... 2024-09-28 08:30 .. 以承祭祀”，通过祭服来表达祭祀时由内产生的诚信与忠敬。
《大明会典》载“凡上亲祀郊庙社稷，文武官分献陪祀则服祭服.”
这件皂罗衣是孔府旧藏明代衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）祭服，充分展现了祭服的礼仪内涵及祭孔的教化功能。
洪武二十六年定：文武官陪祭服，一品至九品青罗衣白纱中单，俱用皂领缘，赤罗裳皂缘，赤罗蔽膝，方心曲领，其冠带佩绶等第并同朝服。
品官家用祭服，三品以上去方心曲领，四品以下并去带绶。
杂职与九品同。
在明代后期祭服出现了上衣改用皂色、衣裳都为青缘的现象。
古籍——《幸鲁盛典》康熙二十三年（1684）冬，康熙皇帝南巡回銮途中，专门前往曲阜孔庙祭祀孔子，行三跪九叩礼，其规格之高远超历代，展示了清代帝王对孔子的尊崇，为清代祭祀孔子礼仪奠定了基础。
衍圣公孔毓圻后将康熙皇帝曲阜祭孔之行详细记录，编撰成《幸鲁盛典》一书。
全书共四十卷，包括事迹二十卷，艺文二十卷，记载了 .. UfqiNews ↓
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