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01-18 03:40...走千走万不如淮河两岸。淮水汤汤，蜿蜒向东。行至蚌埠，穿城而过，造就了禹会这颗璀璨明珠。禹会取名自禹会村，意为禹会天下诸侯于此，古为涂山氏国，是华夏发祥地之源头，是大禹之子、华夏第一王——启的故乡。禹会村东侧为远古时期大禹治水时会诸侯之地，大禹在此娶涂山氏为妻，并留下为了治水“三过家门而不入”千古佳话。禹会是秀美之地，文... 0
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12-21 23:30...以一时之利害言之，则病天下；通古今而计之，则利大而圣道以弘。”开发某些蛮荒之地，往往借助圣人来成就此事；如果没有圣人出现，那么上天就会假手于当时的国君及有智谋和力量的人士来开启这一事业。倘如以一时的利害得失而言，则可能不利于天下，但是如果从古今会通的角度来思考，那么就是大有好处且使圣人之道得到了弘扬。“通古今而计之”的... 0
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12-21 21:20...往往借助圣人来成就此事；如果没有圣人出现，那么上天就会假手于当时的国君及有智谋和力量的人士来开启这一事业。倘如以一时的利害得失而言，则可能不利于天下，但是如果从古今会通的角度来思考，那么就是大有好处且使圣人之道得到了弘扬。“通古今而计之”的价值主张强调不能因一时一事的利害得失为评价是非善恶的标准，而是应当着眼于古今贯通... 0
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03-07 05:40...学者们一头扎进“故纸堆”，却也逐渐积累起比较厚实的本土学术功底，但绝口不谈思想，李泽厚称之为“思想家淡出，学问家凸显”。但是，进入21世纪，在这十年之前的那十年，上述“思想”与“学术”两个方面就开始结合起来，产生了若干既具有原创思想、又具有相当的学术功底的儒学研究，特别是开始出现一些标志为“XX儒学”的理论建构。21世... 1
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05-24 10:00...他们一方面用儒家思想阐释伊斯兰教的信仰和功修；另一方面又把伊斯兰教的信仰功修与儒家的纲常伦理相契合，从理论上阐明伊斯兰教与儒家的相通之处。▲王岱舆《正教真诠·真忠》。记者：伊斯兰文化与儒家文化为何能汇通？杨桂萍：王岱舆、刘智、马注、马德新等先辈学者准确把握伊斯兰文化与儒家文化在世界观、人生观及认识领域的差异与互补，主动... 20
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04-19 07:00...游心于艺。他重视一个人思想道德、身心健康、文化知识等素质的全方位发展与提高。这种教育理念，一直贯穿在学校、社会、家庭、百工技艺教育等诸多方面。因此，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，正是马克思主义基本原理同中华优秀传统教育精神相贯通，走向现代化的生动体现。人的全面发展原理与中华平等教育观的会通《〈黑格尔法... 14
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