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03-21 20:20...以为还不究竟，便改作一偈，请人写在壁上。偈云：‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物(这句是较通行的记载，敦煌本《坛经》此句作‘佛性本清净’)，何处惹尘埃！’众见此偈，皆甚惊异。弘忍见了，即于夜间，召慧能试以禅学造诣，传与衣钵，并即送他往九江渡口。临别又叮嘱他南去暂作隐晦，待时行化。因此慧能回到广东曹溪后，隐遁于四会、怀... 0
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03-19 18:40...五祖弘忍大师让门人作禅偈以确定继承人。神秀上座写“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃:”表明自己对修行的认识，慧能作偈“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”显示自己的观点。最终，慧能凭借对佛法洞彻的理解，获得了五祖的认可，成为了禅宗付法藏第六祖。一次点拨了悟自性在惠能写下偈子的第二日，五祖悄悄来... 0
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01-19 03:50...卖柴是“水上人家”谋生渠道之一。卖柴不需要多少本钱，却能维持基本温饱，这是非常合理的选择。《（崇祯）肇庆府志》中提到新兴卢溪水因六祖慧能得名：“卢溪水，发源于李崛岭，经卢村，过龙山，绕县城东门北流，合锦山水。六祖禅师所生之地。祖姓，因名。”按后世的航道推测，六祖之母驾船沿卢溪水北行，在高要南岸镇进入西江水道，顺流而下直... 0
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01-16 21:50...郭宝昌对她也充满了同情。只要放学回家，有点时间，就会去她的屋里坐着随便说点什么。家里根本没有人搭理这个人，所以她非常期盼周末，郭宝昌回家可以和她随便说点什么。这大概也是她晚年人生中唯一的期盼了。因为杨九红的原型非常悲惨，所以在剧中，郭宝昌给了杨九红一个相对较好的结局，就是让杨九红的后半生与佛结缘。白景琦已经是50多岁的... 4
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10-05 16:30...终其一生，俗名和法名为一，佛门也仅此一人。惠能大师出身贫寒，三岁丧父，与母亲相依为命，目不识丁，靠着打柴为生，一直到20岁。有一天，他砍完柴回来的路上，听到有客人在咏诵《金刚经》，他不知道叫什么，但内心深受触动。于是上前询问，得知五祖弘忍正在黄梅说法，就想要亲赴现场拜谒弘忍大师。惠能内心下了一个决定，他要遵循内心的声音... 2
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