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07-20 17:20...宣扬湖北乡风文明成果，传递社会正能量，助推湖北哲学社会科学高质量发展。欢迎观看《文安荆楚》第一百零六期：荆楚文化故事——寝丘之志你知道成语“寝丘之志”中的“寝丘”是什么意思吗？“寝丘之志”用来形容一个人廉洁自持，知足常乐。这个典故的主人公就是春秋五霸之一楚庄王令尹，也是《孟子》中“天将降大任于斯人也”的代表人物孙叔敖。... 0
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04-02 17:00...그는국군인자신이백성들에게안정된생활을마련해주기는커녕백성들을도탄속에빠지게했으니왕으로있을자격이없다고생각했다.그는백성들의안녕을위해자신의체면따위는생각하지않기로했다.이에정령공이죄수처럼봉두난발을하고윗통을벗은채로양한마리를끌고초장왕에게사죄하러갔다.초장왕앞에끌려온정령공이이런말을했다.“저는하늘의도움을받지못... 3
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02-14 03:40...敌人喊着要拿楚庄王的人头祭灶王爷。当时有一位大臣向楚庄王献策说，可以“活享一品俸禄，死封庙祭的灯官”为重赏，让一个与楚庄王面貌相似的放羊人当替身，让楚庄王趁机突围。楚庄王依计行事，果然逃过了劫难。后来，楚庄王平定天下，下了一道圣旨，命天下百姓每年正月出社火。那个救他的放羊人也被封为了“灯官”，专门掌管社火。青海民俗专家... 4
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12-06 06:00...这与《礼记仲尼燕居》所载《武》《夏》籥序兴的施用方式相同。这就表明《武》作为可以单独演奏的乐曲，施用于王入、诸侯相见等仪式，是《武》的乐本形态。《武》的歌本形态《武》的歌本，则是可以歌唱的歌辞。乐工的咏叹之，淫液之，便是《武》的歌唱形态。孔颖达疏：欲舞之前，其歌声吟咏之，长叹之，其声淫液，是贪羡之貌，言欲舞之前，其歌声... 2
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10-13 04:20...十四岁时能手格猛兽。由于不断与虎豹搏斗，伍参还悟出一种适用的棍术，并将其逐渐演化成一种上乘戈术，技冠群雄。伍参十六岁时，他的父亲绍公虞让他投身楚军。伍参能够双手举大鼎，又能挥动二百斤重的大铁戈，还懂六韬三略和用兵之道，被委任为随军卫士长，率千兵守护椒邑，随将军参加对沈、陈、郑、宋等国的战争。每次战斗伍参都驾车冲锋在前，... 0
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