《抗战中的文艺》：当文献、戏剧在光影艺术中相遇

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... 2024-04-25 21:00 .. 全方位、多角度地展现出了抗战时期文艺创作的整体风貌。
    剧中着重表现了抗战时期文艺名家们在追求艺术的思想性、时代性、民族性等方面忘我的求索过程，呈现出他们的坚韧品质和非凡艺术创造力，最终凸显了文艺来自人民、文艺为了人民的根本命题。
    该剧体现出当代文艺工作者对文艺名家的致敬。
    《抗战中的文艺》集中了40余位中青年演员，他们以不同的表演方式，在舞台上展现出扎实的演技，塑造出富有个性的人物，在诠释历史、服务人民的过程中，向革命时代人类精神的韧性和艺术的变革力量致敬。
    剧中出场人物多达几十位，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、田汉、夏衍、欧阳予倩、洪深、聂耳、冼星海等众多文艺名家的故事，在片中得到一一展现。
    舞台上每一个艺术表现的细节都被赋予了深层意义，如鲁迅审视远方时眼中的坚毅，老舍脸上因为山河破碎的忧思，巴金身上那套不称身的西装，冼星海的灰布军装和草鞋……当这些文艺大家 .. UfqiNews ↓ 1

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第18章为什么美国的作家和演说家总爱夸张

我经常看到，美国人平时说话时极为简单明了，不加任何修饰，而且率直到近乎粗俗，但他们一要发表富有诗意的言论时，立即夸大其词.
    因此，一篇讲稿从头到尾都是华丽的词藻，而当你听到他们如此渲染其一切想象时，你会以为他们说话从来不会是率直的.

英国人很少有这种毛病.

不用费力，就可以找到这方面的原因.

在民主社会，每个公民都习惯于为与己有关的一件小事而煞费苦心.
    但是，他们一扩大视野，往远看，就能看到整个社会的庞大形象或全人类的更为高大的形象.
    因此，他们的观念不是非常特殊和非常明确，就是非常一般和非常模糊，而在两个极端之间，则有空档.

当他们的视野扩大，离开一己的小圈子时，他们总是希望人们向他们提供某些奇异的事物供他们考察；也只是以此为代价，他们才同意暂时不考虑那些激励和鼓舞其生活的微小而琐碎的事物.

我认为，只是这一点就足以解释一般说来只注意一己的小事的民主国家人民，为什么却要求他们的诗人进行那样广泛的观察和那样夸张的描写.

另一方面，他们的作家本身也有这种夸张的本性，所以自然乐于遵命.
    于是，作家们不断地使其想象力膨胀，甚至膨胀过度，以致因为言过失实，夸饰伟大，而往往使伟大失真.

诗人们希望以这种方法立即吸引广大读者的视线，并顺利地使读者的视线集中到他们身上.
    他们的这个希望往往能够实现，因为读者只要求诗能够写得海阔天空，既没有时间去精确研究诗中所写的是否符合实际，又无足够的欣赏能力去轻而易举地指出哪些地方不符合实际.
    结果，作家害了读者，读者也害了作家.


但是，我们仍然认为民主国家的诗的源泉是很好的，只是不够丰沛.
    源泉不久即将被人吸干.
    诗人们由于不能再从真和实中找到塑造理想的素材，所以完全离开真和实，而创造出一些怪诞的东西.

我既不怕民主国家的诗羞于表现，又不怕它太近于人世.

我所担心的，是它每时每刻都有 ... 论美国的民主-下卷-13:为什么美国的作家和演说家总爱夸张 ⟶

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