-
01-08 03:50...“美是物象、事象和艺术品及其背景经由主体悦目、悦耳和赏心,或震撼心灵创构而成的意象。”在心的感化下,主体与客体实现了统一,情与景实现了交融,它超越表象,直通心意。在中国古代,“意”与“道”相连,所谓“道意”,即说明“意”通达“道”。由此,“意象”拥有了天人合一的本体性、情景交融的整合性、超脱表象的超越性,体现了中国美学... 0
-
12-30 07:50...中华儿女对生态文明的认知萌芽已在自然道法和秦蜀古道的山水之间孕育千年。安邦繁荣之道古往今来,军事部署、商贸往来、文化交融,均离不开道路通畅,无所妨碍。秦蜀古道连接成都平原与关中平原,自古是“倚剑南蜀川为根本”的物资要塞。秦国沿蜀道南下,获得充足的人力物力资源,令巴蜀成为统一六国的重要大后方。三国时期,诸葛亮北伐须过蜀道... 0
-
12-26 13:00...我想让女书‘从山中来,到世界去’。”江永女书意象文化传播有限公司设计师周佳佳介绍说。她设计《女书·意象》的灵感来自于家乡江永的非物质文化遗产、世界唯一的女性文字——女书,在女书传人何跃娟的指导下,从女书当代艺术作品中汲取图形、色彩、纹理等元素,将女书的自然之美融入到时尚服饰中,为热爱文化艺术的高知女性创造出极具艺术氛围... 1
-
12-24 00:10...开启了王国维“境界说”表现论阐释的路径。朱光潜在《诗论》中则以克罗齐“直觉即表现”为思想基础,对王国维境界说中的“有我之境”和“无我之境”进行了新的解说,并重新命名为“同物之境”和“超物之境”。他坚称,用“有我”“无我”区分境界是不妥当的,因为所有境界都需要“有我”,不存在“无我”的境界。张健称朱光潜的做法是“对王氏境... 4
-
12-23 21:10...李长之使用康德美学尤其是康德的天才论美学观对王国维“境界说”进行阐释,开启了王国维“境界说”表现论阐释的路径。朱光潜在《诗论》中则以克罗齐“直觉即表现”为思想基础,对王国维境界说中的“有我之境”和“无我之境”进行了新的解说,并重新命名为“同物之境”和“超物之境”。他坚称,用“有我”“无我”区分境界是不妥当的,因为所有境... 0
-
12-16 20:20...菊花渐渐传入欧洲。因为在秋季开花,西方文化解读为忧郁、凋零之意,于是逐渐成为西方葬礼上的主要花卉,在西方丧葬文化中出现。在西方文化随着经济席卷全球之后,国内一些年轻人通过西方电影、小说等作品,接受了菊花作为丧葬之花的寓意,对中国传统菊花意象的高洁、吉祥等文化内涵既知之甚少,更不用说“心有灵犀”了。菊花到底寓意着什么,一... 0
-
-
12-13 12:20...僧人们以其高洁的精神生活涉足文学艺术领域合乎中国文人口味。清人刘熙载说:“张长史书悲喜双用;怀素书悲喜双遣”。所谓“双用”与“双遣”,即指入世与出世,意在说明两位书家对于情感的运用取截然不同之法。“双用”即指借抒情而言志,“双遣”即排遣情性、无功利色彩。张旭把生活中的一切情感都融化到草书里,凡喜怒哀乐,“有动于心,必于... 0
-
12-12 10:30...景区更容易从文艺作品中走出来成为“出圈爆款”。事实上,依靠文艺作品打造爆款旅游景区并非坦途。有的景区虽开设短视频账号,但发布的作品只是传统营销内容的视频化;有的搭建场面宏大的实景演出,然而故事情节空洞雷同;更有的景区砸钱又供地,只为在影视大片中“刷脸”,却反响寥寥……上述做法无疑是对文艺作品赋能景区发展关系认识的简单化... 0
-
12-10 20:10...通过意象丰富、表达深刻的歌词,探讨了女性在社会和文化层面遭遇的各种障碍。歌曲不仅在音乐平台上获得了极高的播放量,还在社交媒体上引发了广泛的讨论,成为女性自我觉醒的一个重要标志!与此同时,《以闪亮之名》还通过线下真人出镜的方式,高度还原了新版本6星服装,以及在活动中通过和玩家互动、撕标签等形式展现“女性不被定义”这一核心... 1
-
12-09 09:10...一件件传承千年的瓷器不仅体现中国古代劳动人民精湛的工艺水平,更展现出了他们令人惊叹的智慧和创造力。宿利群对这些美轮美奂的器物有着浓厚的兴趣,多年来他以瓷器为题材,创作出了一大批水墨、油画作品。在这些作品里,宿利群以肆意的笔触和充满想象力的意象,展现出他对于历史、文化与个体关系的深层次思考。在宿利群笔下,瓷器不再是一件件... 2
-
11-24 02:40...穿越时空想象,在历史深处思考,抒发对凉州故乡的无限感慨和深情礼赞。《诗刊》主编、诗人李少君评论该诗集:读他的诗如同开启一场精神的漫游,他多年如一日行走在祁连山脉间,用心去感受那片土地的呼吸与脉搏,让土地成为情感寄托,以深情铸就诗歌,让深刻情感化作可长久流传的精神形式。中国人民大学文学院副院长、评论家杨庆祥指出,其诗以丝... 0
-
11-15 08:50...在上海经商的女儿苏念真(刘丹饰)和在北京做导游的儿子苏念清(吴洲凯饰)不得不回家照顾她。面对老妈的重病,念真坚持要给她最好的治疗,念清则认为顺其自然就好,支持老妈坦然接受生命的无常。最后,他们同意了老人的要求,两人一起回到家乡,陪伴老妈度过她最后的时光。导演陈小雨以自己的家乡浙江德清的水乡作为故事背景,小桥、河流、船、... 0
-
-
10-31 10:30...李清照对“诗言志,歌咏言”的古训是恪守的,她的词文之间无不交织真情实意。有学者提出:李清照拥有超越同时代女词人的“丈夫气”,体现在“芬馨神骏,柔中见刚”“意境沉博,大家风度”“感性与理性并重,自然而尖新”三个方面。同样,舞剧在情感与舞蹈肢体语言风格的多样化处理上,兼容并包了“柔”“巧”“刚”“劲”。前半部分是舒展、柔和... 2
-
10-23 07:50...不仅是孩子从小学迈入中学的重要阶段,也意味着儿童正在向少年过渡与转变。从教育心理学的角度来看,儿童与少年在心智、性格、情感等方面均有所不同。为了更符合人物的成长设定,作者采用具有艺术张力和审美意蕴的多声部表现方式来讲述故事、刻画形象、传递情感,让作品带来一种冷暖交织的阅读体验。作者巧妙插入月票、粮票、羊羹、杂拌儿、《东... 2
-
10-13 12:40...“君”,远方的人,心心相印的人。大约来了一封信,诉尽思念,末了问一声:“你几时回长安?”李商隐将情感的复杂、矛盾,表达得九曲回肠。“未有期”,人生里的大多时候,我们是做不了主的,是无奈语。“君问归期未有期”——并非我不曾思念你,许多事最终还得由命运安排。当时的他在巴蜀一幕府中做着一份秘书的工作,得看上司的脸色,又无年休... 4
-
10-10 13:10...《美在意象》审视西方20世纪以来以海德格尔等人为代表的哲学思维模式与美学研究的转向,从对美的本质的思考转向对审美活动的研究,同时,又通过对20世纪50年代以来中国美学研究的反思,将“意象”作为美的本体范畴提出,将意象的生成作为审美活动的根本。“意象”既是美的本体规定,又是对美感活动的本体规定。在审美活动中,美与美感是同... 3
-
10-01 19:30...这个理论框架有三个核心概念:意象、感兴、人生境界。第一个概念是“意象”。《美在意象》审视西方20世纪以来以海德格尔等人为代表的哲学思维模式与美学研究的转向,从对美的本质的思考转向对审美活动的研究,同时,又通过对20世纪50年代以来中国美学研究的反思,将“意象”作为美的本体范畴提出,将意象的生成作为审美活动的根本。“意象... 2
-
10-01 16:30...是微风细雨,是湖光山色,是月景。这当然只就其大概说。西方未尝没有柔性美的诗,中国也未尝没有刚性美的诗,但西方诗的柔、中国诗的刚都不是它们的本色特长。中国诗人特别钟爱月亮,写下了无数脍炙人口的诗句,抒发历史情怀的有“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,思念家乡的有“露从今夜白,月是故乡明”,写景的有“梨花院落溶溶月”,表达... 1
-
-
10-01 08:40...磨憨-磨丁合作区党工委副书记、管委会主任陈瑞斌出席会议。当天上午,蒋龙副区长一行抵达磨憨,首先前往南坡国际产业合作区进行考察。详细了解了园区的规划建设情况,并听取了东西部协作援建研发中心项目的汇报。接着,考察团前往磨憨公路口岸,对口岸的提升和边境贸易情况进行了深入了解。随后,考察团抵达磨憨—磨丁合作区管委会,并与合作区... 2
-
10-01 08:40...其实是都市景观在不锈钢雕塑上的倒影……29日下午,2024“意象幻境”抽象摄影艺术展在上海市浦东新区文化艺术指导中心车库美术馆开幕。漫步在近百件抽象摄影的佳作中间,不少观众们先是感叹“太抽象了”,但很快又感到恍然大悟。入展作者张宁宁告诉记者,自己专注于抽象摄影已经三年多,这次创作的《砖语·人生筑梦》,看起来是一块块高度... 0
-
08-12 14:40...交响乐演奏和童声合唱逐渐将音乐氛围推向高潮,具有强烈的艺术感染力。全篇用一个“同”字贯穿,凝聚同在同爱、同心同创、同力共赢、同向未来的力量,引发不同文化背景听众的认同和共鸣。此次全新亮相的是《同爱同在》MV。MV呈现亚洲各地代表性景观和壮阔风光,展示不同肤色、不同地域的人们团结一心,“亚洲一家亲”的欢聚景象。在意象画面... 8
-
08-06 20:50...既体现了亚洲在地理环境和历史文化上的紧密联结,也蕴含了亚洲人民团结携手、与爱同在的深情厚谊。音乐旋律气势磅礴、昂扬向上、层层递进,交响乐演奏和童声合唱逐渐将音乐氛围推向高潮,具有强烈的艺术感染力。全篇用一个“同”字贯穿,凝聚同在同爱、同心同创,同力共赢、同向未来的力量,引发不同文化背景听众的认同和共鸣。此次全新亮相的是... 4
-
-
-
本页Url:
-
2025-01-08-21:24 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
-