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10-21 02:10...为纪念黄霑逝世20周年，“世间始终你好”中国香港黄霑歌词展在太原钟楼街步行街展出。步行街各个角落展示着黄霑创作的经典歌词选句，以此缅怀这位香港才子。中新社记者韦亮摄10月17日，山西省太原市钟楼街，市民游览路过一处“黄霑经典歌词选句”打卡点。当日，为纪念黄霑逝世20周年，“世间始终你好”中国香港黄霑歌词展在太原钟楼街步... 4
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10-19 03:40...仅需雇用5名农机手操作各种机械，短短几天就能完成整地、秋种工作；而在以前，则需要上百名劳动力，耗时一两个月才能完成。在赵飞龙的家庭农场里，刚刚获得蒙城县玉米机收减损比赛一等奖的农机手李士臣，正熟练地操作着一台大型旋耕播种机，精准地控制着机器的前进速度和耕作深度。“现在大型农业机械都配备了减震系统、隔音设备和控制系统，操... 2
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10-19 03:40...清涧县被命名为“道情之乡”。现在，道情有曲艺性和戏剧性两种形态，既可演出大型剧目，又可即兴演唱，在群众中普及度很高。如今，作为陕北民间艺术中的一朵奇葩，陕北道情在历史长河中不断发展、演变，最终成为独具陕北特色的地方戏曲剧种。以歌为媒贴近生活见啥说啥、见啥写啥、见啥唱啥，陕北道情表演者用极具韵味的唱腔，道出岁月变迁，诉出... 0
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09-30 02:10...无需外界的认可来证明自己的存在。这种自信，并非盲目自大，而是基于对自己深入了解后的坚定信念。她们敢于追求自己的梦想，勇于面对挑战与困难，即使遭遇失败，也能迅速调整心态，重新出发。爱默生的这句名言，恰如其分地诠释了自信对于成功的重要性。对于见过世面的女人而言，自信是她们行走在世间的盔甲，让她们在任何情况下都能保持镇定自若... 8
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09-27 16:10...虽然我们身心无时无刻不受到“三苦”的折磨，但也正是这些痛苦能令我们对生死轮回的苦恼世间产生厌离之心。与兜率天外院不同，兜率内院是一生补处菩萨所居之处。一生补处是菩萨的最高阶位，意为尽此一生后即能补到佛位。未来佛在降生人世成佛之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法，同时等待因缘和合，从兜率天降生人间示现成佛。现在居住在兜率... 7
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09-25 01:50...高中毕业后，史林珠尝试了多份工作，最终还是选择以做泥塑为职业，没想到这一做，就是40多年。2012年，史林珠成立“‘泥人史’彩塑工作室”，随后他便全身心地投入到工作室的运营和泥塑作品的创作当中。2018年，史林珠成立“阳泉市史林珠雕塑工作室”，将业务范围进一步扩大。除了传统的泥塑、造像，工作室的业务还扩展到文物古迹保护... 0
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09-15 07:10...却有着一个共同点，那就是被苦乐困扰着无法修学佛法，多少岁月就在轮回迷失途中空过。唯有人道具有苦乐参半的境遇，既有思考的智慧，也有坚毅的力量，可以说是修学佛法最理想的一道了。可就算生而为人，也不一定有机会听闻佛法，仍是有重重的障碍，第一便是出生地方上的障碍——北俱卢洲。在佛法的世界观里，我们所处的这个小世界可以分为四大部... 0
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09-10 20:00...要完善农村流通体系，加强农村寄递物流体系建设，促进农村客货邮等融合发展，县级快递物流园区实现全覆盖，乡镇快递共配中心和村级寄递物流综合服务站覆盖率达到80%。供销社成为聊城市茌平区建设乡村流通服务网络的重要抓手。近年来，茌平区供销社加强对现有仓配中心、商超、便利店、基层社闲置资产等设施进行标准化改造和升级，开展农村商贸... 1
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09-10 20:00...这部作品充满真诚和悲悯之情。出路、前路、陌路、歧路、狭路、悲路、筚路世间所有的路，是无数坎坷、波折的来路，和模糊、未知的去路，可终究是殊途同归的一条路。整部作品典雅深沉，感情真挚，语言隽永，读来让人深思。作家、学者祝勇认为，在我们熟视无睹的生活中，作者总是用深沉而敏锐之笔，切入进去，为我们剔出那些生命中最本质和疼痛的部... 2
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09-07 19:20...静态的青铜器充满灵动之感。它的艺术原型来自何处？铜奔马出土的区域是一座汉墓，甘肃省博物馆在后来的考古报告中认为其时间大约在东汉后期。出土之地本是张氏祖坟的封土堆，随着时间的流逝，封土堆逐渐风化，后人将之夯筑成台，供奉雷神，故称雷台汉墓。考古工作者还原了铜奔马在仪仗队中的位置，认为它属于头马，带领墓葬中的仪仗，还有人认为... 0
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09-04 06:10...甘肃省博物馆在后来的考古报告中认为其时间大约在东汉后期。出土之地本是张氏祖坟的封土堆，随着时间的流逝，封土堆逐渐风化，后人将之夯筑成台，供奉雷神，故称雷台汉墓。考古工作者还原了铜奔马在仪仗队中的位置，认为它属于头马，带领墓葬中的仪仗，还有人认为这匹马是神马或天马。但也有学者不同意考古报告的结论，认为铜奔马可能是魏晋南北... 3
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08-30 14:00...有六种味：一苦、二醋、三甘、四辛、五咸、六淡；复有三德：一者轻软、二者净洁、三者如法。由此便有了后世以“三德六味”来形容饮食的调和殊胜。下面具体来说明三德和六味的含义：三德一、清净德，谓奉佛供僧之食，当使精洁，无有荤秽。二、柔软德，谓奉佛供僧之食，当须柔软甘和，而不粗涩。三、如法德，谓奉佛供僧之食，当随时措办，制造得宜... 1
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08-27 13:10...静态的青铜器充满灵动之感。它的艺术原型来自何处？铜奔马出土的区域是一座汉墓，甘肃省博物馆在后来的考古报告中认为其时间大约在东汉后期。出土之地本是张氏祖坟的封土堆，随着时间的流逝，封土堆逐渐风化，后人将之夯筑成台，供奉雷神，故称雷台汉墓。考古工作者还原了铜奔马在仪仗队中的位置，认为它属于头马，带领墓葬中的仪仗，还有人认为... 0
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08-25 23:00...有网友称：凭一家之力让卖桃大爷提前“下班”。这件小事温暖了不少人的心。【点评】下雨天归家心切是人之常情。回家途中，看到依然在外冒雨摆摊的人，能够将心比心、推己及人，这样的热心友善难能可贵。对于这一家人来说，与人为善，是内化于心、外化于行的自觉。从一家三口的不约而同里，我们也看到了潜移默化的家风传承。家庭是人生的第一所学... 0
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08-23 22:40...当事人：表哥表姐大妈都来了，就是忘了叫我了。（来源：视频综合）你像是关系好点的路人，顺带叫你进来庆祝的。家里人：哎，这是谁来着，看着挺面熟的~人家一家人在庆祝生日，一招呼你还真过去了，一点边界感没有啊。男生：合着就我一个外人呗~饭店服务员：主人家真好，还邀请路人参加生日聚会。其实可以是招手，也可以是摆手：走走走……我小... 2
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08-16 18:40...这样的热心友善难能可贵。对于这一家人来说，与人为善，是内化于心、外化于行的自觉。从一家三口的不约而同里，我们也看到了潜移默化的家风传承。家庭是人生的第一所学校。父母言传身教，用行动做了榜样，孩子才能自觉践行。家庭是社会的基本细胞，千家万户都行善向善，我们的社会才能同心同德、充满正能量。生活中，这样暖心的故事并不罕见。不... 3
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08-11 06:40...”中国传统节日中极富浪漫与神秘色彩的七夕节如约而至“七夕”源于古人对自然天象的崇拜在广袤的星空中人们遥望牛郎织女星想象着天上的世界而牛郎织女鹊桥相会的传说则为“七夕”注入了爱情元素费丹旭《七夕图》清代面对心爱的人时纵有情意万千却往往不知如何表达古诗就是一剂良方诗词贯穿古今是独有的中式浪漫也是有情人倾诉衷肠的人间鹊桥在古... 2
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08-07 07:40...也是中国首部以国家级非物质文化遗产“湘绣”为题材的长篇儿童成长小说，将残疾少年的自立、湘绣文化传承和抗日历史背景等巧妙串联融合，彰显了非物质文化遗产的魅力，展现了宏大的家国情怀。《朝贡圈：传统中国的世界秩序》，张宏杰著，岳麓书社·博集天卷朝鲜、琉球、安南、暹罗、爪哇……张宏杰对明清之际朝贡盛况的考察不仅是说明了东亚的权... 0
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08-01 11:20...因为生活本身就是相融的。在世间行走的理由有成千上万种，而家是唯一让你驻足停留的所在。于家空间本身，本应无规则无拘束，所谓的吃穿用度，亦无有鲜明区分，合适，是最终的答案。在自由国度里，做一个自由快乐的独行者。缩小放大上一个下一个重新浏览评论（）自由遐想纯白色调成柔和透气的自然力场在世间行走的理由有成千上万种，而家是唯一让... 4
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07-26 21:30...古来作战是顶盔掼甲，“胄”就是盔；又者呢，这外头是甲，内是胄，护心镜啊，防身的。形容词，形容菩萨在作财施的时候，你得有防范哪，别随众生的五欲把你转了。你从最初发菩提心的时候，要发愿利益众生，那你把五欲得先除断——财、色、名、食、睡。同时，要超胜过一切声闻、一切独觉。不但给一切众生作福田，要会给声闻、独觉作大福田。因此呢... 2
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07-22 17:30...不只是一座城；与长安有关的一切，也不仅指向盛世的万千气象。长安，是文人心里的白月光、朱砂痣，是理想的载体，是追求的志业，是岿然不动的精神标的。《长安三万里》，讲的正是这追寻的旅程。轮番登场的文人墨客皆前赴后继、从未停息，而他们的魂牵梦萦的长安，却总是缥缈遥远，求而不得。“但是诗人多薄命”求而不得，仍要孜孜以求。“你是谪... 2
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07-13 04:50...缘起法是佛教的核心理论之一，无论在大乘还是小乘教理中都占有重要地位。缘起法并非佛陀所创造，而是佛陀觉悟了世间万法的真理后，观察到一切法本就是空无自性的，为使众生也能觉悟此理，故说缘起法。所以缘起法也是诸法之实相，即是说世间一切万法皆是因缘和合而生起存在的，没有一法是无因而有自性的。自性在佛学概念里指事物有恒常不变，独立... 1
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