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08-27 13:20...将尸体从床上抬到椿凳上,叫“停念”,然后放进棺材。守灵——也叫“守七”。停丧时间一般5天或7天,古稀老丧为9天。停丧期间,每日早晚烧香焚化纸锞,并哭祭一番,叫作烧纸,每日以家常饭供献。入殓后,灵柩两头铺设谷草,夜晚,男孝子守在棺首,女孝子守在棺尾,和衣而卧,此谓“寝苦枕块”亡古礼。潞城在守灵期间,都要请乐户吹奏,祭风取... 0
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06-21 21:30...宗祠墙上介绍着周氏名人的丰功伟绩,记录着周氏家族传承的历史过程,无声地讲述着周氏族人绵延至今的家学家风。“宗祠文化不仅承载着周氏家族的历史,也传承着周氏‘尊老敬老、孝老爱老’的孝文化家风与‘在家尽孝、为国尽忠’的家国情怀。好的家风如化雨春风,护着家,也护着国。”行至周氏宗祠旁的街道,但见一座庄重肃穆的石牌坊矗立,牌匾上... 0
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05-05 10:30...都感觉刻骨铭心,“我的两个孩子在外上学需要用钱,为了给母亲治病,家里的积蓄快掏空了。我老婆为了减轻负担,独自去外地打工,逢年过节才能回来。”妹妹已经出嫁,父亲年纪也大了,照顾母亲的重担就落到了张根宝一个人的身上。为了更好地照顾父母,张根宝将他们带到身边,每天单位与家之间30多公里来回跑,风雨无阻。“我母亲爱干净,每天都... 1
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04-10 00:20...孝感市委、市政府就确立了建设“中华孝文化名城”的发展目标,举办了十七届中华孝文化旅游节,评选了十二届“十大孝子”,打造了孝廉机关、孝德校园、孝亲社区、孝诚企业、孝勇军营“五孝”品牌。为持续擦亮这张“金名片”,进一步丰富孝文化名城建设载体,去年12月底,孝感市委、市政府出台了“孝十条”(即《关于加快推进中华孝文化名城建设... 2
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03-29 22:20...“以类相从”的类传如此,作为“单篇个人传记”的散传,虽不能如类传以传名体现其人物塑造的价值追求,但这些散传传录人物的基本取向,也多以君子形象的塑造为旨归。比如单篇散传也经常传录孝事,表现传主的孝悌品格。三国时佚名《孟宗别传》即云孟宗“事母至孝”。与类传不同,单篇散传往往从多侧面突显人物的君子形象。《孟宗别传》不仅表现孟... 5
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03-24 19:00...将尸体从床上抬到椿凳上,叫“停念”,然后放进棺材。守灵——也叫“守七”。停丧时间一般5天或7天,古稀老丧为9天。停丧期间,每日早晚烧香焚化纸锞,并哭祭一番,叫作烧纸,每日以家常饭供献。入殓后,灵柩两头铺设谷草,夜晚,男孝子守在棺首,女孝子守在棺尾,和衣而卧,此谓“寝苦枕块”亡古礼。潞城在守灵期间,都要请乐户吹奏,祭风取... 0
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03-22 09:50...“每10名韩国老年人,就有一名到过张家界”。张家界的韩国“夕阳红旅游团”/图源:新湖南“不孝有三,不去张家界为大。”在近年莱愈卷愈烈的韩国,和不送父母去张家界相比,年轻人不婚不育,或许都成了可以不用再被戳脊梁骨的问题。你也可以这么理解,在韩国——没被子女带到张家界旅游过的父母,就像没有配备小天才电话手表的小学生,一不小... 0
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02-23 19:30...AI绘画作品的生成机制是基于数据的算法,由设计者来设置其生成机制的模型,AI绘画工具从一种大数据的算法与分析中找出某种艺术的规律性,生成算法和交互,再经由对于图式的概括、提炼、分析和综合,进一步生成图像。从艺术创造的层面而言,这类艺术生成只能停留于绘画的再现与模仿的层面,尚不能上升到创造的层面。如果进一步分析,会发现A... 7
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02-18 23:20...是志愿者和贾玉孝的除夕约定,也是13年来宣城市和全市孤弱病残家庭的共同约定。2012年开始,市红十字会聚焦困难家庭的重要一餐,通过开展“爱心年夜饭”这项公益活动,把温暖、关怀和新春问候送到640户困难群体家中。今年2月3日起,宣城市“爱心年夜饭”继续张罗,共为市区35户困难家庭送上情浓味浓的“团圆餐”。“送菜来喽!”2... 0
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02-18 23:20...该镇坚持挖掘、选树群众身边的“草根人物”,开展“十星文明户”“文明家庭”“孝亲之家”以及“好媳妇”“好婆婆”等评选,对涌现的先进典型,通过光荣榜集中展示,弘扬孝老敬亲、诚实守信、乐于助人等传统美德,凝聚“向善、学善、行善、扬善”正能量,引领群众见贤思齐、崇德向善,让学先进、当先进蔚然成风,让身边典型成为群众身边最贴心的... 1
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02-16 18:40...母亲言传身教立志守护家庭在刘高德的童年时期,家庭条件非常艰苦。父亲因公常年在外,母亲一人承担起照顾整个家庭的重任。屋漏偏逢连夜雨,随后父亲被诊断出精神分裂症,让本不堪重负的家庭更是雪上加霜。刘高德回忆幼年时谈及:父亲患病后经常因出现幻觉而大吵大闹,我从小就看到母亲一边安抚病重的父亲,一边操劳家庭,同时还要照顾爷爷奶奶,... 1
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02-15 03:40...生性倔强的父亲原本不愿意和子女一起居住。王连顺心疼父亲,一再坚持,2005年把老父亲劝到了自己家里住。冬天咱自己在家吃肉喝酒怪高兴,老人呢?肯定要接过来。眼看着父亲的身体一天天好起来,王连顺很高兴。但没想到,2011年,父亲又患上了小脑萎缩,大小便失禁,逐渐丧失了自理能力。王连顺义无反顾地接下照顾老父亲的工作,小时候是... 1
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12-23 22:30...老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”风格沉郁而又气势磅礴,于短短四十字中包容了身、家、国三方面说不尽的苦难和辛酸,把国家的风雨飘摇和个人的悲惨境遇交织在一起,令人叹息不已。随后,杜甫在湖南开始了他最后的漂泊岁月。他离开岳阳后,逆湘江而上,经过长沙,去衡州(今衡阳)投靠好友衡州刺史韦之晋。好不容易到了衡州,才知道韦之晋... 11
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12-03 18:10...母氏劬劳。”“凯风自南,吹彼棘薪。”第二章在时间上推进,酸枣树从嫩小的幼苗长到可以当柴烧,即从棘心到棘薪,比喻孩子初长成。“母氏圣善,我无令人。”方将以喜,忽焉以悲,极自然,又极跌宕。全诗以孝子的口吻,平直感激,又怅叹不尽。唐代孟郊诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”心情与风诗相类。此诗以夏风比兴,吟咏当在夏天,故后二章分... 0
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11-07 08:40...然后放进棺材。守灵——也叫“守七”。停丧时间一般5天或7天,古稀老丧为9天。停丧期间,每日早晚烧香焚化纸锞,并哭祭一番,叫作烧纸,每日以家常饭供献。入殓后,灵柩两头铺设谷草,夜晚,男孝子守在棺首,女孝子守在棺尾,和衣而卧,此谓“寝苦枕块”亡古礼。潞城在守灵期间,都要请乐户吹奏,祭风取水。晚上坐场吹奏3天,叫“三献礼”。... 1
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11-06 14:00...这种现象在城乡有一定的普遍性。一些人的“孝心”只是挂在口头上,生前不尽心赡养老人,老人死后则“披麻戴孝”,风风光光地将老人送上山,说是尽了“孝道”。过路客皆说好气派,其实,明眼人一看便知,他们这样不是为老人尽孝,而是为了顾及自己“脸面”,显示自己的势力,有的甚至利用机会“大捞一把”。由此看来,“厚养”不容忽悠和轻视;“... 0
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08-30 09:10...守灵——也叫“守七”。停丧时间一般5天或7天,古稀老丧为9天。停丧期间,每日早晚烧香焚化纸锞,并哭祭一番,叫作烧纸,每日以家常饭供献。入殓后,灵柩两头铺设谷草,夜晚,男孝子守在棺首,女孝子守在棺尾,和衣而卧,此谓“寝苦枕块”亡古礼。潞城在守灵期间,都要请乐户吹奏,祭风取水。晚上坐场吹奏3天,叫“三献礼”。大殓——俗称入... 2
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08-28 04:00...他们结合墙上挂的文图介绍,研究、体验农具的用法。“今天第一次见,感觉很新鲜。”在广西八桂绿城小学就读四年级的杨菲于近日随家长返乡,听说文化馆开馆便前来参观。南安市第三小学一年级的杨鸿宁则对藤摇篮和木椅轿很感兴趣,“原来以前的小宝宝是在这样的摇篮睡觉,坐这种座椅吃饭,很有趣”。一侧护厝设置了家风孝道讲堂,此时来自毓南小学... 0
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08-28 04:00...丞相曾公亮的儿子曾孝纯便是其一。曾孝纯,字君施,是曾公亮的第三子。在公亮去世后,孝纯得遗荫,被授以殿中丞之职,这是个五品寄禄官,收入算是比较丰厚的。除此之外,孝纯还被赐予同进士出身,算是白捞了一张“文凭”。孝纯虽然受了恩荫,但他并没有独享这份荣华富贵。而是将自己的俸禄全部拿出来,分给没有当官或听差的族人们,结果搞得自己... 2
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2024-11-14-11:54 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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