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11-03 04:30...浙江省义乌市桥头村遗址出土的上山文化符号陶罐，距今约1万年8500年，器身遍施红衣，肩颈结合部有4处两两对应的白彩短线组合，其中一组与后世的卦符豫卦相似，为探讨儒家经典《周易》的形成提供了新的重要线索。根据陶罐内的霉菌、酵母等遗存判断，它是目前已知中国最早的酒器。河南省漯河市舞阳县贾湖遗址出土的骨笛，由鹤类尺骨制成，是... 0
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11-01 18:50...人必从而害之。”这种对于“利”的重视，在诸子百家中是比较罕见的。二、倡导实用主义的墨家在耳熟能详的《公输》一文中，墨子机智的应对背后，是墨家先进的科学技术，可以说，墨家代表了中国的早期科学技术的发展。而墨家对科学技术的追求，则要追溯到墨家的渊源。据《汉书·艺文志》载，墨家源自巫祝。杨宽先生认为：“原始的科学技术是混杂在... 0
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10-29 14:40...代代相传。比如，在做人、做事方面，我们推崇儒家提倡的仁义礼智信。可以说，儒家最杰出的贡献，就是缔造了一种以自己的价值观为基础的生活方式，教育引导了一代又一代人。在王学典看来，儒家倡导的仁爱、民本、诚信、正义、中和、大同等理念，正是社会主义核心价值观的传统文化基源。儒家学说特别强调亲情，并以此延展扩大为对国家、对集体的情... 3
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10-23 07:30...是儒家诗学早期发展演变的基本规律。其语亦出《尚书尧典》，也是汉儒之通识。不过，早期诗、乐、舞是人兽共体（予击石拊石，百兽率舞），而后期诗、乐、舞则浑然一体。如《礼记乐记》将诗与歌、舞对举，以为歌之为言也，并以不足递次连接言之长言之嗟叹之手之舞之足之蹈之。《诗大序》则在承续中又作纠偏，以不足递次相连言之嗟叹之永歌之手之舞... 0
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10-22 20:10...李沁的古装扮相尤其引人注目，特别是在雪地里的场景，她的表现被赞为“绝美”。剧中，薛紫夜有许多情感丰富的场景，其中一场戏是她趴在冰湖上落泪，这一幕不仅展现了她的演技，也让观众感受到了角色的心碎和绝望。薛紫夜结局是什么薛紫夜在《七夜雪》中的结局是中毒自杀。她选择了用死亡来结束自己悲剧的一生。薛紫夜是《七夜雪》的女主... 3
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10-22 20:10...但也实现了安居乐业、礼乐和谐。孔子对理想社会的描绘，既揭示了社会发展由低到高的一般规律或趋势，也提示了理想社会所应具有的“民本”“公共”“发展”等特质，对中华传统政治文明的建构和中国古代社会的发展产生了深远影响，也为中华民族现代文明建设提供了重要启示。以中国式现代化建设中华民族现代文明，必须坚持把实现人民对美好生活的向... 2
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10-12 18:00...通过丰富的考古实证、典籍存续、文物收藏，发掘梳理儒家文化的历史形成脉络，阐述儒家思想的核心文明理念，展示其广被四海的深远影响。迎门首件展品“孔子衣镜”出土自西汉海昏侯墓，它向我们展示了西汉时期人们心中的孔子形象。衣镜背面最上一栏人物左为孔子，右为颜回。众多珍贵文物体现中华文明多元一体除了“孔子衣镜”，此次展览还展出了距... 0
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09-27 10:50...孔子身上有促进世界教育发展的师表魅力。孔子被人称作万世师表，其中师是师范，表是表率。孔子的教育思想和教育方式有很多开创性贡献，其为师之道仍然具有现代意义。本次中国国际孔子文化节，将举行第十九届联合国教科文组织孔子教育奖颁奖典礼，国内外青少年、留学生代表和优秀教师代表等参加，当地师生将在金声玉振广场正衣冠，向孔子像行敬师... 0
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09-26 10:30...对“诗”与“志”所作形而上等级的区分，凸显汉儒对诗歌创作理论研究的深入。其次，诗、乐、舞三位一体，是儒家诗学早期发展演变的基本规律。其语亦出《尚书·尧典》，也是汉儒之通识。不过，早期诗、乐、舞是人“兽”共体（“予击石拊石，百兽率舞”），而后期诗、乐、舞则浑然一体。如《礼记·乐记》将诗与歌、舞对举，以为“歌之为言也”，并... 0
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09-21 12:50...大会面向全球征集作品。语言为媒，美美与共。用多种语言向世界讲好中国故事，是儒家经典跨语言诵读大会的特色。本届大会采用中英（英语）、中法（法语）、中俄（俄语）、中日（日语）、中德（德语）、中韩（韩语）、中西（西班牙语）、中葡（葡萄牙语）、中阿（阿拉伯语）、中意（意大利语）、中蒙（蒙古语）、中塞（塞尔维亚语）十二种双语，征... 1
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09-12 18:50...只要有地方的诸侯王敢反抗中央，朝廷予以坚决镇压。比如，汉文帝时期，淮南王刘长就曾反抗中央，但其叛乱很快被朝廷镇压下去。汉景帝时期，吴王刘濞和楚王刘交集结数十万大军发动叛乱，但汉景帝坚决维护中央集权，仅用三个月就把诸侯国叛乱平定下去。文景二帝还重用张释之、郅都等酷吏，他们不为情面，执法如山，严厉打击了不法豪强，维护皇权稳... 1
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09-09 22:30...承担了204万字的国家重点项目《中华大典宋辽金元文学分典元文学部》以及820余万字的教育部省属高校重点研究基地项目《三苏全书》的整理工作，到上世纪90年代末，他想到了举古籍所之力编纂更大规模的作品——《儒藏》。古籍整理工作，全国不只四川大学在做。过去几十年，国家立项了很多重大古籍整理工程，比如全宋诗、全元文等，但这些工... 2
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09-07 22:00...一场融合传统与现代科技的炫酷灯光秀和无人机表演，展现了儒家文化的核心精神，在五彩缤纷的灯光、水舞与尼山的壮丽景观交相辉映下为营员们带来了一场视觉与心灵的飨宴。在这片充满历史与文化的土地上，营员们感受到了传统与现代的完美结合。走进孔庙和孔府，一砖一瓦都散发着着历史的厚重气息，让人瞬间穿越回两千多年前，彷佛每一步都踏在历史... 0
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08-31 22:20...漫步大學堂、迎賓大廳、臺階大廳和七十二賢廊中，深刻體驗了儒家文化的博大精深和古建築的藝術魅力。夜幕降臨後，一場融合傳統與現代科技的炫酷燈光秀和無人機表演，在五彩繽紛的燈光、水舞與尼山的壯麗景觀交相輝映下，為營員們帶來了一場視覺與心靈的饗宴，展現了儒家文化的核心精神。走進孔廟和孔府，一磚一瓦都散發著歷史的厚重氣息，讓人瞬... 1
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08-11 00:30...往届精彩2023级专项研究生研修安排名师讲座8月9日-27日杨朝明：《从中华优秀传统文化中汲取力量》陈晓霞：《孟子思想与智慧人生》陈立胜：《儒家的修身传统与功夫论》舒大刚：《儒家经典的历史影响与当代价值》臧峰宇：《马克思主义哲学同中华优秀传统文化相结合的内在机理》吴震：《论熊十力的哲学观和儒学观》罗安宪：《孔子与孔门弟... 1
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08-06 23:40...西晋开始在木版上雕刻道家符咒和佛教佛像，南北朝时期开始出现拓印技术以复制碑石上的儒家经文，这表明印刷术出现之前就存在古典复制技术。在隋唐时期，出现了雕版印刷，标志着印刷术的正式出现。中国古代印刷术蕴含着打破常规、持续改革的创新精神。雕版印刷的主要原材料是版材、墨和纸，主要程序是在版材上反体雕刻，在雕版上涂墨，再将雕版翻... 1
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07-25 18:30...第三联是说康有为创办《不忍》杂志，源于看到中国太多的问题，心里太难受，不得不为此发声。迹其心态，当与孔子闻获麟，“反袂拭面，涕沾袍”一致。第四联是说，戊戌变法时，康有为由于思想不成熟，因此变法失败了，但他留下了以《大同书》为代表的思想巨著。“因不忍而求大同”，这是康有为一以贯之的“道”，因为看到人类的苦难，所以追求儒家... 1
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07-16 13:10...他们通常在品饮茶的同时还对饮茶器具进行赏析，从口到足，从造型到釉色再到纹饰，边喝茶边品评，甚至吟诗作对发表自己的看法和赞美之情。唐代贴花研磨器茶道精神融入了儒学的中庸思想，呈现和谐、朴素、清淡、廉洁等美德。这些在无形中会影响唐代瓷质茶具的造型特征，使得其造型特点总的倾向是自然大方，中规中矩，实用坚固，精巧而有气魄，单纯... 1
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07-01 18:40...成为外来文化中最强大的存在。在当时人看来，儒家与佛家正如人的左右手，儒家管入世，佛家管出世。从唐至宋，禅宗进一步融合了儒家思想，以“不二法门”吸引了大批文人士大夫，也深刻影响了儒学的发展。从二祖慧可的“立雪断臂”到程颐弟子的“程门立雪”，无论程朱理学，还是陆王心学，都融入了浓浓的禅宗思想，在自然与命运中审视人的灵魂，通... 1
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07-01 14:10...”“中庸”是儒家倡导的德性，亦反映在中国人的中和、圆融、辩证等思维方式上。作为主体的品质，“中庸”涵括“节”的德性与德行。相应地，“节”又指向“中庸”“中节”，以“致中和”为终极追求，并通过价值建构、价值基点及价值指向等方式体现出来。“节”德的价值建构于“致中和”。《道德经》中讲：“持而盈之，不如其已。”这是“持中”的... 1
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06-30 00:30...形成三角形稳固支撑，将塔和手臂的重力传到基座上。大佛湾的“父母恩重经变相”是歌颂父母含辛茹苦养育子女的典范之作。工匠们以写实的雕刻手法，凝练、传神地表现了父母养育儿女的十大恩德，每一幅画面都是人们熟悉的生活场景，让人们在欣赏艺术的过程中感悟佛教经书教义与儒家孝道思想。“大足石刻是释（佛教）、道（道教）、儒（儒家）‘三教... 2
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06-29 06:30...却是儒家信仰者全面统治中国的朝代，《哈佛中国史》的宋代卷，书名干脆作：《儒家统治的时代：宋的转型》。儒家的统治，带来的不只是对文的尊崇，更是对道的膜拜，就是要恢复业已失去的古代道德价值，把理构想为所有真理和价值的基础。在理学家程颐看来，如果一个人真正认识了理，就能准确地把握事物的是非对错，理学也因此成为修身和品行的基础... 2
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