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04-17 18:20...《十月》主编陈东捷将集体亮相首届东海文学沙龙。本届沙龙主题是时代流变下的作家和期刊，作为上个世纪八十年代先锋文学的缔造者和开拓者，三大主编将联合先锋文学的代表作家苏童，共话文学期刊的辉煌过去以及现状和未来，并与读者零距离互动，与作家朋友深入交流探讨创作经验。在4月20日上午举行的文学周开幕式上，将进行储吉旺文学奖、贺财... 0
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09-12 19:30...而我又何尝不是想要一夜奔袭到家乡与家人朋友相聚呢？宋神宗熙宁八年，诗人王安石为了自己的政治抱负远离故土，第二次拜相进京。这一次，他希望在春风拂煦下，百草点缀着千里江岸的一片新绿，他更希望凭借这股温暖的春风，驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。但是，鉴于第一次罢相前夕朝廷上政治斗争的尖锐复杂，对于这次重新入相，他不得不产... 7
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08-22 18:10...他后来自评：“妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。”颇为不屑。苏东坡看重的是立德、立功、立言，但生不逢时：北宋积弊已深，又逢王安石变法。从结果看，变法增加了民间负担，官员数量从1067年的2.4万余人，增至1080年的3.4万余人。可不变法又不行，北宋供养125万军队，1065年时，军费占政府全年支出的83%，司马光的... 0
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08-18 18:40...唐代孙思邈《千金要方》中详细记载了澡豆的制作方法：先将猪胰脏的血污清洗干净，再将上面的脂肪和经络全部去除掉，并将其研磨成糊状，研磨过程中磨得越细就越好用，然后加入由大豆、小豆、豌豆等磨成的豆粉、香料等，均匀混合，用手捏成一定的形状，经过自然晾晒使其干燥，便做成了澡豆。“澡豆”最早是在魏晋南北朝时期开始流行的，那正是中国... 0
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07-27 04:50...即以道理是非作为引导现实政治向合理方向运动变化的目标与动力，其所追求的不仅是统治的稳定，同时包含着政治、经济方面的公平秩序、国力的强盛和人心风俗的整齐。而“法先王”的理念，也意味着其政治理想更趋向于公义、是非，而不是“家天下”的私器。王安石也特别注重对历代治理经验与政治思想的吸收与整合。他在学术上博览兼收，诸子之学无所... 2
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07-15 11:40...对官场中那些投机钻营、吹牛拍马、拉拉扯扯、行贿受贿行为甚为厌恶，也留下了大量脍炙人口的廉洁故事。有一回，客人前来拜访王安石，带来两件家藏古镜和宝砚，准备送给他。王安石看了看镜子和砚台，确是稀罕之物，于是故意问客人：“这镜子和砚台有什么特别的好处？”客人说：“这镜子可近照人影，远照二百里的物和景。这砚台石质又细又密，不伤... 1
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07-14 00:00...北宋元祐五年（1090），苏东坡再次在杭州任职，他疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸，这就是鼎鼎有名的苏堤。他还曾组织人员在杭州城内两条主要的运河——茅山河和盐桥河的交接处修建了一座龙山水闸，涨潮时放下水闸，防止浑浊的钱塘江水进入运河，等到潮平水清，再打开闸门，防止淤塞。不约而同，王安石也懂得，治水... 1
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06-29 19:10...北宋熙宁四年（1071），苏轼任杭州通判，得知杭州六井因年久失修出现堵塞，便协助知州陈襄疏通六井。为此，他专门写了一篇《钱塘六井记》。北宋元祐五年（1090），苏轼再次就职杭州疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸，便是鼎鼎有名的苏堤。他还曾组织人员在杭州城内两条主要的运河茅山河和盐桥河的交接处修建了一... 1
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06-27 11:00...统治者如果不懂得节俭使用，就会造成匮乏。所以，统治者一定要珍惜有限的财力，节用才会富足。历史上，工业革命之前，社会生产力发展非常缓慢。因此，在一定的时期内，社会财富总量确实保持一个大致不变的量，它不是留在民间百姓手中，就是被国家征收，转移到国库。历史上的统治者从老百姓手中获取财富，是没有任何制度予以规范的，很大程度上可... 2
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06-25 19:10...得知杭州六井因年久失修出现堵塞，便协助知州陈襄疏通六井。为此，他专门写了一篇《钱塘六井记》。北宋元祐五年（1090），苏东坡再次在杭州任职，他疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸，这就是鼎鼎有名的苏堤。他还曾组织人员在杭州城内两条主要的运河茅山河和盐桥河的交接处修建了一座龙山水闸，涨潮时放下水闸，防止... 5
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06-07 11:40...苏轼一出场就惊艳了整个大宋。归第时，皇帝还特撤殿前金莲御烛相送。此事一经传出，霎时街谈巷议。这部书的书名就是由此而来。然而金莲烛是苏轼荣耀的起点，同时也埋下了被宵小妒恨的祸根。一日，理学名儒程颐邀请王安石、章惇、苏轼来家共商国是。席间议论了王安石推行的新政青苗法，另二位对此颇为推崇，而苏轼却不以为然，并且直言不讳地指出... 2
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04-20 12:50...他笔下的春天生机盎然，展现他对人生、自然和社会的哲思与见解。本次春天送你一首诗音乐诗会分经世明道见心三个篇章，每一篇章都以王安石诗歌为引，通过朗诵、器乐、声乐等多种艺术表现形式，带领观众走进诗词里的春日盛宴。为了讲好安石文化故事、传承安石治鄞精神，去年11月，致敬王安石2024年宁波春天送你一首诗诗歌征文活动启动。活动... 1
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05-15 18:20...这一时期造纸术已进入成熟阶段，制墨术则步入转型期，印刷术趋于完善，因此这一时期的古籍载体以纸张为主，装帧方式十分丰富，有卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装等装帧形式，采用手书传抄、雕版刷印和刻石拓印等制作方式。无论字体、版面、装帧，宋元古籍都体现出了艺术之美，因而也成为历代藏家的箧中珍宝。在考古界和收藏界素有“一页宋版一两... 17
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04-14 01:30...青海省林草局组织都兰县林草局和青海师范大学生命科学学院苏旭教授团队在开展“青海野生单子叶植物种质资源调查及其多样性评价项目”的野外考察和群体遗传学采样时，在青海省海西州都兰县宗加镇以北的荒漠草原发现一种形态较为特殊的藻类植物，通过查阅《中国植物志》《青海省植物志》等资料，根据形态特征并经有关专家核实，确认为拟球状轮藻，... 5
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04-14 01:30...有些学者可能站在制度、礼法的角度，转而强调王安石对荀子思想的继承发展。我感觉比较牵强。王为制度所作的天道、人性论证，和荀子差别很大。当然，在文章写作技巧上，王安石有借鉴《荀子》行文之处。俞菁慧：王安石人性论在不同文本当中有不同的表述，这个问题学界已有不少讨论。您觉得这体现出王安石思想的一个变化过程呢，还是在差异的表述当... 6
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03-29 21:20...欧阳修于庆历八年（1048年）“双眼注痛如割”，皇祐四年（1052年）“忽患腰脚”，嘉祐二年（1057年）“风眩发作，卧不能起”，嘉祐四年（1059年）“气血极滞，左臂疼痛，强不能举”，嘉祐五年（1060年）“两手中指挛搐”，“药毒为孽，攻注颐颔间结核，咽喉肿塞”，治平年间“齿牙摇动，饮食艰难”。眼病、腰脚病、眩晕、臂... 2
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03-04 10:30...王安石登楼作《新刻漏铭》，借刻漏表达革弊维新之志。鼓楼宁波府城隍庙始建于明洪武四年（1371），是我国现存规模最大、保存最完整的府城隍庙之一。南宋年间，始立王安石像。2018年重修后，推出了城隍夜市等文旅项目，重新焕发宁波这一文化地标的生命力和烟火气。宁波府城隍庙内景鄞县县学旧址棂星门（市第一医院后门）。王安石以孔庙立... 0
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03-04 10:20...王安石找到变法创新的金钥匙。陈民宪在看完全片后认为，鄞县实际上可看作王安石变法思想的萌发地，对他的人生影响深远。站在文旅开发角度，陈民宪建议加强王安石诗文的创造性转化和通俗化表达。作为唐宋八大家之一，王安石的文学成就往往被忽略。按照央视节目的演绎，其著名的不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层一句，其实是在离开鄞县时所写。换句... 1
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03-03 04:30...《宗师列传唐宋八大家》王安石篇节目海报。庆历七年（1047年），二十七岁的王安石出任鄞县县令。史料记载，王安石在教育、水利、农业、民生等各方面的政策措施，对宁波影响极大。宁波人也经常用治鄞一千天，影响一千年来形容王安石治鄞。剧组在宁波拍摄现场花絮。在《宗师列传唐宋八大家》王安石篇中，再现他与宁波这片热土之间的情缘。在节... 0
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02-01 04:10...眉山三苏祠博物馆今年特别邀请到潮州韩文公祠、柳州柳侯祠、永州柳宗元纪念馆、滁州欧阳修纪念馆、南丰曾巩纪念馆、抚州王安石纪念馆，成立唐宋八大家纪念地(馆，共同传承和发扬中华优秀传统文化的当代价值。今年的寿苏会，三苏祠下了很大功夫，邀请唐宋八大家齐聚眉山，成立联盟，我为三苏祠能精心准备这次盛大的活动而感动，也为能成为联盟成... 0
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07-05 10:30...字正腔圆的演唱者竟然是一名金发碧眼的俄罗斯留学生。日前，由江西省抚州市人民政府联合北京语言大学、中国教育电视台主办的中外学生王安石诗词唱诵对话大会在北京举行。多位专家、学者、艺术家及中外学生，特别是来自70多个国家的近百位留学生齐聚一堂，围绕王安石诗词，带来了一场融汇多种艺术形式的文化盛宴。当晚，唱诵对话大会在清亮悠扬... 2
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06-30 01:10...北京语言大学中外学生艺术团合唱《书湖阴先生壁》中国教育电视台《新歌来啦》栏目组供图当晚，唱诵对话大会在爱乐男合附属羽歌童声合唱团清亮悠扬的童声合唱诗词《元日》中拉开帷幕，一首首脍炙人口的古诗词《桂枝香·金陵怀古》《泊船瓜洲》《登飞来峰》等在众多中外留学生和艺术家们中传唱；现场众多不同国家的留学生观众朗诵诗词、参与互动，... 2
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2024-11-28-14:26 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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