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03-05 19:00...困乏我多情。”这种耳濡目染的文化浸润,让他们感受到自身对于中国文化应当有所承担,感受到知识分子要“尊德性而道问学”。“我们那时会谈及理想,对社会、国家及个人价值的情感,即使课余时食糖水以及聊天,话题也离不开谈论人生及家国大事,讨论如何才能更好地为社会作贡献。”走出书斋,上世纪80年代的香港社会现实也在引导着吴志华的职业... 1
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01-14 19:50...具有以下特征。1.实践全人教育。钱穆先生把育人放在第一位。他说,新亚书院是一所纯粹为教育事业而创设的学校,它绝对没有任何其他背景,亦绝不作其他任何活动。学校的希望,主要在学生们身上。学校的责任,主要也在学生们身上。新亚书院的校训明诚二字,所谓明,是要你明白人情,明白事理。所谓诚,则是不虚伪、不欺诈、诚诚实实,照你所明白... 0
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11-07 03:50...三人而已。欲战者可谓众矣。商书曰:三人占,从二人,众故也。武子曰:善钧,从众。夫善,众之主也。三卿为主,可谓众矣。从之,不亦可乎?”在上述记载中,针对是否积极参加战争,辅佐栾武子的十一位大臣分为两派,赞同一派共八人,占多数,不赞同的少数派大臣仅有三人。然而最终作决定时,栾武子却采纳了少数派三人的观点,其理由在于“善钧从... 6
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07-10 13:10...特别引我们注目的是上寺与下寺之间的一座红墙侧房,门前立有“钱穆教授著书处”一石碑。1938年,钱穆先生在西南联大任教时,日本飞机频繁轰炸昆明,三天有两天要跑警报。为了有一个安定的著书环境,受宜良县县长王丕邀请,从1938年9月开始,钱穆先生每周日乘坐滇越小火车从昆明到宜良,在岩泉寺著《国史大纲》,周四又坐小火车返回昆明... 0
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2024-09-22-03:57 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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