-
04-17 16:50...彰显出自身的理论魅力和科学威力。当然,马克思主义伦理经典在对道德伦理问题进行探讨时,并没有采用直观的经验化的论证方式,恰如马克思本人所指出的那样:“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。”因此,马克思主义伦理学经典作家主要通过对历史发展和现实生活过程中道德伦理内在矛盾运动的分析考察,揭... 0
-
01-27 05:10...文学作品主要是以口头传播、文字传播、表演传播等形式得以经典化。自从影视产生之后,影视改编成为文学作品经典化的一个重要途径。由于影视受众更广,为文学经典的传播创造了极好的契机,使得文学经典中的精神文化能够更为有效地传播,更为深入人心。正如匈牙利电影理论家巴拉兹所认为:“电影艺术对于一般观众的思想影响超过其他任何艺术。”文... 1
-
11-18 09:00...基于思想体系建构政教体系的方式——六艺与诸子。河上公注《老子道德经》,明嘉靖世德堂刊本。资料图片抄写与口传抄写是指对文本内容的书面复制,口传是指对文本内容的口头复制。抄写与口传作为早期中国两种主要文本流传方式,在当时的技术条件下(录音设备尚未发明),其区分即在于是否具有超越时空限阈的可呈现性,以及基于这一可呈现性的可复... 0
-
10-11 10:30...只要认真学习马克思和恩格斯的经典文本,就可以在他们的著作中处处发现其中包含的辩证法、历史唯物主义、劳动价值论、剩余价值论以及“两个必然”等理论,无一不是立足于对客观规律的把握。资产阶级及其理论家们本能地反对社会规律的客观性,必然反对马克思主义基本原理。承认社会发展有规律,等于承认自己的阶级和制度的暂时性、过渡性,和必然... 0
-
10-02 21:00...西方戏剧史经典的浪漫主义“爱情圣经”。发布会现场,导演丁一滕表示创作《西哈诺》是挑战与机遇并存的一次探索,创作过程中秉承了忠于原著的理念,以现代社会视角去重新审视与解读这个故事。“西哈诺是一个非常复杂的人物,疯狂而自卑,诗意又胆怯,但他是立体的,多元的,我们每个人能从西哈诺身上窥见自己的影子。”同时,创作《西哈诺》继续... 0
-
09-17 11:20...大众文学与女性文学、黑人文学、少数族裔文学等在文学谱系、文学属性上并不完全相同。后者被收纳进经典序列,在“艺术品质”上并不存在断裂,只是创作群体发生了重大位移而已。如果按照经典的传统标准来衡量,它们完全符合要求。然而,大众文学,特别是数字时代的大众文学所遭遇的问题却与此不同。它关注的不是不同性别、种族、亚文化群体的文学... 0
-
-
07-20 17:10...面对眼前这位“大师”,采访初始,记者也急切地替网友提出问题,“在当今快节奏的时代,诵读经典的意义和价值是什么?”王明军的答案很明确,诵读经典的意义与生活节奏的快慢没有太大关系,因为它是我们每个人在成长中都要经历的重要的学习过程。就如同语文能力是一个人的基本能力构成,并不会有人因为时代变迁而质疑是否需要学习语文。学习是终... 0
-
07-20 15:10...记者也急切地替网友提出问题,“在当今快节奏的时代,诵读经典的意义和价值是什么?”王明军的答案很明确,诵读经典的意义与生活节奏的快慢没有太大关系,因为它是我们每个人在成长中都要经历的重要的学习过程。就如同语文能力是一个人的基本能力构成,并不会有人因为时代变迁而质疑是否需要学习语文。学习是终身的,在王明军看来,新兴的传播形... 0
-
07-08 09:30...让经典焕发出时代实践的生命力,建立起新的精神文化的主体性,凸显出优秀传统文化的世界意义和当代价值,这样才能更好地实现传承发展、更好践履新时代使命。《论语》《孟子》《山海经》能成为中华传统文化的源头或标签,是在一代代人的不断重释和解读中“累积”完成的。这意味着经典文本存在艺术一极和审美一极,有着一个随时召唤读者能动参与进... 2
-
-
-
本页Url:
-
2024-04-26-04:55 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
-