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11-24 17:20...在我国大约始于两千年前的汉代，其中冬至和夏至各休假五日，是目前所知最早的放假的节日。按照《后汉书·礼仪志》的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事”，“夏至日，礼亦如之。”（中华书局，1965，3125页）在汉代，夏至和冬至既是节气，又是十分重要的节日。在时人看来，夏至的“至”有三义，“一者阳... 0
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10-02 01:50...羊续为南阳太守，一位官吏知道他喜欢吃鱼，特意带着南阳特产白河鲤鱼，寒暄几句，扭头就走，不容羊续拒绝。这名官吏走后，羊续把鲤鱼挂在门梁之上，此后这名官吏又来送鱼，羊续指着高高悬挂的鱼说：上次送的鱼还挂在那，已成了鱼干，请你一并拿回去吧。这名官吏看到羊续的做法，便从此断了送礼的念头。典故羊续悬鱼就在告诫世人，不是自己的，一... 0
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09-24 06:10...能在事先遏制腐败，其功效当然比到时候惩戒更大更好。《周易既济》说：君子以思患而豫（预）防之，说的是君子总是想着可能要发生的祸害，事先做出有效的防范。从治国安邦的角度看，腐败是国家之大患，应时常预防和治理。唐太宗曾语重心长地对臣下说：人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳... 17
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09-08 17:30...有资格不一定能够立即得到职位（缺），有职位不一定都是有相当灰色收入（叫做陋规）的肥缺美缺。所以，一个人中了举人或进士，在京城等待吏部选官的时候，有些人还会千方百计动用关系，去谋求一个肥缺美缺，避开瘠缺苦缺。科举考试胜出者当然是最优的任职资格，但是清朝后期实行捐纳制度，缴纳一定数量银子就可以取得当官的资格，使得大量买官者... 0
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05-25 20:10...了解那些你不知道的妙趣知识！在汉代，戍边吏卒使用的食盐一般由官府配发，每名戍卒每月领取的标准是3升，约为现在的216克，即每日7.2克。从现代医学知识看，这个食盐量可不算少。汉代人这么重盐，是“口味重”吗？其实不全是。除了用于制作盐豉，食盐还会被添加进牛、马的饲料里。“能书”“会计”和“知律令”是汉代屯戍机构基层官吏的... 3
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04-19 23:40...避免了单调和乏味。尔后，镜头回到主位，继续呈现宴会场景的豪华奢侈，各种蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅像郭德纲报菜名一样端了上来，看呆了吃瓜群众。所谓“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，天上飞的，地上跑的，水里游的，啥稀奇吃啥。突然远处响起了一阵喧闹，吃瓜人群中有人说“有位大人物来了”。杜甫想切换机位... 1
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04-17 10:50...从公元前221年秦始皇一统六国，到公元前207年秦王子婴向刘邦投降，秦朝延续仅10余年。由于史料稀缺，这段历史留下了不少待解之谜。里耶秦简，犹如一部秦朝社会生活百科全书，为秦朝历史注入了生命，填补了记载空白，让千年时光后的人们清晰地看到中国首个大一统王朝运转的面貌。湖南省文物考古研究院研究员张春龙介绍，17米深的井内发... 0
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04-17 06:40...6万余枚秦简，简文总字数超20万，主要是秦统一六国的前一年到秦灭亡的前一年间，洞庭郡迁陵县的政府文书档案，内容涉及人口、物产、赋税、邮递、司法、医药等。这些秦简完整再现了秦始皇治理国家、保证基层社会行政正常运转的场景，被视为继兵马俑之后秦代考古的又一重要发现。关于秦朝的史料和文献一直以来都十分有限，这些数量巨大的文字资... 1
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04-17 03:00...新华社记者张玉洁摄里耶古城遗址位于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县。2002年，遗址一号井中出土了3.6万余枚秦简，简文总字数超20万，主要是秦统一六国的前一年到秦灭亡的前一年间，洞庭郡迁陵县的政府文书档案，内容涉及人口、物产、赋税、邮递、司法、医药等。这些秦简完整再现了秦始皇治理国家、保证基层社会行政正常运转的场景，... 0
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03-08 23:20...如何保障中央政令贯彻执行，使庞大的官吏队伍高效廉洁，是主政者必须严肃思考的问题。1975年湖北省云梦县睡虎地发现的秦墓中，出土了大量竹简，其中有一篇名为《为吏之道》的文书，教育为官者“必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私”，指出应当具备“五善”：“一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行... 1
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03-01 13:50...因此，可以说《周礼》“六廉”制，集中体现了我国古代对官吏整体素质的要求，奠定了中国传统廉政文化的基础，是我国廉政思想遗产中的精华，影响十分深远，也极具借古鉴今之意。《论语·为政》有云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”廉善之“善”，东汉儒家学者、经学大师郑玄作释为“善其事有辞誉也”，指官吏因政治品德、行事风范而... 1
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02-23 18:40...当历史进入夏商周时期，以贪婪无度、荒淫无耻、纵欲暴虐为主要表现的各种腐败现象屡有出现。面对这些腐败现象，重视廉洁与德政的呼声绵延不绝。中国自西周起逐渐摆脱了神本政治的束缚，重视人民在国家稳定中的作用，强调在国家治理中应当贯彻民本的理念，已经有了“政德”建设的宝贵思想。以周公为代表的周初思想家在对殷亡周兴等问题的追问和思... 1
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02-17 13:50...还指出了一系列保障性的原则问题。国家确立法律制度，必须规则明确，执行精准，不能给官吏上下其手、以权谋私的机会。《韩非子》中记载了一个故事：赵简子派人下去收税，税吏向他请示税额高低。赵简子说：“别太轻也别太重。太重了，利益都归了国家；太轻了，利益全归了百姓。只要官吏从中捞不到私利，轻重就适度了。”结果贤士薄疑就调侃赵简子... 1
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02-17 03:20...如何保障中央政令贯彻执行，使庞大的官吏队伍高效廉洁，是主政者必须严肃思考的问题。1975年湖北省云梦县睡虎地发现的秦墓中，出土了大量竹简，其中有一篇名为《为吏之道》的文书，教育为官者“必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私”，指出应当具备“五善”：“一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行... 1
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09-11 09:50...我们看其中一枚简牍上的九九乘法表，与我们现在从“一一得一”开始、“九九八十一”结束相反，里耶九九乘法表是从“九九八十一”开始的，结尾也不是“一一得一”，而是“二半而一”，即两个二分之一的和为一。里耶九九乘法表共38项，有“八九七十二”就不再列“九八七十二”，一乘以任何数都不变，因此只以“一二而二”为代表编入表中，从“一... 0
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2024-11-28-17:50 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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