-
03-11 03:00...是建构自主数字法学范畴体系的前提。具体而言,有以下三种路径:一是延续部分范畴,如法律主体、法律价值、法律精神等;二是更新部分范畴,如法律行为、权利、权力等概念在数字时代发生了不同程度的变化,需要结合时代特点进行更新;三是超越部分范畴,在传统意义上,法学主要围绕物、人身、精神产品和人的行为来展开研究,而数字法学更为关注数... 0
-
02-10 04:20...为数字时代的法律发展和秩序构建提供理论阐释和价值指引。因此,有效处理数字法学知识体系与既有法学知识体系之间的关系,是建构自主数字法学范畴体系的前提。具体而言,有以下三种路径:一是延续部分范畴,如法律主体、法律价值、法律精神等;二是更新部分范畴,如法律行为、权利、权力等概念在数字时代发生了不同程度的变化,需要结合时代特点... 10
-
01-19 05:40...应明确学科发展方向,加快培养学术队伍,做好交叉学科的有组织科研,建立以实践为导向的评价制度,创新人才培养模式,建立独立的课程体系,为建构自主知识体系提供学科体系支撑。其中,文化法的课程体系应包括以马克思主义新闻观、行政法、经济法、知识产权法、产业经济学和文化法导论等为代表的核心课程;以文化产业法、文化事业法、文化传播法... 0
-
12-20 22:20...第九届钱端升法学研究成果奖共评选出获奖成果37项、其中一等奖2项、二等奖10项、三等奖25项。北京师范大学教授、第九届钱端升法学研究成果奖一等奖获得者高铭暄作为获奖代表发言。他表达了对恩师钱端升先生的怀念,回忆了从教治学中与政法大学的温馨往事,期待与法学界同仁继续深入研究阐释工作,不断推动新时代法学研究和理论创新。在法... 0
-
12-16 10:40...以明德慎罚、罚当其罪、无讼是求、矜老恤幼等为重要特征,形成了独具特色的法律表达、法律形式、法律体系,体现了高超的立法技术和包容创新的精神,与中华民族的宇宙观、天下观、道德观深刻契合。在天人合一理念下,礼法秩序作为我国古代社会的秩序,源于先人对天道自然秩序的理解与效仿。例如,蕴含于矜老恤幼、亲属容隐、存留养亲中的仁道思想... 0
-
12-08 20:00...也容易衍生出一系列民事纠纷。从资本市场的执法实践来看,此类乱象之所以屡禁不绝,很大程度上缘于其操作的便捷性,只需知悉他人账户密码即可登录交易。尤其是在内幕交易、操纵市场等严重违法违规行为中,相关主体基于“狡兔三窟”、拉抬股价等需要,往往会借用他人账户来“张冠李戴”,以规避打击、逃避监管。对此,2019年修订的新证券法予... 0
-
-
12-08 20:00...形成了独具特色的法律表达、法律形式、法律体系,体现了高超的立法技术和包容创新的精神,与中华民族的宇宙观、天下观、道德观深刻契合。在天人合一理念下,礼法秩序作为我国古代社会的秩序,源于先人对天道自然秩序的理解与效仿。例如,蕴含于矜老恤幼、亲属容隐、存留养亲中的仁道思想,来源于古人对天道、自然与人性的理解:“立天之道,曰阴... 3
-
12-08 09:40...以礼法结合、出礼入刑等为治理思路,以明德慎罚、罚当其罪、无讼是求、矜老恤幼等为重要特征,形成了独具特色的法律表达、法律形式、法律体系,体现了高超的立法技术和包容创新的精神,与中华民族的宇宙观、天下观、道德观深刻契合。在天人合一理念下,礼法秩序作为我国古代社会的秩序,源于先人对天道自然秩序的理解与效仿。例如,蕴含于矜老恤... 14
-
11-10 18:30...身份法完成了向民法形式意义上的回归。将婚姻家庭法纳入民法体系,并不会因此使得婚姻家庭关系具有商品经济关系的性质,当然,这并不妨碍平等和私法自治这两项重要的民法基本原则在婚姻家庭法领域的可适用性。回顾婚姻家庭法律制度和民法的分合,我们可以梳理出婚姻家庭法学自主知识体系的历史逻辑,锚定婚姻家庭法律制度再出发的起点。展望婚姻... 0
-
10-02 01:30...具有很强的说服力、传播力、感染力。将这些新判断、新命题转化为中国法学自主知识体系的骨干性、基础性元素,必将有力提升中国法学的国际话语权和影响力。加强原创性理论研究。现代法学知识体系实际上是由众多法学理论按照一定逻辑结构组合而成的知识系统,构建科学完备的法学理论体系是建构法学自主知识体系的主体工程。习近平法治思想立足全局... 0
-
09-02 00:50...现代法学知识体系实际上是由众多法学理论按照一定逻辑结构组合而成的知识系统,构建科学完备的法学理论体系是建构法学自主知识体系的主体工程。习近平法治思想立足全局观法治、着眼整体谋法治、胸怀天下论法治,深刻回答了一系列重大法治理论和实践问题,提出了党的领导、法治道路、法治体系、法治经济、法治文化、生态法治、法治军队等众多原创... 1
-
08-28 21:20...但宋明理学本质上是中国固有的儒家之学与道家之学以及外来的佛家之学化合融会的产物。从宋明理学的发生机理来看,正是基于对外来佛学的借鉴与吸纳,才孵化出新的、自主的宋明理学。根据同样的知识发生机理或新知生成机理,中国自主法学知识体系也可以理解为中国固有的法学知识在借鉴吸纳外来法学知识的基础上形成的法学新知。从法学新知的发生机... 0
-
-
08-11 00:40...保证人民权利本位,尊重和保障人民权利。注重对建设中国特色社会主义法治体系的支撑作用。中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义制度的法律表现形式,刑法学知识是整体法学知识的重要组成部分,刑法学自主知识体系应当注重立体化、系统化、规范化。比如,“完备的法律规范体系”要求推进刑法法典化知识研究,形成完备的刑法规范体系;“完... 0
-
08-10 23:50...坚持以人民为中心是习近平法治思想的根本政治立场,坚持中国特色社会主义法治道路必须坚持人民主体地位。刑法学知识的建构需明确这一前提:刑法的运行必须致力于保护人民,犯罪的治理必须依靠人民,保证人民权利本位,尊重和保障人民权利。注重对建设中国特色社会主义法治体系的支撑作用。中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义制度的法律... 0
-
07-03 14:20...求知:教育部加快构建新时代中国特色哲学社会科学学科体系中,构建自主法学知识体系是首批启动的四个重点学科领域之一,如何看待这一先行先试?巢容华:建构自主知识体系是一个民族、一个国家的理论自信、文化自信从而也是制度自信的基础。通过推动建构中国自主知识体系,不做西方理论的“搬运工”,中国学术将实现向中国学术的创造者、世界学术... 0
-
05-16 18:20...也是对法学理论体系的重新审视,其具有相对独立性、批判性、关联性、开放性等特征。法学方法论从属于(法)哲学,也依附于法理学研究,但其并非法理学之微观组成。只有以规则作为法学研究的逻辑起点,才能充分彰显法学的规则性特性。法学方法论包含哲学方法论、专门科学方法论、法学学科方法论、原则层面的法学方法论、技术层面的法学方法论五个... 19
-
04-01 03:30...尚存在着习近平总书记所指出的“刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦”的问题。建构中国法学自主知识体系,就是要以主体性原创性的法学研究,对发生在特定时空中的“中国现象”进行学理化阐释,揭示中国式法治现代化的法理和哲理,并从中提炼出逻辑自洽的标识性概念;再以这些概念阐释中国的生动法治实践,把“中国现象”总结提炼为“理论... 0
-
01-03 05:40...是构建具有中国特色宪法学知识体系、学术体系、话语体系的重要理论资源和话语资源。有学者认为,在强调法学本土化的背景下,比较宪法学研究具有重要价值,但须进行重新定位和方法论迭代,在深入比较中凸显中国宪法体系的独特性和普遍性,加强中国宪法学自主性建构。宪法规范。针对我国宪法中具有特殊性的规范,学者们展开了创新性建构。对于“中... 1
-
-
-
-
本页Url:
-
2024-04-28-16:46 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
-