... 2024-02-16 08:40 .. 荟民农业社会实践队从乡村旅游、特色产业发展等多个维度调研二龙乡乡村振兴的发展现状。
荟民农业社会实践队以二龙乡老坟沟村为基点,走访调研老坟沟村的菌菇产业基地、鲁冰花园旅游度假基地、以及乡村民宿群,采访乡村企业家、群众干部等多个代表人物。
在这里我们看到因为乡村振兴,因为扶贫开发,返乡创业的陈丹勋一家,扎根农业、探索“香菇兴农”的新型扶贫路;我们看到因为产业发展无数的老人有工作,无数的家庭有收入;我们看到扎根农村、服务农民的基层干部,曾凡博书记将最美好青春年华奉献给二龙乡的人民,奉献给这片充满希望的土地。
二龙乡是一个全山区乡镇,发展有一定的局限性,但是无论是人民群众还是乡村干部都在兢兢业业、上下求索寻找乡村振兴新的可能、新的基点。
社会实践感触最深就是“人民如此淳朴、乡镇干部如此和蔼,二龙乡充满希望、蒸蒸日上”我们的到来似乎对于乡镇本身的意义就在于为这里增添了一抹青 .. UfqiNews ↓
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... 12-17 12:10 , 1431 , 168 ..
第十篇:最后的唠叨 凑了个整数,十篇.
一个简单的应诺,啰哩啰嗦竟写了两万多言.
长吁一口气,像工作里做了一篇长长的汇报,但领导似乎不太满意.
他坐在对面,点了根烟.
“兄弟,你吭吭哧哧码这么多字,到底想说啥?能不能总结一下?”“我是想描绘下小时候村子里的细节.
呃……比如那些耕种时在大地上缓慢移动的队伍,比如秋天里漫山遍野的金黄,还有村子大街上晃动的黑褐色人影,比如一阵阵麻雀群略过轻袅的炊烟和静默的土房?” “就这?”“哦,还有燕来雁往的天空,春发秋落的杨树林,村南的路,村北的田;划着拳的男人,泼辣的女人,和调皮的、灰头土脸的孩子……”我声音渐小,因为已经预感不对他的胃口.
他吸了一口烟.
“啰哩吧嗦的!工作这么多年了,要学会一、两句话说清一个问题!” “呃,一句话?一句话的话:就是描绘九十年代初期的农村图景.”
... 小时候的中国北方乡村生活-10:第十篇:最后的唠叨 ⟶
第十篇:最后的唠叨 凑了个整数,十篇.
一个简单的应诺,啰哩啰嗦竟写了两万多言.
长吁一口气,像工作里做了一篇长长的汇报,但领导似乎不太满意.
他坐在对面,点了根烟.
“兄弟,你吭吭哧哧码这么多字,到底想说啥?能不能总结一下?”“我是想描绘下小时候村子里的细节.
呃……比如那些耕种时在大地上缓慢移动的队伍,比如秋天里漫山遍野的金黄,还有村子大街上晃动的黑褐色人影,比如一阵阵麻雀群略过轻袅的炊烟和静默的土房?” “就这?”“哦,还有燕来雁往的天空,春发秋落的杨树林,村南的路,村北的田;划着拳的男人,泼辣的女人,和调皮的、灰头土脸的孩子……”我声音渐小,因为已经预感不对他的胃口.
他吸了一口烟.
“啰哩吧嗦的!工作这么多年了,要学会一、两句话说清一个问题!” “呃,一句话?一句话的话:就是描绘九十年代初期的农村图景.”
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... 02-07 08:08 , 7403 , 138 ..
费孝通:乡土中国-2:序言 第1章 重刊序言
◆我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军.
作为教师的人就得带个头.
至于攻关的结果是否获得了可靠的知识,那是另一个问题.
◆这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面.
它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用.
这本小册子的写作经过,在《后记》里已交代清楚.
这里收集的是我在四十年代后期,根据我在西南联大和云南大学所讲 “乡村社会学”一课的内容,应当时《世纪评论》之约,而写成分期连载的十四篇文章.
我当时在大学里讲课,不喜欢用现成的课本,而企图利用和青年学生们的接触机会,探索一些我自己觉得有意义的课题.
那时年轻,有点初生之犊的闯劲,无所顾忌地想打开一些还没有人闯过的知识领域.
我借 “乡村社会学”这讲台来追究中国乡村社会的特点.
我是一面探索一面讲的,所讲的观点完全是讨论性的,所提出的概念一般都没有经过琢磨,大胆朴素,因而离开所想反映的实际,常常不免有相当大的距离,不是失之片面,就是走了样.
我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育方法.
我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军.
作为教师的人就得带个头.
至于攻关的结果是否获得了可靠的知识,那是另一个问题.
实际上在新闯的领域中,这样要求也是不切实际的.
在教室里讲课和用文字传达,公开向社会上发表,当然不能看作一回事.
在教室里,教师是在带 ... 费孝通:乡土中国-2:序言 ⟶
费孝通:乡土中国-2:序言 第1章 重刊序言
◆我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军.
作为教师的人就得带个头.
至于攻关的结果是否获得了可靠的知识,那是另一个问题.
◆这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面.
它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用.
这本小册子的写作经过,在《后记》里已交代清楚.
这里收集的是我在四十年代后期,根据我在西南联大和云南大学所讲 “乡村社会学”一课的内容,应当时《世纪评论》之约,而写成分期连载的十四篇文章.
我当时在大学里讲课,不喜欢用现成的课本,而企图利用和青年学生们的接触机会,探索一些我自己觉得有意义的课题.
那时年轻,有点初生之犊的闯劲,无所顾忌地想打开一些还没有人闯过的知识领域.
我借 “乡村社会学”这讲台来追究中国乡村社会的特点.
我是一面探索一面讲的,所讲的观点完全是讨论性的,所提出的概念一般都没有经过琢磨,大胆朴素,因而离开所想反映的实际,常常不免有相当大的距离,不是失之片面,就是走了样.
我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育方法.
我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军.
作为教师的人就得带个头.
至于攻关的结果是否获得了可靠的知识,那是另一个问题.
实际上在新闯的领域中,这样要求也是不切实际的.
在教室里讲课和用文字传达,公开向社会上发表,当然不能看作一回事.
在教室里,教师是在带 ... 费孝通:乡土中国-2:序言 ⟶
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