... 2024-05-02 11:10 .. 希望他们都能好好读书、接受教育，成长为家乡的栋梁之材。
从那时起，格桑顿珠的人生轨迹开始发生转变，他从心底将对援藏干部的感激之情化为读书求学的动力，他也立志成长为像黄书记那样对国家和社会有贡献的人。
谈到与中山大学的结缘，来自与中山大学研究生支教团的相遇。
在他高二那一年，支教团的哥哥姐姐们使“中山大学”这四个字在格桑顿珠的心里扎了根。
他也默默在心里许下愿望，将对“中山大学”的向往埋在心底，化为动力。
在高二之前，格桑顿珠的学习成绩一直很好，但由于转换班级、藏语课落课较多等原因，他的成绩有所下滑。
眼看高考时间越来越近，他坚持每天天不亮就出门背书。
冬天的西藏天气寒冷而干燥，他手上都生了冻疮。
在他的努力下，成绩一步步赶上，最终在2017年如愿以偿地考上中山大学。
西藏文化“代言人”初到广州，因为气候、语言环境的转变，格桑顿珠也经历了身体和精神的双重不适，但在老师和同学们的 .. UfqiNews ↓
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邓小平时代-下部-6：第17章 一国两制：台湾、香港和西藏-9
遏制西藏的自治要求
邓小平在1978年底成为头号领导人后，希望设法改善北京领导层与藏人的关系.
为此他试图与一个他认为可能帮助实现这一目标的人重新建立联系，此人便是当时与八万流亡藏人一起住在印度达兰萨拉的达赖喇嘛.
邓小平给恢复接触设了一个很低的条件：1978年11月28日，即华国锋屈服于中央工作会议的新气氛三天之后，邓小平对长期向外界传播中共观点的著名记者亚奇・斯蒂尔（Arch Steele）说： “达赖喇嘛可以回来，但他要作为中国公民.
⋯⋯对于台湾和西藏的上层人士，我们的要求就一个：爱国.”
[17-103]同月，邓小平为了表示他同达赖喇嘛接触的诚意，下令释放了一批西藏的犯人.
邓小平知道，完全消除藏汉对立是不可能的，但他想恢复1956年以前北京和西藏之间那种比较和平的关系.
1956年是关键的转折点，这一年在四川藏区开展的 “民主改革”点燃了藏人反抗的火焰，并在1958年蔓延至西藏地区，直到1959年才结束.
当时一些最好战的藏人翻山越岭逃往印度北部，定居于达兰萨拉.
毛泽东在1950年代曾与藏民建立了相对良好的关系，他在1951年让刚满16岁的达赖喇嘛在统治西藏上享有相当大程度的自由.
和汉人聚居的中国其他地方相比，在只占人口7%的少数民族地区，毛泽东愿意暂缓对控制权的掌控.
而与对待其他少数民族相比，他也愿意给藏人更多的耐心，希望能争取到达赖和其他藏族领导人的积极合作，最终建立起社会主义制度.
当达赖及其追随者在1959年逃跑时，毛泽东甚至下令中国军队不要向他们开火，希望最终能让达赖回心转意.
1950年5月中国军队占领西藏（后来成为西藏自治区）的东部后，毛泽东把西藏领导人请到北京，与汉族官员签订了西藏 “十七条协议”.
据此协议，西藏接受中 ... 邓小平时代-下部-6：第17章 一国两制：台湾、香港和西藏-9 ⟶
...斗玉珞巴民族乡的3个行政村已全面建成边境小康村，通电通网、通自来水、基本通硬化路，群众衣食住行得到大幅改善，2022年，全乡人均年收入超过2.6万元.
2021年任职以来，扎西江村几乎走遍了乡里的每一寸土地，走访了大部分群众，通过深入了解掌握边境建设、边民群众生产生活、固边戍边等方面的情况，先后提出10多条关于加快边境建设、改善边民群众生产生活的建议.
“作为一名青年干部，我将继续脚踏实地干起来，和乡亲们共同点亮边境线，像格桑花一样扎根在雪域边陲，守护每一寸国土.”
扎西江村表示.
新任全国政协委员、阿里地区藏医院院长扎西顿珠是土生土长的阿里地区札达县达巴乡曲龙村人.
年少时，扎西顿珠每年都要跟随家里人从老家赶着牛羊到普兰进行物物交易.
“那一路来回要走8天，辛苦不说，如果在普兰县城没有熟人，牛马都吃不上草.
还要在县城旷野郊外搭帐篷住上4天，用仅有的一点畜产品交换普兰当.. 03-17 20:50 ↓ 38 ..UfqiNews
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