生活陶器。M96出土器物共25件，按质地分有陶质、骨质、漆器三种。... 1
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08-19 17:00...精通日语的王建新负责接待和翻译。报告过程中，樋口隆康向台下的师生问道：“中国境内月氏的考古文化遗存在哪里？”现场众人面面相觑，无人能够回答。樋口隆康接着说：“要知道，中国才是月氏的故乡。”“作为中国的考古学者，需要说清楚一支故乡在中国的游牧人群的历史踪迹。”王建新说，但长期以来，无论是在境内还是在境外，古代月氏人的考古... 4
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08-02 10:30...拥有全球自动化和智能化水平领先的生产线。坚持创新研发，打造100多款高品质产品，陪伴消费者见证人生旅途的每一步。同时引领行业绿色转型，打造全产业链创新、零碳、共享模式，守护全球奶业可持续发展。冠军品质好奶来源于自然天赋之上的不懈努力，源于伊利人初心不改、坚守品质的日常，相信本次溯源之后，每个人都会发出“源来如此”的感叹... 1
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08-02 03:50...贯穿两代人的矛盾与选择，再现了中国现代化进程中中国哈萨克族牧民所面临的传统与现代、亲情与爱情、草原文明与城市文明的冲突碰撞以及改变妥协。在剧中，现代化浪潮使得苏力坦陷入了别样的中年危机：鹰不能养了、猎不能打了、枪被没收了、儿子也不想放牧。对他而言，祖祖辈辈都生活在这片草原上，他无法理解为何到了他这里，这一切都发生了如此... 1
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07-22 18:30...一期营地共8间帐篷客房、2间地窝子客房、1间餐厅、配套1间房车营地公共服务站及枣林户外晚宴露营营地。营地一期的客房均以葡萄品种命名，顶部选用驼毛编织而成，防水性强，极具地方特色。目前营地一期已经竣工交付使用。二期选址位于一期营地的南边，计划建设10间红酒汤池帐篷客房，马厩、马具等专业器材，让游客体验在酒庄骑马的乐趣。目... 0
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07-04 17:30...记载了中原农耕民族与北方游牧民族在长城周边共居共存的场景，充分展现了北宋时期多民族交融的良好局面。明代长城沿线耕牧交错、多民族杂居的“板升”聚落，汉、回、蒙古等民族共同开设官办贡市、关市、马市，民间自发形成的民市、月市、小市等，都是明代民族融合的缩影与见证。清康熙以后，长城内外渐无军事冲突，长城内外的民族融合持续推进，... 1
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06-25 18:30...记载了中原农耕民族与北方游牧民族在长城周边共居共存的场景，充分展现了北宋时期多民族交融的良好局面。明代长城沿线耕牧交错、多民族杂居的“板升”聚落，汉、回、蒙古等民族共同开设官办贡市、关市、马市，民间自发形成的民市、月市、小市等，都是明代民族融合的缩影与见证。清康熙以后，长城内外渐无军事冲突，长城内外的民族融合持续推进，... 6
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06-16 03:00...乌鲁木齐市水磨沟区在水墨天山国家登山健身步道开启“夏牧场·游牧文化旅游节”活动，通过游牧文化文创产品展示、特色歌舞表演和体育活动展演，让游客领略游牧文化。新华社记者胡虎虎摄6月15日在“夏牧场·游牧文化旅游节”活动上拍摄的叼羊比赛。当日，乌鲁木齐市水磨沟区在水墨天山国家登山健身步道开启“夏牧场·游牧文化旅游节”活动，通... 7
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09-06 13:10...因为它不仅仅是传统意义上一个单体商业建筑，而是一个兼具商业街、购物中心、地下美食市集和城市广场功能的复杂综合体。此外，首次尝试以美食和市集定位商业主题，商场的餐饮业态占比近百分之五十，是一个不折不扣的“吃货”天堂。接驳地铁的地下一、二层整层都是餐厅、超市、市集，涵盖了各个地方的不同口味的美食选择，粤式、苏式传统美食、火... 3
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07-10 15:30...作者将北疆地区的地域文化分为3个阶段：第一阶段对应于新石器时代中原地区的裴李岗、磁山文化至仰韶文化庙底沟类型（公元前6000—3500年），第二阶段对应于新石器时代中原地区的仰韶文化晚期至龙山文化时期（公元前3500—2000年），第三阶段对应于中原地区二里头文化至战国时期（即夏代至战国时期，公元前2000—200年）... 4
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06-29 23:10...古埃及文明的消亡，与它没有接受游牧文化的异质有根本性的关系。而中华文明的绵延不绝，与它不断地融合不同时期、不同特质的异质文化有非常重要的关系。当然，这里一个非常重要的问题是，某一农耕地区的文明必须足够强大，能够承受外来文明的冲击。如果没有强大的承受力，它就会被摧毁。这样的事例已经太多。文明形态较高的农耕文明和平进入文明... 4
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06-25 04:00...潮牌、文创、休闲娱乐产业在这里大有可为。”才丁南加说。后备厢摊位投入低，风险也不高，有不少年轻人向才丁南加取经，他便萌生了创办“游牧集市”的想法，结合传统帐篷摊位和后备厢集市，打造年轻人休闲消费社区。“‘游牧集市’一方面代表我们民族的传统游牧文化，另一方面也代表着经济快捷的摊位布置，适合积蓄不多的创业者。”才丁南加说。... 3
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2024-12-26-13:22 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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