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12-25 02:40...染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条件，就是除妄想。妄想如何除法，释迦牟尼佛说的很多，最简单的莫如“歇即菩提”一个“歇”字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后，禅风广播，震烁古今。但达摩祖师和六祖开示学人最紧要的话，莫若“屏息诸缘，一念不生”。屏息诸缘，就是万缘放下，所以“万缘放下，一念不生... 0
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12-13 12:20...厚植爱国爱港爱澳情怀，持续推进新时代佛教中国化进程走深走实，推进新时代“一国两制”实践行稳致远，为共同促进粤港澳大湾区的繁荣与发展而不懈努力，为实现中华民族的伟大复兴贡献佛教界的智慧和力量。中国佛教协会驻会副会长明海法师代表中国佛教协会宣读贺信惠来县委常委、统战部部长陈震坤，中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法... 0
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04-20 00:30...便将永明延寿大师免刑释放。被释放后，永明延寿大师投明州翠岩禅师出家，次参天台德韶国师，发明心要。受法嗣，为法眼宗嫡孙。永明延寿大师发愿求生西方，日念弥陀圣号十万声。日暮时往别峰行道念佛，随从常数百人。清宵月明之夜，时闻螺贝天乐的音声。忠懿王敬重其德，闻此大为感动，叹言：“自古求西方者，未有如此之切也”遂为大师建西方香严... 1
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03-21 20:20...以为还不究竟，便改作一偈，请人写在壁上。偈云：‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物(这句是较通行的记载，敦煌本《坛经》此句作‘佛性本清净’)，何处惹尘埃！’众见此偈，皆甚惊异。弘忍见了，即于夜间，召慧能试以禅学造诣，传与衣钵，并即送他往九江渡口。临别又叮嘱他南去暂作隐晦，待时行化。因此慧能回到广东曹溪后，隐遁于四会、怀... 1
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03-19 18:40...五祖弘忍大师让门人作禅偈以确定继承人。神秀上座写“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃:”表明自己对修行的认识，慧能作偈“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”显示自己的观点。最终，慧能凭借对佛法洞彻的理解，获得了五祖的认可，成为了禅宗付法藏第六祖。一次点拨了悟自性在惠能写下偈子的第二日，五祖悄悄来... 0
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01-19 03:50...卖柴是“水上人家”谋生渠道之一。卖柴不需要多少本钱，却能维持基本温饱，这是非常合理的选择。《（崇祯）肇庆府志》中提到新兴卢溪水因六祖慧能得名：“卢溪水，发源于李崛岭，经卢村，过龙山，绕县城东门北流，合锦山水。六祖禅师所生之地。祖姓，因名。”按后世的航道推测，六祖之母驾船沿卢溪水北行，在高要南岸镇进入西江水道，顺流而下直... 0
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01-10 19:50...补充和完善了中华文明；岭南以其面向海洋的特殊地理位置成为中国与海外联系融通的重要通道和前沿。广东省广州市越秀区的广东粤剧院，网络直播粤剧经典剧目《一把存忠剑》。陈骥旻摄中新社记者：赵佗之后，岭南出现了另一个重要人物六祖惠能，他对佛教中国化作出了哪些贡献？丘树宏：六祖惠能大师，俗姓卢，与赵佗一样祖籍河北，是名门望族“范阳... 0
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11-28 12:40...禅宗是中国佛教主要宗派，依传说菩提达摩为创始人，被尊为初祖。禅宗自五祖弘忍门下，就分化为南北两支，北宗尊神秀为领袖，强调“渐悟”；南宗奉惠能（六祖）为领袖，经惠能弟子神会等人的努力，受到自藩镇以至皇室的重视，主张“顿悟”。惠能著名的弟子有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉，其中以南岳、青原两家弘传最盛。南... 3
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10-05 16:30...终其一生，俗名和法名为一，佛门也仅此一人。惠能大师出身贫寒，三岁丧父，与母亲相依为命，目不识丁，靠着打柴为生，一直到20岁。有一天，他砍完柴回来的路上，听到有客人在咏诵《金刚经》，他不知道叫什么，但内心深受触动。于是上前询问，得知五祖弘忍正在黄梅说法，就想要亲赴现场拜谒弘忍大师。惠能内心下了一个决定，他要遵循内心的声音... 2
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