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12-30 10:20...AllThingsHaveaBeginning,butFewCanReachtheEndAllundertakingshaveabeginning,butfewpeopleareabletoseethingsthroughtotheendnone",andchumeans"beginning"andkemeans"be... 1
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12-18 18:20...左：《诗经》里的名字叫苌楚；右：唐朝就有人工栽培记载（黄宏文等著，《猕猴桃属：分类·资源·驯化·栽培》，北京，科学出版社，2012.10）我国是世界猕猴桃的起源地，早在1200年前就已开始利用猕猴桃，最早的文字记载始见于《诗经》，且唐代以后，历代编撰的本草类书籍大多有关于猕猴桃的记载。猕猴桃属植物全世界有66个种、约1... 4
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12-18 10:30...王式面对治事使者的责问，回答说：“臣以《诗》三百五篇朝夕授王。至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也；至于危亡失道之君，未尝不流涕为王深陈之也。”如是观之，从文本的学派性质来说，海昏《诗》必属《鲁诗》无疑。其中虽或有刘贺本人的若干理解在内，然不影响文本的根本属性。至宋代，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》等今文三家《诗》的文本亡... 1
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12-13 11:00...将这一古老而庄重的大国之礼以最完美的姿态展现给世界。本次佾舞拍摄以《佾礼东方·诗经鹿鸣》为主题，选取《诗经·小雅》首篇《鹿鸣》为蓝本。节目拍摄过程中，佾舞团队身着传统汉服，整体造型古朴典雅，整个舞蹈整齐划一，舞与乐相得益彰，将“礼”的规范与“乐”的和谐完美融合，再现了古代宫廷礼乐的庄重氛围。福清成为全国唯一申报《佾舞》... 0
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12-04 19:10...左：《诗经》里的名字叫苌楚；右：唐朝就有人工栽培记载（黄宏文等著，《猕猴桃属：分类·资源·驯化·栽培》，北京，科学出版社，2012.10）我国是世界猕猴桃的起源地，早在1200年前就已开始利用猕猴桃，最早的文字记载始见于《诗经》，且唐代以后，历代编撰的本草类书籍大多有关于猕猴桃的记载。猕猴桃属植物全世界有66个种、约1... 7
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12-02 19:40...本次发布的第三辑成果收录了《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇文献。据安徽大学汉字发展与应用研究中心程燕老师介绍，《善而》共28支简，完简长33厘米、宽0.5厘米，三道编绳，三个契口。简首尾均留白，每简21至27字不等。简文保存完好，仅简9、10略有残缺。从简文内容、语言风格看，当是《楚辞》佚篇。简文表达了作者遗世独立... 4
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11-26 02:40...UseStonesfromAnotherMountaintoPolishOne'sJadeThisexpression,whichisfromTheBookofSongs,wasoriginallyasubtlepieceofadvicetoKingXuanofZhoutorecruittalentedrecluses... 4
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11-11 02:20...海昏侯墓主是汉武帝之孙刘贺。该墓共出土各类文物一万余件(套)，这些文物系统展现了西汉时期的礼制规范、工艺水平与生活方式。在纸张发明之前，竹简、木片是古人最主要的书写载体，海昏侯墓中共出土竹简木牍5000余枚。湖北省荆州文物保护中心主任方北松表示，海昏侯墓出土的简牍文物有着糟朽、残缺、饱水、断裂等胎体病害，还有残缺、模糊... 7
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11-09 07:10...海昏侯墓中出土《诗经》相关简牍约1200枚，并首次发现秦汉时期全本《诗经》。海昏侯墓主是汉武帝之孙刘贺。该墓共出土各类文物一万余件(套)，这些文物系统展现了西汉时期的礼制规范、工艺水平与生活方式。在纸张发明之前，竹简、木片是古人最主要的书写载体，海昏侯墓中共出土竹简木牍5000余枚。湖北省荆州文物保护中心主任方北松表示... 7
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11-09 02:40...这些文物系统展现了西汉时期的礼制规范、工艺水平与生活方式。在纸张发明之前，竹简、木片是古人最主要的书写载体，海昏侯墓中共出土竹简木牍5000余枚。湖北省荆州文物保护中心主任方北松表示，海昏侯墓出土的简牍文物有着糟朽、残缺、饱水、断裂等胎体病害，还有残缺、模糊、变形等简牍字迹病害，修复难度较大，但目前已经完成了大部分的简... 13
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10-13 21:30...华服走秀、秦腔戏曲、非遗变脸、唐风舞蹈、李白遇见高力士、盛唐名人“房谋杜断”、上官婉儿对诗以及背诵《长恨歌》免门票等30余个项目，向海内外游客展示了盛唐文化的多彩魅力。在西安诗经里景区，“诗经里的中国”诗经文化活动月开启，原创剧目与古风演艺持续上演，百戏争艳、“武”动乾坤，西游奇遇、飞花有令、变脸喷火，光影水幕……精彩... 13
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10-07 20:30...广东省朗诵协会与增城区文化广电旅游体育局联合举办的“放怀岭南情系增城”——挂绿之夏名家经典作品朗诵会，受到市民的热烈欢迎，充分说明了这一点。朱光潜先生说过：“文学是人们通往艺术的必由之路”。推动朗诵艺术的广泛开展，让更多的人热爱文学，拥抱文学，热爱读书。可以说，一个地方全民阅读的水平，直接关系到一个地方文化艺术的发展水... 3
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10-04 12:00...因为光色银白，亮度极高，起初人们用最简单、直率的名字——“明星”来称呼它，《诗经》有云“子兴视夜，明星有烂”。后来，人们还给它起了各种各样的名字，如启明、长庚、太白等。其中，金星黎明见于东方天空时叫“启明”，黄昏见于西边天空时称“长庚”，所以《诗经》中说“东有启明，西有长庚”。中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介... 29
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09-30 15:20...通过非遗文化展演、唐文化互动主题演出、AI机器人巡游等内容，展现西安城墙活力新风尚。昆明池·七夕公园景区将举办“奇十妙享庆华诞潮趣畅玩乐昆池”国庆黄金周潮玩活动。长安唐村南堡古寨将上演一场多元化的音乐节，用一首首音乐表达真我，唱响“自在生活”的主张。“诗经里的中国”诗经文化活动月即将开启，将呈现一场文化与艺术的盛宴：百... 3
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09-08 18:20...允许庶人和商人在道路和集市随时随地议论和批评时政，无非是想由此了解政事的得失，不断提高治理水平，走向善治。州县官每天遇到的事情像聚集的刺猬毛一样多，哪里能够保证不出现错误。这种情况下，正应该广泛听取各种议论，改正自新。如果听到议论尤其是批评的话就勃然大怒，这也与圣贤之道相违背。古代中国，理论上是非常重视听取民间百姓意见... 6
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08-30 23:30...《史记·孔子世家》说“（《诗经》）三百五篇孔子皆弦歌之”，孔子能够一边弹奏弦乐一边把《诗经》全部作品唱下来，足见孔子对《诗经》的喜爱程度。具体到《关雎》，孔子评价其“乐而不淫，哀而不伤”，是一首非常好的诗歌。接下来，我试对古代两位诗人在创作中受到的儒家思想影响作简单解析。首先来看曹操的诗歌创作。作为中国历史上著名的政治... 10
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08-28 02:10...而《诗经·卫风·淇奥》则直接将竹子比喻成君子，该诗开篇就咏道：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”据说这首诗是赞美卫武公的，说卫武公品格高，学问多，有才华。诗中之“君子”，即指卫武公。而该诗以绿竹起兴，乃以竹喻人。陈奂《毛诗传疏》曰：“诗以绿竹之美盛，喻武公之质美德盛。”另外，《诗经》中也出现了将竹和... 31
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08-23 22:00...以及有节制的谴责和愉悦。但是，在《诗经》的这种平实风格的后面，又有着一系列宏大的传说作为背景。传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤；第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。于是，我们看到了，背靠着一大批传说，刻写着一行行甲骨文、金文，吟唱着一首首《诗经》，中国文化隆重上路。二唐代是一场审美大... 7
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08-18 22:00...3、诗经女孩子的名字优雅大方《诗经》是中国古代最著名的诗歌集之一，其中涵盖了大量关于人生、爱情、家庭等方面的赞美和描述。这些文字饱含了古人对生命的崇敬和珍视，同时也流露了对优雅、大方、清新的追求。这些特质在女孩子的名字中也得到了体现。在《诗经》中，有很多优雅大方的女孩子的名字，如美人、思美人、幼美、惠子、淑女等等。这些... 10
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08-14 11:00...《诗经》展示了黄河流域的平和、安详、寻常、世俗，以及有节制的谴责和愉悦。但是，在《诗经》的这种平实风格的后面，又有着一系列宏大的传说作为背景。传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤；第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。于是，我们看到了，背靠着一大批传说，刻写着一行行甲骨文、金文，吟唱着一首... 11
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08-12 00:00...《诗经》中的很多诗歌都蕴含着先民对爱情的向往与对美好生活的追求。在琴声与诗意的交织中，观众们穿越了时空的长廊，《关雎》中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的喜悦和“求之不得”的苦闷；双人舞《子衿》以古典舞姿诉说情思，舞者随着悠扬的旋律翩翩起舞，每一个转身、每一次凝视都令人难忘；《野有蔓草》用婉转歌声描绘青年男女一见钟情、两相欢喜... 14
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08-06 02:20...但对于用在哪里怎么读，还是有很大差别的，用在“知者乐水、仁者乐山”这一句，它的读音就不是le了。所以，从造字之初的奥义出发，理解造字的原理，是不读错、不用错的最靠谱的办法了。前面我们说，之所以会出现读音的错误，还是因为对字在应用场景下字义了解得不是很清楚。比如逮字，本意是一只右手抓着一只大尾巴，就是逮的意思。但用在“威... 7
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